Podcast Sejarah

Penduduk Gambia - Sejarah

Penduduk Gambia - Sejarah


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

GAMBIA

Berbagai kumpulan etnik tinggal berdampingan di Gambia dengan minimum gesekan antara suku, masing-masing memelihara bahasa dan tradisi sendiri. Suku Mandinka adalah yang terbesar, diikuti oleh Fula, Wolof, Jola, dan Serahuli. Kira-kira 2,500 orang bukan Afrika tinggal di Gambia, termasuk orang Eropah dan banyak keluarga yang berasal dari Lubnan.
GRAF PENDUDUK
Penduduk:
1.455.842 (anggaran Julai 2002)
Struktur umur:
0-14 tahun: 45.1% (lelaki 329,530; perempuan 326,627)
15-64 tahun: 52.3% (lelaki 377,357; perempuan 383,548)
65 tahun ke atas: 2.6% (lelaki 20.237; perempuan 18.543) (anggaran 2002)
Kadar pertumbuhan penduduk:
3.09% (anggaran 2002)
Kadar kelahiran:
41.25 kelahiran / 1,000 penduduk (anggaran 2002)
Kadar kematian:
12.63 kematian / 1,000 penduduk (anggaran 2002)
Kadar penghijrahan bersih:
2.23 pendatang / 1,000 penduduk (anggaran 2002)
Nisbah jantina:
semasa lahir: 1.03 lelaki / perempuan
bawah 15 tahun: 1.01 lelaki / perempuan
15-64 tahun: 0.98 lelaki / perempuan
65 tahun ke atas: 1.09 lelaki / perempuan
jumlah populasi: 1 lelaki / perempuan (anggaran 2002)
Kadar kematian bayi:
76.39 kematian / 1.000 kelahiran hidup (anggaran 2002)
Jangka hayat semasa lahir:
jumlah penduduk: 53.98 tahun
perempuan: 56.01 tahun (anggaran 2002)
lelaki: 52.02 tahun
Jumlah kesuburan:
5.61 kanak-kanak dilahirkan / wanita (anggaran 2002)
HIV / AIDS - kadar prevalensi orang dewasa:
1.95% (anggaran 1999)
HIV / AIDS - orang yang hidup dengan HIV / AIDS:
13,000 (anggaran 1999)
HIV / AIDS - kematian:
1,400 (anggaran 1999)
Kewarganegaraan:
kata nama: Gambian
kata sifat: Gambian
Kumpulan etnik:
Afrika 99% (Mandinka 42%, Fula 18%, Wolof 16%, Jola 10%, Serahuli 9%, 4% lain), bukan Afrika 1%
Agama:
Muslim 90%, Kristian 9%, kepercayaan orang asli 1%
Bahasa:
Bahasa Inggeris (rasmi), Mandinka, Wolof, Fula, vernakular asli lain
Literasi:
definisi: umur 15 tahun ke atas boleh membaca dan menulis
jumlah penduduk: 47.5%
lelaki: 58.4%
perempuan: 37.1% (anggaran 2001)


Penduduk Gambia - Sejarah

Rekod bertulis pertama yang diketahui mengenai The Gambia adalah notasi dalam tulisan Hanno, Carthaginian, tentang pelayarannya menyusuri pesisir barat Afrika pada sekitar SM 470. Hubungan ini berakhir dengan kemerosotan Empayar Rom dan kebangkitan dan pengembangan Islam seterusnya dari Afrika Utara.

Sejak tahun 500 Masehi, bandar-bandar dan desa-desa berdasarkan pertanian dan pengetahuan tentang besi tersebar di seluruh Afrika Barat. Ketika kita melangkah ke milenium pertama, kegiatan perdagangan dan perdagangan meningkat dengan ketara antara kawasan utara dan selatan Sahara. Diasumsikan bahawa antara abad ke-5 dan ke-8 sebagian besar wilayah Senegambia dihuni oleh suku Serahule, dan keturunan mereka mewakili sekitar 9% dari populasi Gambia hari ini.

Pada abad ke-14, Empayar Mali (Manding) Mali - yang ditubuhkan oleh Mandinka, Sundiata Keita, pemimpin orang-orang Malink - merangkumi daerah-daerah dari pinggir Sahara hingga hutan-hutan di selatan yang sekarang Liberia & amp; Sierra Leone. Dari Timur ke Barat, ia meliputi semua wilayah antara Takedda di luar Niger Buckle yang meliputi Senegambia di Lautan Atlantik. Empayar yang luas ini menguasai hampir semua perdagangan trans-Sahara, dan hubungan dengan para penguasa negara-negara Arab di utara menyebabkan para penguasa Mali memeluk Islam dengan penuh semangat.

Walaupun kebangkitan kerajaan Mali cepat, penurunannya perlahan. Pada awal abad ke-15, kerajaan telah kehilangan hegemoni atas urusan Sudan Barat dan telah dikurangkan menjadi wilayah kecil Kangaba, di mana ia pertama kali berasal. Menjelang pertengahan abad ke-15 sekumpulan Mandingos melayang ke kawasan lembangan Sungai Gambia dan bersama-sama mereka masuk Islam.

Orang Eropah pertama yang sampai ke sungai adalah Portugis pada tahun 1455. Kapten Luiz de Cadamosto dan Antoniotti Usodimare menempuh perjalanan beberapa kilometer ke hulu sebelum ditolak oleh penduduk tempatan yang marah. Pada tahun 1456 kumpulan yang sama kembali dan kali ini berjaya menempuh perjalanan sejauh 20 batu ke atas sungai dan menemui apa yang kemudian dinamakan semula sebagai Pulau James. Dikatakan mereka telah menamakan pulau itu sebagai Pulau St. Andrews sebagai pelaut yang telah meninggal dunia dan dikebumikan di sana. Nama itu kemudian ditukar oleh penjajah Eropah.

Pada awal abad ke-15, Pangeran Henry dari Portugal mula memerintahkan para pelaut untuk berlayar di sepanjang pantai barat Afrika, berusaha menghindari penguasaan Arab dan Muslim dalam perdagangan emas trans-Sahara, yang pada masa itu berada di tengah-tengah kewangan awam Portugal . Walaupun Portugis tidak membuat penyelesaian, mereka terus memonopoli perdagangan di sepanjang pantai Afrika Barat sepanjang abad ke-16. Di pos perdagangan mereka, garam, bulu burung unta, besi, periuk dan kuali, senjata api dan mesiu ditukarkan dengan gading, kayu hitam, lilin lebah, emas dan budak. (Dinyatakan bahawa nama Sungai Gambia berasal dari kata Portugis cambio, yang bermaksud 'pertukaran,' atau, dalam konteks ini, 'perdagangan').

Menjelang tahun 1600-an, ladang pertanian dan komersial besar yang dimiliki oleh Portugis, di Brazil, memerlukan lebih banyak tenaga kerja, yang mula dibawa oleh Portugis dari Afrika Barat. Walaupun perbudakan telah ada di Afrika selama berabad-abad, Portugis mengembangkan perdagangan secara besar-besaran dan memiliki monopoli maya di atasnya hingga pertengahan abad ke-16, ketika Britain bergabung dalam perdagangan. Kejayaan penerokaan Portugis mendorong orang Eropah lain memasuki Sungai Gambia dan berdagang dengan penduduk tempatan. Pulau James yang menjadi penempatan utama orang Eropah, sering berubah hak milik. Oleh itu dari orang Portugis, hak miliknya beralih kepada Duke of Courland, Belanda dan akhirnya British. Menjelang tahun 1650-an, Portugal telah banyak digulingkan oleh Perancis dan Inggeris.

Penempatan Eropah pertama di Gambia dibuat oleh orang Jerman Baltik, yang membina kubu di Pulau James pada tahun 1651. Sepuluh tahun kemudian, mereka digulingkan oleh Inggeris, yang pernah diancam oleh kapal Perancis, lanun dan raja-raja Afrika daratan. Fort James kehilangan daya tariknya yang strategik dengan pembangunan benteng baru di Barra dan Bathurst (sekarang Banjul) di muara Sungai Gambia, yang lebih baik untuk mengawal pergerakan kapal, walaupun Fort James terus berfungsi sebagai tempat pengumpulan hamba sehingga perdagangan itu dihapuskan.

Pedagang Inggeris pertama di Gambia datang pada tahun 1587. Mereka mula menjelajah sungai pada tahun 1618. Mereka akhirnya menguasai Pulau St. Andrew 1661. Ia dinamakan semula sebagai Pulau James selepas Duke of York, kemudian Raja James II, yang dinamakannya kekal hingga ke hari ini. Syarikat perdagangan ditubuhkan dan mereka berusaha mengawal perdagangan sungai. Syarikat-syarikat tersebut, seperti Syarikat Pedagang yang berdagang di Afrika Barat, The Royal Adventurer dan Syarikat Royal Afrika berdagang dan menguasai kawasan tersebut. Pada pertengahan abad ketujuh belas, perdagangan hamba telah membayangi semua perdagangan lain. British dan Perancis bersaing untuk mengawal perdagangan kawasan tersebut.

Pada tahun 1765, kubu dan penempatan terletak di Mahkota Britain dan selama lapan belas tahun yang sekarang bernama Gambia, membentuk sebahagian daripada Jajahan British di Senegambia, dengan markas di St. Louis di muara sungai Senegal. Namun pada tahun 1783, sebahagian besar wilayah Senegambia diserahkan kepada Perancis. Bahagian Gambia tidak lagi menjadi jajahan Inggeris dan sekali lagi diletakkan di bawah tanggungjawab Syarikat Afrika.

Dengan penghapusan Perdagangan Slave di British di penempatan mereka pada tahun 1807, mereka berusaha mencari lokasi yang sesuai di Gambia dari mana mereka dapat memantau sungai dan menghentikan kapal masuk dan pergi bersama hamba. Alexander Grant, yang dihantar dari Goree untuk tujuan ini, mendapati kubu di Pulau James terlalu jauh di kawasan pedalaman dan runtuhan. Oleh itu, dia membuat perjanjian dengan Ketua Kombo pada bulan April, 1816 untuk pemberhentian tebing pasir yang terpisah yang dikenali sebagai Pulau St. Mary. Awalnya dipanggil Banjulo oleh Portugis, Grant menamakan penempatan baru, Bathurst setelah Setiausaha Kolonial pada masa itu Lord Bathurst.

Britain mengisytiharkan Sungai Gambia sebagai Pelindung British pada tahun 1820 dan selama bertahun-tahun memerintahnya dari pangkalan pentadbirannya di Sierra Leone. Pada tahun 1886, Gambia menjadi koloni mahkota, dan pada tahun berikutnya Perancis dan Britain menarik sempadan antara Senegal (pada masa itu jajahan Perancis) dan Gambia.

Dengan perdagangan hamba berakhir, British terpaksa mencari sumber kekayaan baru untuk mendukung protektorat yang baru, yang menyebabkan penanaman kacang tanah. Kacang tanah atau kacang asalnya berasal dari Amerika Selatan, jika ditanam oleh masyarakat India. (Ia diperkenalkan ke Afrika Barat (pertama wilayah Senegambia) oleh Portugis pada abad ke-16. Di sini ia menyebar dengan cepat, walaupun lebih cepat di pedalaman Afrika daripada di sepanjang pesisir). Kacang yang dituai dihancurkan untuk membuat minyak, yang dieksport ke Eropah untuk digunakan dalam pembuatan makanan. Pada tahun 1950-an, produksi kacang tanah Gambia ditingkatkan sebagai cara untuk meningkatkan pendapatan eksport dan menjadikan negara yang lebih mandiri, dan saat ini kacang tanah tetap menjadi tanaman utama Gambia dan Senegal yang berdekatan.

Keinginan rakyat Gambia untuk memerintah diri secara beransur-ansur berkembang setelah Perang Dunia II. Parti politik dibentuk di jajahan dan beberapa kemudian diperluas ke Protektorat. Pada 18 Februari 1965, Gambia memperoleh kemerdekaan politik dari Britain. Walaupun Ratu Britain Elizabeth II tetap menjadi ketua negara. Rasanya Gambia tidak akan dapat berdiri sendiri dan ada perbincangan untuk membentuk sebuah persekutuan dengan Senegal. Tetapi ini tidak berlaku pada masa itu.

Pada masa yang sama, dua peristiwa berlaku yang membolehkan negara kecil itu dapat bertahan dan maju. Selama satu dekad selepas kemerdekaan, harga kacang tanah dunia meningkat dengan ketara, meningkatkan PNK negara hampir tiga kali ganda. Acara kedua memberi kesan yang lebih hebat - Gambia menjadi destinasi pelancongan yang penting.

Pada 24 April 1970, Gambia menjadi sebuah republik berikutan referendum yang disetujui oleh majoriti.

Sehingga rampasan kuasa tentera pada bulan Julai 1994, Gambia dipimpin oleh Presiden Dawda Kairaba Jawara, yang dipilih semula lima kali. Kestabilan relatif era Jawara dipecahkan pertama kali dalam percubaan rampasan kuasa yang ganas pada tahun 1981. Rampasan kuasa yang gagal dipimpin oleh Kukoi Samba Sanyang, yang, pada dua kesempatan, tidak berjaya memilih pemilihan ke parlimen. Setelah seminggu melakukan keganasan, yang menyebabkan beberapa ratus orang mati, Jawara, di London ketika serangan itu bermula, meminta bantuan Senegal. Pasukan Senegal mengalahkan pasukan pemberontak.

Selepas percubaan rampasan kuasa, Senegal dan The Gambia menandatangani Perjanjian Gabungan 1982. Hasilnya, Gabungan Senegambia, yang bertujuan akhirnya menggabungkan pasukan bersenjata kedua negara dan menyatukan ekonomi dan mata wang. Gambia menarik diri dari gabungan pada tahun 1989.

Tunjuk perasaan oleh tentera kerana gaji lewat pada bulan Julai 1994 berubah menjadi rampasan kuasa, yang dipimpin oleh seorang letnan muda, Yahya Jammeh, yang tampil di depan umum dengan mengenakan pakaian tempur dan cermin mata hitam - penampilan yang tidak begitu menarik perhatiannya kepada masyarakat antarabangsa . Sebuah pemerintahan tentera baru dibentuk, dan Jammeh mengumumkan bahawa dia akan tetap berkuasa sekurang-kurangnya hingga tahun 1998. Setelah menderita akibat fiskal dari nasihat Pejabat Luar Negeri Britain kepada pelancong Britain untuk mengelakkan negara itu, Jammeh memutuskan untuk beralih dan mengumumkan bahawa pilihan raya akan dilakukan diadakan pada tahun 1996. Perlembagaan baru diperkenalkan, mengantar Republik Kedua, dan Jammeh adalah pemenang pilihan raya (walaupun pemilihan itu dipertikaikan oleh beberapa pihak).

Jammeh membawa tahap kestabilan kepada negara. Pelancongan kembali dengan baik, dan infrastruktur Gambia bertambah baik, seperti yang dibuktikan oleh Lapangan Terbang Antarabangsa Banjul moden dan jalan baru. Harapan di kalangan orang Gambian tinggi, walaupun terbukti sukar bagi pemerintah untuk melaksanakan semua janjinya.

Terdapat kerusuhan sipil di Banjul dan Brikama pada awal tahun 2000 ketika pasukan keselamatan Gambia berjaga-jaga setelah keganasan di jalan-jalan di ibu kota, Banjul. Menurut Amnesty, sekurang-kurangnya 14 orang terbunuh ketika demonstrasi pelajar yang dipanggil untuk memprotes keganasan polis merosot menjadi pertempuran antara para penunjuk perasaan dan pasukan polis. Sekolah dan kolej ditutup buat sementara waktu dan polis rusuhan meronda di jalanan. Baru-baru ini keadaan semakin tenang.

Presiden Jammeh juga membelanjakan sejumlah besar untuk projek-projek pekerjaan awam: merombak lapangan terbang dan membina hospital, jalan raya, stesen TV, sekolah baru dan monumen besar revolusi beliau mengenai Independence Drive di Banjul.

Acara Politik Terkini:
Pada Oktober 2001, Presiden Jammeh mengalahkan peguam hak asasi manusia Oussainou Darboe dan memenangi penggal lima tahun kedua. Pilihan raya Majlis Nasional diadakan pada Januari 2002 dan diboikot oleh parti pembangkang UDP. Oleh kerana itu, APRC memenangi semua kecuali tiga daripada 15 kawasan yang dipertandingkan dan juga calon mereka tidak bertanding di 33 kawasan lain.

Pada bulan April 2006, rejim itu tidak dapat diselesaikan dengan percubaan rampasan kuasa, setelah 27 orang ditangkap dan mantan ketua staf tentera dituduh berada di belakang cubaan rampasan kuasa.

Persiapan untuk pilihan raya kontroversial dan kebebasan Suruhanjaya Pilihan Raya Bebas dipersoalkan dengan pemecatan 3 Ketua terakhir oleh Presiden. Gabungan pembangkang (Perikatan Nasional untuk Demokrasi dan Pembangunan), yang telah berusaha untuk meletakkan calon tunggal menentang Jammeh, berpecah pada Februari 2006. Ini melemahkan kemampuan pembangkang untuk melancarkan cabaran yang berkesan kepada Jammeh dalam pemilihan satu pusingan, yang diadakan pada 22 September 2006. Dalam acara tersebut, 3 calon diterima: Presiden Jammeh, Halifah Salah dari Perikatan Nasional untuk Demokrasi dan Pembangunan dan Ousainou Darboe dari Parti Demokratik Bersatu. Presiden Jammeh memenangi pilihan raya pada 22 September dengan 66% undi berbanding Darboe 27%. Pilihan raya perundangan diadakan pada 27 Januari 2007. APRC yang berkuasa menguatkan kembali dominasi politiknya yang luar biasa, memenangi 37 dari 43 kerusi terpilih, dengan jumlah pemilih mencapai 41%.

Pada 2 Oktober 2013, menteri dalam negeri mengumumkan di TV negara bahawa Gambia akan meninggalkan Komanwel Bangsa dengan segera.

Pada 1 Disember 2016 pemilihan presiden berlangsung di mana Jammeh kalah dari Amadou Barrow dari gabungan itu. Penguasa itu mengakui dan mengatakan bahawa dia akan menyerahkan kuasa dan meninggalkan pejabat pada Januari 2017.

Pada malam 9 Disember 2017, presiden menolak keputusan pilihan raya di televisyen nasional dan meminta pemilihan baru. Dia mendakwa terdapat penyelewengan pengundian dengan proses pemilihan yang mendorong keputusannya.

Jammeh akhirnya dipujuk untuk mengundurkan diri pada 21 Januari 2017. Dia berangkat pada hari yang sama ke Guinea Conakry dan diasingkan di Equitorial Guinea. Dia digantikan oleh Adama Barrow yang dilantik di Kedutaan Besar Gambia di Dakar pada 19 Januari 2017.


Piramid Penduduk

Piramid populasi menggambarkan struktur umur dan jantina penduduk negara dan dapat memberikan pandangan mengenai kestabilan politik dan sosial, serta perkembangan ekonomi. Populasi diagihkan di sepanjang paksi mendatar, dengan lelaki ditunjukkan di sebelah kiri dan perempuan di sebelah kanan. Populasi lelaki dan wanita dibahagikan kepada kumpulan umur 5 tahun yang diwakili sebagai bar mendatar di sepanjang paksi menegak, dengan kumpulan usia termuda di bahagian bawah dan yang tertua di bahagian atas. Bentuk piramid penduduk secara beransur-ansur berkembang dari masa ke masa berdasarkan kesuburan, kematian, dan tren migrasi antarabangsa.

Sumber: Buku Fakta Dunia CIA - Halaman ini terakhir dikemaskini pada hari Jumaat, 27 November 2020


Demografi Gambia

Terdapat banyak etnik di Gambia. Yang terbesar adalah Mandinka (42%), diikuti oleh Fula (18%), Wolof (16%), Jola (10%), Serers, Serahule, dan Bianunkas. Orang Krio adalah salah satu etnik terkecil di negara ini. Terdapat kira-kira 3,500 orang bukan Afrika yang tinggal di negara ini, termasuk orang Eropah.

90% negara menganut agama Islam. Hampir 30% penduduk Gambia hidup di bawah garis kemiskinan antarabangsa sebanyak $ 1.25 USD sehari. Gambia berada di kedudukan ke-151 dari 169 negara dalam Indeks Pembangunan Manusia.


Nama negara
bentuk panjang konvensional: Republik Gambia bentuk ringkas konvensional: Gambia

Struktur Politik
Sebuah republik berdaulat dengan sistem pemerintahan pelbagai pihak yang diketuai oleh Presiden yang dipilih oleh hak pilih orang dewasa sejagat setiap lima tahun. Presiden dan Setiausaha Negara (Kabinet) membentuk Eksekutif. Majlis Nasional yang dianggotai 42 orang (juga dipilih setiap lima tahun) membentuk Badan Perundangan sementara sekumpulan hakim, hakim dan pengacara bebas membentuk Badan Kehakiman. Gambia adalah anggota beberapa organisasi antarabangsa termasuk Komuniti Ekonomi Negara-negara Afrika Barat (ECOWAS), Kesatuan Afrika (AU), Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, Komanwel Bangsa-Bangsa, dan Pertubuhan Persidangan Islam.

Bahagian Pentadbiran
Banjul, Kombo Saint Mary, Bahagian Barat, Bahagian Sungai Rendah, Bahagian Tebing Utara, Bahagian Sungai Tengah dan Bahagian Sungai Atas


Gambia | Penduduk | Fakta

Penduduk Gambia telah mengalami banyak perubahan sejak tahun 1911, setelah meningkat sepuluh kali ganda, dari 146,101 menjadi 1,360,681 (2003) dan dianggarkan 1,688,359 pada tahun 2007.

Banci Gambia, yang terdiri dari Jajahan dan Protektorat, telah dilakukan sejak tahun 1911. Namun, hanya pada tahun 1963, banci nasional yang tepat terjadi.

Penduduk juga semakin muda akibat peningkatan kemudahan kesihatan dan kadar kelahiran yang lebih tinggi, dianggarkan 2.78 peratus setahun pada tahun 2007. Hampir 49 peratus penduduk pada tahun 2005 dianggarkan berusia di bawah 18 tahun.

Perempuan melebihi lelaki sebanyak 845,581 hingga 842,778 (anggaran 2007). Jangka hayat kelahiran pada tahun 2007 dianggarkan 54.5 tahun: 52.7 untuk lelaki dan 56.5 untuk wanita, pembalikan keadaan di banyak negara membangun.

Gambia adalah sebuah masyarakat berbilang etnik, dengan tidak ada satu pun masyarakat yang membentuk majoriti penduduknya. Dari segi sejarah, orang Gambia adalah ahli pertanian, kecuali Fula pastoral, tetapi dalam beberapa dekad kebelakangan ini telah terjadi pergeseran yang besar dari luar bandar ke kawasan bandar.

Kumpulan terbesar dan paling meluas secara geografi adalah Mandinka, yang terdapat di setiap bahagian pentadbiran, tetapi secara historis tertumpu di Bahagian Sungai Bawah dan Bahagian Barat (WD). Walaupun jumlah mereka meningkat tiga kali lipat antara tahun 1963 dan 2003, mereka telah menurun dari 46 persen menjadi 36 persen dari populasi Gambia.

The Fula, yang secara sejarah tertumpu di Central River Division (CRD) dan Upper River Division (URD), telah meningkat jumlahnya menjadi yang kedua terbanyak di negara ini. Mereka meningkat dari 17 peratus (1963) kepada 22 peratus penduduk Gambia (2003).

The Wolof dijumpai terutamanya di Bahagian Tebing Utara dan daerah Saloum di CRD, serta di kawasan Majlis Perbandaran Kanifing (KMC) walaupun kumpulan etnik ketiga paling banyak, bahagian mereka dalam populasi Gambian sedikit menurun sejak 1963, menjadi 14 peratus .

Jola, yang kebanyakannya tinggal di WD dan wilayah KMC, terdiri daripada komuniti etnik keempat terbesar dan, sementara telah meningkat jumlahnya secara signifikan (sebahagiannya melalui penghijrahan dari wilayah Casamance yang dilanda konflik di Senegal), hanya 11 peratus daripada penduduk Gambia .

Dari empat kumpulan etnik yang lain, Serahuli, yang kebanyakannya terdapat di URD, adalah yang paling banyak di sekitar 8 peratus penduduk Gambia. Komuniti Creole atau Aku yang pernah berpengaruh hanya terdiri daripada 0.5 peratus populasi Gambia.

Orang bukan Gambia (kebanyakannya adalah orang Afrika Barat) dianggarkan 13 peratus daripada populasi mereka mungkin meningkat dalam beberapa tahun kebelakangan ini kerana kerusuhan politik dan kesukaran ekonomi di negara-negara sekitarnya. Terdapat juga komuniti Lubnan yang kecil, tetapi penting dari segi ekonomi, serta sejumlah orang bukan Afrika lain yang dipekerjakan oleh misi diplomatik dan agensi bantuan.


Walaupun peningkatan telah dilakukan sejak merdeka, keadaan kesihatan keseluruhan di Gambia kurang baik. Kebersihan yang tidak mencukupi adalah masalah bagi lebih daripada separuh penduduk, dan kira-kira satu pertiga orang tidak mempunyai akses ke air minum yang selamat. Malaria menimbulkan ancaman kesihatan yang paling ketara penyakit parasit lain dan tuberkulosis juga merupakan masalah kesihatan yang biasa. Gambia mempunyai kadar prevalensi HIV / AIDS yang lebih rendah daripada banyak negara Afrika lain, walaupun tampaknya meningkat di kalangan wanita muda selama tahun 2000-an.

Banyak kemudahan rawatan kesihatan - hospital umum, pusat kesihatan, dispensari, dan klinik bersalin dan perawatan anak - cenderung berpusat di sekitar Banjul, tetapi ada hospital lain dan banyak klinik di seluruh negara. Majlis Penyelidikan Perubatan di Fajara menyiasat penyakit tropik. Penyembuh tradisional biasanya dirujuk, terutama di kawasan luar bandar. Kekurangan lama pekerja kesihatan di Gambia memberi kesan buruk kepada kakitangan kemudahan perubatan, terutamanya di kawasan luar bandar. Untuk mengatasi masalah ini, pada tahun 1999 pemerintah menubuhkan sekolah perubatan di negara ini untuk melatih doktornya sendiri.


Tepat di bahagian paling barat Afrika terletak Republik Gambia. Garis pantainya dicuci oleh Lautan Atlantik dan Sungai Gambia mengalir melalui pusat. Ia adalah negara terkecil di daratan Afrika.

Ibu kotanya adalah Banjul. Sejarah negara ini telah banyak dibentuk oleh penjajahan dan perbudakan. Walaupun begitu, Republik Gambia telah bertahan dan terus maju.

Teruskan membaca untuk mengetahui lebih lanjut mengenai kumpulan orang yang tangguh ini yang dipanggil Gambians

11. Orang Gambia percaya bahawa budak lelaki yang disunat paling mudah diserang oleh roh jahat dan penyihir

Sebelum kanak-kanak lelaki Gambia mencapai usia baligh, mereka mesti melakukan sunat agar dapat dimulakan sebagai lelaki. Kankurang, seorang penatua yang dihormati dalam masyarakat, adalah orang yang melakukan operasi ini.

Dia membawa anak-anak ke dalam semak dan juga bertanggung jawab untuk mengajar anak-anak lelaki mengenai ramuan, penggunaannya, dan tanggungjawab mereka sebagai lelaki di masyarakat.

Tugas Kankurang juga melibatkan penggunaan sihir untuk melindungi budak lelaki dari roh jahat dan penyihir.

Orang Gambia percaya bahawa kanak-kanak lelaki yang hanya disunat paling rentan terhadap roh jahat dan penyihir yang mungkin ingin memilikinya.

11. Kepulauan Baboon di Gambia adalah pusat pemulihan simpanse

Pada tahun 1969, wanita Inggeris Stella Brewer Marsden memulakan Projek Pemulihan Chimpanzee (CRP) untuk mengembalikan simpanse yang diselamatkan kembali ke alam liar. Simpanse yang dipulihkan diberi rumah di Kepulauan Baboon.

Kepulauan Baboon terdiri daripada lima pulau yang terletak di Sungai Gambia. Kepulauan Baboon kini menjadi rumah bagi ratusan simpanse.

Pengunjung dapat melihat cimpanzi dari daratan tetapi tidak dapat mendekat kerana manusia dilarang pergi ke pulau itu.

9. Sukan nasional Gambia adalah bentuk gusti yang dikenali sebagai 'Borreh'.

Sukan nasional Gambia adalah Borreh. Borreh adalah bentuk gusti, tidak semuanya berbeza dengan gusti yang anda lihat di TV.

Matlamat gusti adalah untuk mengeluarkan lawan mereka dari gelanggang, melepaskan mereka dari kaki mereka, atau mengetuk mereka keempat-empat untuk menang. Sukan ini dimainkan di gelang yang digambarkan oleh beg pasir.

Oleh kerana ini adalah sukan yang popular di Afrika Barat, para pejuang terbaik berpeluang bersaing dengan para pejuang dari negara-negara Afrika Barat yang lain dalam pertandingan antarabangsa.

8. Orang ramai memberikan suara dalam pilihan raya di Gambia dengan menjatuhkan batu.

Pada Hari Pilihan Raya, orang Gambian memilih untuk mengundi dengan batu atau guli di tangan. Orang Gambia memilih dengan menjatuhkan batu atau guli mereka di gendang dengan gambar ahli politik pilihan mereka.

Sistem unik ini muncul kira-kira 60 tahun untuk memasukkan orang Gambia yang buta huruf dalam prosiding pilihan raya di negara mereka. Sebelum anda mencuba, petugas pemilihan memilih bahawa "komisi pemilihan mereka lebih telus, berwibawa, dan adil."

7. Pasukan bola sepak kebangsaan The Gambia dijuluki The Scorpions.

Gambia mempunyai pasukan bola sepak kebangsaan, yang dikendalikan oleh Persekutuan Bola Sepak Gambia dan dilatih oleh Sang Ndong. Gambian julukan pasukan bola sepak kebangsaan adalah The Scorpions.

Pasukan bola sepak kebangsaan walaupun namanya tidak pernah layak ke final Piala Dunia atau Piala Negara-Negara Afrika. Mereka semestinya mula hidup sesuai dengan nama panggilan mereka dan bermula dengan beberapa kemenangan yang sukar.

6. Gelaran rasmi presiden Gambia adalah Presiden Profesor Doktor Sheikh.

Presiden Gambia Yahya Jammeh sejak memegang jawatan memberikan sejumlah gelaran kepada dirinya sendiri.

Tidak ada penjelasan mengenai gelaran Syeikh itu tetapi dikatakan bahawa Presiden menganugerahkan diri sebagai Guru Besar setelah mengatakan bahawa dia menemui penawar untuk AIDS dan beberapa penyakit lain.

Gelaran Doktor yang diambilnya setelah dianugerahkan Doktor Kehormatan Undang-Undang Sivil oleh universiti Kanada. Para presiden yang berjaya juga harus memegang gelaran-gelaran ini, oleh itu, gelaran rasmi presiden Gambia adalah Presiden Profesor Doktor Sheikh.

5. Pada tahun 2007, Presiden Gambia, Yahya Jammeh mengumumkan bahawa dia telah menemui penawar untuk AIDS yang diperbuat daripada ramuan rebus.

Pada tahun 2007, presiden Gambia mengejutkan beberapa orang ketika dia mengumumkan bahawa dia telah menemukan penawar untuk AIDS. Dia mendakwa bahawa dia telah membuat beberapa rawatan dari herba dan pisang yang dapat digunakan untuk merawat AIDS dengan berkesan.

Rawatan keseluruhannya merangkumi penggunaan pasta herba ke badan dan minum ramuan herba secara konsisten selama tiga puluh hari. Seorang wakil PBB kemudiannya mempersoalkan penyembuhannya dan dibuang ke luar negara.

Ini adalah langkah awal untuk tidak mengetahui apa yang harus dilakukan sekiranya anda pernah berada di Gambia.

4. Gambia terletak di kedua-dua sisi Sungai Gambia, nama negara

Secara sederhana, Gambia terdiri daripada tebing di kedua sisi Sungai Gambia dan Kepulauan Baboon yang terletak di sungai.

Kawasan negara ini sangat kecil sehingga Senegal mengelilinginya di semua sisi kecuali untuk titik paling barat. Di sinilah Sungai Gambia mengosongkan dirinya ke Lautan Atlantik.

3. Pelancong yang mengunjungi Gambia menikmati berjemur di pantai putih yang bersih sementara pemerhati burung tertarik dengan 569 spesies burung.

Dengan pesisirnya di Lautan Atlantik, Gambia dikurniakan pantai berpasir putih dan perairan pirus. Terletak di kawasan tropika, negara ini memiliki air laut yang hangat dan pohon-pohon palem yang menari di pantai yang tidak ramai.

Pantai menarik pelancong yang ingin menangkap tan sebelum atau selepas menonton Chimpanzee. Gambia juga menarik minat pencinta burung dengan lebih dari 500 spesies burung. Terdapat banyak laman web yang boleh dilawati oleh pengunjung untuk menikmati keindahan dan suara burung Gambia.

2. Gambia adalah negara terkecil di daratan Afrika.

Seperti yang dinyatakan sebelum ini, Gambia sangat kecil. Ia adalah sebidang tanah yang sempit dengan sungai yang mengalir di tengahnya.

Ia meliputi kawasan seluas 10,689 kilometer persegi (4,127 mi persegi) mempunyai populasi 1,882,450 orang. Gambia sedikit lebih kecil daripada pulau Jamaica yang terdapat di Caribbean.

1. Pada tahun 1964, perdana menteri The Gambia mengatakan bahawa salah satu sebab mereka mahu 'The' atas nama mereka adalah untuk mengelakkan kekeliruan dengan Zambia

Gambia? Zambia? Mungkin ada yang membuat mereka keliru kan? Baik pada tahun 1964, presiden ketika itu mengambil langkah-langkah untuk mencegah orang mengelirukan The Gambia dengan Zambia?

Dia menambahkan "The" ke Gambia sehingga negara itu kini secara resmi diakui sebagai Gambia. Sebab lain presiden menambahkan bahawa adalah untuk membezakan Sungai Gambia dari negara itu.


Penduduk Gambia - Sejarah

Apakah keadaan ekonomi? Seperti apa pekerjaan masa depan? Dapatkan jawapan dalam temu ramah ini dan laporan kami.

Adakah kiriman wang jatuh atau meningkat semasa krisis COVID-19? Jawapannya ada di blog ini.

Anda mempunyai masa sehingga 31 Mac untuk menyertai konsultasi dalam talian kami dan membantu kami memberikan bantuan yang tepat.

Sekilas Gambia

Gambia adalah sebuah negara kecil dan rapuh di Afrika Barat. Membentang sejauh 450 km di sepanjang Sungai Gambia, negara ini (seluruhnya 10,689 kilometer persegi) dikelilingi oleh Senegal, kecuali depan Lautan Atlantik 60 km. Negara ini mempunyai penduduk 2.1 juta. Dengan 176 orang per kilometer persegi, ia adalah salah satu negara dengan penduduk paling padat di Afrika.


Lithuania Sejati Global Ensiklopedia warisan Lithuania di seluruh dunia

Apabila seseorang mendengar perkataan "Kolonialisme" Empayar Eropah yang kuat (Sepanyol, Portugal, Britain, Perancis, Rusia.) Mungkin pertama kali terlintas di fikiran. Namun, beberapa negara kecil juga berjaya mengambil bahagian dalam pengembaraan kolonial yang hebat. Di antaranya adalah Duchy of Courland dan Semigallia, sebuah wilayah besar Grand Duchy dari Lithuania. Seluas 27.286 km² dan dengan jumlah penduduk hanya 200 000 orang pada tahun 1651, ia menjadi kekuatan Eropah pertama yang menetap Gambia dan salah satu yang pertama mendirikan jajahan di Afrika.

Tanah jajahan didirikan di Pulau Andrew dan beberapa kawasan sekitarnya. Pencerobohan Rusia ke Lithuania bermaksud bahawa Courland menjadi lemah dan kehilangan jajahannya setelah kurang dari satu dekad, bagaimanapun. British menawan muara Gambia dan perdagangan hamba mereka menjadikan pulau itu (dinamakan semula sebagai Pulau James) terkenal. Pedagang Inggeris dulu membeli budak tempatan dari hulu tuan hitam mereka dan menyimpannya di pulau itu sebelum pelayaran transatlantik. Pulau ini masih menempatkan runtuhan kubu (Inggeris, bukan Lithuania), kini menjadi tapak warisan dunia UNESCO, kepentingannya meningkat oleh buku Alex Haley "Roots" di mana pengarang Afrika Amerika ini mengaku telah menelusuri akarnya sendiri kepada hamba Kunta tertentu Kinte yang pernah dihantar melalui Pulau James.

Pulau Andrew / James / Kunta Kinte, bekas jajahan Lithuania (Courlandian) di Gambia. © Augustinas Žemaitis.

Ketepatan sejarah buku ini diragukan dan telah diserang kerana melakukan penipuan tetapi Gambia memanfaatkan pelancongan yang berkaitan (Pulau James dinamakan semula menjadi Kunta Kinte pada tahun 2011). Di desa Juffureh dekat pulau itu, sebuah muzium perbudakan telah didirikan, panduannya menyajikan versi sejarah seperti yang dijelaskan dalam "The Roots", dipengaruhi oleh era romantisme kebangsaan Afrika Amerika 1960-an-1970-an.

Desa Juffureh sendiri juga pernah menjadi jajahan Courland dan Semigallia. Pulau Banjul di mana ibu kota Gambia sekarang berada adalah jajahan Courlandian ketiga.

Nama Courland sekarang hampir tidak diketahui sehingga sumber yang popular menyenaraikan kuasa penjajah Gambia yang pertama seperti Jerman, Latvia, Lithuania atau Poland. Terdapat sebutir kebenaran dalam setiap versi kerana Duchy of Courland dan Semigallia diperintah oleh etnik Jerman dukes (dinasti Kettler), majoriti penduduknya adalah Latvia, itu adalah wilayah Lithuania yang, pada gilirannya, adalah sebahagian daripada bahasa Poland- Komanwel Lithuania.

Berkongsi ini:

Klounai, kokia & # 8220lietuva & # 8221 sepuluh turėjo kolonijų? Kuršo Žiemgalos hercogystė, o jus melagiai, agresoriai ir nevykėliai, nelyskit prie svetimo pyrago, nes gali atsitikt kaip Viestardo ir Žvelgaičio istorijoje:-)

Na, Kuršo-Žiemgalos hercogystė buvo Lietuvos (LDK), paskui Lenkijos-Lietuvos (ATR) vasalas. Tai ir yra paaiškinta straipsnyje – nerašoma, kad ši kolonija buvo tiesiogiai pavaldi Lietuvai.

Citata: “Kas gi buvo salos pirmieji kolonistai gidai ir oficialūs Gambijos šaltiniai sako įvairiai. Minimi latviai, vokiečiai, kitur – lenkai ar lietuviai. Visi šie pasakymai savaip teisingi atsižvelgiant į ypatingą Kuršo ir Žiemgalos padėtį: vokiečių kunigaikščių valdoma latvių gyvenama žemė, vasalystės santykiais pavaldi Lietuvai, kuri, savo ruožtu, buvo unijoje su Lenkija. Suverenios nepriklausomos valstybės principas XVII a. tiesiog dar nebuvo gimęs.”

Augustinas Žemaitis Ty MLDC

What I don’t understand is, how can someone be proud of having or wanting to have a colony, and be a part of imperialism directly or indirectly. How can somebody call one country’s claim about having a colony “wanting someone else’s pie”? That land didn’t belong to someone else from Europe either! That land only belonged to indigenous people. Any and every European nation who had their dirty greedy hands and feet on “colonial” lands were nothing but murderers, genocidal lunatics and thieves! How can somebody be proud of ever having a colony?
The only thing that made me proud about being Lithuanian was that we didn’t have colonies. It’s so shameful to know that there are Lithuanians out there who think that having had colonies is something to be proud of, and that those people try to claim with pride that LT did even try to have colonies. It’s so embarrassing. DO YOU EVER THINK HOW THE INDIGENOUS PEOPLE WHO ALREADY BEEN LIVING THERE FOR CENTURIES FELT about the colonialists who were steeling their land and killing their people.
SHAME ON THOSE WHO THINK THAT HAVING HAD A COLONY IS A THING OF PRIDE! BOOO.
HAVING HAD A COLINIE IS A CRIMINAL HISTORY OF THAT NATION, IT IS A HUGE SHAME IN THAT NATIONS HISTORY, not a matter of pride!

Indeed, I believe colonialism and imperialism are never good. However, the exact harm they did to indigenous populations varied greatly from one place to another, ranging from genocide and near-total destruction in North America and Australia, to a rather benevolent, albeit clearly one-side-dominated, relationships with some countries of Asia and Middle East.

The “pride of once having ruled bigger empires” (not necessarily intercontinental empires) often is the most pronounced in the today’s small countries that themselves had been victims of history, such as Latvia, Lithuania or Poland, which have been conquered by foreign empires and suffered genocides (in the 19th-20th century). That earlier history is more of proof to them that their country too was once not simply a victim but also had a certain influence on the history of the world. Psychologically, perhaps, it is difficult to be a perpetual victim – for a person and for a nation alike. The story of Courland’s colonies in Gambia and Tobago was especially perpetuated by the Latvian diaspora during the 1940-1990 time when Latvia itself was occupied by the Soviet Union. During that time, for example, a memorial to Latvian history was built in Tobago.

Of course, the “pride of having had an empire” is rarely felt among the nations which were the perpetrators of the genocides and other most significant crimes (e.g. Germany), but more in the countries which had a more benevolent relationship with their colonies, or where such relationship was too insignificant to create much harm to the indigenous people. In the particular case of Gambia, the area was so small and insignificant and ruled so shortly, that it is treated, I believe, in some historiographies more as a “proof” of the influence and power their country had in the era (similar to the tenets such as “Courland had a navy one third of the size of the legendary Spanish armada”). No stories of bad treatment of the local population by the Latvians/Germans/Lithuanians/Courlanders/Poles or whoever could be deemed to really have controlled the colony survive and so they could not influence the opinion.

I think should this colonial regime have been more bloody, and would have included e.g. mass murders of the local population, nobody would feel proud of that today. In fact, in Lithuania, a great part of the story of the Grand Duchy of Lithuania which Lithuanians are proud of is about its benevolence to the indigenous people (in the foreign lands it controlled, e.g. Ukraine and Belarus) – that is the tolerance of the other cultures to the extent where a Lithuanian duke sent to rule some land would convert to the local religion and learn the local language (this, especially the religion part, was otherwise unheard of in the times when inquisition, religious persecutions and “militant Christianity” prevailed in much of Europe). Due to this benevolence, in no country which was formerly mostly ruled by the Grand Duchy of Lithuania is this history treated as that of conquest – e.g. while Ukrainians view the Polish and Russian periods of their history negatively, they view the Lithuanian period in a positive or neutral light, which is reflected in the fact that monuments commemorating the Lithuanian grand dukes are still built in the independent countries of Ukraine and Belarus (to the Belarusians, in fact, they are treated as *their own* dukes, see http://www.truelithuania.com/was-grand-duchy-of-lithuania-really-lithuanian-9868 ).

Another issue is that even the worse forms of colonialism leave traces in the form of heritage. Not the case in the Gambia, but in Lithuania itself, for example, while the Russian, German and Polish former regimes are typically viewed with despise for what they did, they have also left much Russian, German, and Polish heritage behind themselves in the form of buildings, monuments, etc. (e.g. Russian Orthodox churches of Vilnius) – and that heritage may still be interesting or have a cultural value. The architects and artists who created such heritage typically (though not always) were not the perpetrators of crimes. Obviously, there are exceptions, such as colonial-propaganda-art which clearly has negative reasons to be created and is typically removed after independence (as was the case with the Soviet memorials in Lithuania, and various statues to the colonial “heroes” (villains) in Africa).

It is such “heritage in foreign lands” – in my case, Lithuanian heritage – that I document in this website. In the case of Lithuanian heritage in the foreign lands, however, such heritage is not related to extra-European colonies but rather to the massive diaspora communities which themselves began mostly because Lithuania was occupied by the Russian Empire and then the Soviet Union.



Komen:

  1. Zudal

    Saya mengucapkan tahniah, kata -kata yang perlu ..., idea yang luar biasa

  2. Heitor

    Dan di mana anda logik?

  3. Dak

    Benar -benar setuju dengan anda. It seems like a good idea to me. Saya setuju dengan awak.

  4. Wacian

    Steer!

  5. Moogurisar

    Try to search for the answer to your question on google.com

  6. Kajikinos

    Charming idea

  7. Reilly

    Saya minta maaf, tetapi pada pendapat saya, anda salah. Saya dapat membuktikannya.



Tulis mesej