Podcast Sejarah

Adakah terdapat maklumat mengenai Soshandukht atau ayahnya?

Adakah terdapat maklumat mengenai Soshandukht atau ayahnya?



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Perkara ini disebutkan di halaman Wiki mengenai dinasti Sassanid

Pengganti Yazdegerd I adalah anaknya Bahram V (421-438), salah seorang raja Sassanid yang paling terkenal dan pahlawan banyak mitos. Ibu Bahram V adalah Soshandukht (atau Shushandukht), anak perempuan Exilarch Yahudi.

Adakah terdapat maklumat mengenai dia atau ayahnya di peringkat peribadi atau nasional? Sumber Yahudi dan bukan Yahudi dialu-alukan. Wikipedia hanya mempunyai rintisan yang mengandungi perincian yang sangat sedikit.

Saya mendapati bahawa dia dikatakan menetap di jajahan Yahudi di pinggir bandar Yahūdiyyeh.


Perkahwinan di Rom kuno

Perkahwinan di Rom kuno (konubium) adalah institusi yang sangat monogami: warganegara Rom oleh undang-undang hanya boleh mempunyai satu pasangan pada satu masa. Amalan monogami membezakan orang Yunani dan Rom dari tamadun kuno yang lain, di mana lelaki elit biasanya mempunyai banyak isteri. Monogami Yunani-Rom mungkin timbul dari egaliterisme sistem politik demokratik dan republik di negara-kota. Ini adalah salah satu aspek budaya Rom kuno yang dipeluk oleh agama Kristian awal, yang pada gilirannya menjadikannya sebagai ideal dalam budaya Barat kemudian. [2]

Perkahwinan mempunyai dugaan mitos, dimulai dengan penculikan Wanita Sabine, yang mungkin mencerminkan adat kuno penculikan pengantin perempuan. Romulus dan kumpulan pendatang lelakinya ditolak konubium, hak sah untuk berkahwin, dari orang Sabine. Menurut Livy, Romulus dan anak buahnya menculik gadis Sabine, tetapi menjanjikan perkahwinan yang mulia, di mana mereka akan menikmati faedah harta benda, kewarganegaraan, dan anak-anak. Ketiga-tiga faedah ini nampaknya menentukan tujuan perkahwinan di Rom kuno. [3]

Kata matrimonium, akar kata Inggeris "matrimony", menentukan fungsi utama institusi. Melibatkan ibu (ibu), ia membawa implikasi dari lelaki yang membawa seorang wanita dalam perkahwinan untuk mempunyai anak. Inilah gagasan yang dikemukakan secara konvensional oleh Rom untuk tujuan perkahwinan, yang akan menghasilkan anak-anak yang sah warganegara yang menghasilkan warganegara baru. [3]

Konsortium adalah kata yang digunakan untuk pembagian harta, biasanya digunakan dalam arti teknis untuk harta yang dimiliki oleh waris, tetapi juga dapat digunakan dalam konteks pernikahan. Penggunaan seperti itu biasa dilihat dalam tulisan Kristian. Walau bagaimanapun, perkongsian air dan api (aquae et ignis communiciatiosecara simbolik lebih penting. Ia merujuk kepada perkongsian sumber semula jadi. Harta duniawi dipindahkan secara automatik dari isteri kepada suami pada zaman kuno, sedangkan perkahwinan klasik menjadikan harta isteri terpisah. [3]

Agar penyatuan lelaki dan wanita menjadi sah, perlu ada persetujuan secara sah dan moral. Kedua-dua pihak, atau bapa mereka harus mengizinkan perkahwinan itu agar perkahwinan itu berlaku. Semasa pemerintahan Augustus, ayah harus memberikan alasan yang sah untuk tidak mengizinkan perkahwinan itu. [4]


Anak lelaki yang Dibunuh oleh Bapa Dikenali sebagai Teddy Bear

"Tidak ada individu yang memiliki hak untuk menjatuhkan hukuman mati terhadap orang lain, tidak peduli seberapa buruk tindakan itu," kata pendakwa Kym Worthy dalam satu kenyataan. "Itulah sebabnya kita mempunyai undang-undang."

O'Meara memberitahu ABCNews.com bahawa dia berharap Worthy akan "menyedari kes itu jauh dari hadapan" dan memerlukan sesuatu yang "selain daripada hukuman" yang paling agresif.

Dan walaupun Pinkney Sr. tidak pernah didiagnosis dengan masalah kesihatan mental, O'Meara mengatakan bahawa jika tuduhan pembunuhan itu benar, "pasti ada masalah dengan kesihatan mentalnya."

Sementara itu, masyarakat tempat kanak-kanak itu dibesarkan meratapi kehilangan seorang budak lelaki yang mereka katakan dikenali oleh rakan sebagai "teddy bear."

Sukarelawan di sekolah menengah di mana Pinkney Jr adalah pelajar tahun kedua mengatakan bahawa remaja itu "selalu tersenyum," menurut The Detroit News.

Pengetua di Sekolah Menengah Martin Luther King Jr, Deborah Jenkins, memberitahu makalah bahawa Pinkney Jr. "disukai" dan bahawa komuniti sekolah telah "terguncang teruk" oleh kematiannya.

"Dia pandai berbicara. Dia lulus kuliahnya dengan A, B dan C. Semua orang mengenalnya sebagai anak yang baik dan pendiam," kata Jenkins.


Kita Bukan Siapa Yang Kita Fikirkan

Dalam fikiran saya, ia bermula sebagai kisah cinta. Cucu-cucu saya bertemu pada tahun 1920-an New Orleans, pada puncak Zaman Jazz. Lottie Young, adalah wanita kulit hitam dari Louisiana. Harrison Donnella adalah seorang lelaki Itali - pendatang dari Sicily, seperti kisahnya. Keluarga saya tidak pernah tahu banyak tentang pacaran mereka, jadi sepanjang hidup saya membuat butiran yang diperlukan: mereka berdua bertemu di dewan tarian, berjalan-jalan di sepanjang Mississippi, berkongsi beignet.

Peta New Orleans, La. LA Johnson sembunyikan kapsyen

Sudah tentu, seperti kisah cinta epik, ada masalah. Perkahwinan antara kaum tidak sah pada waktu itu di Louisiana, selama mereka tinggal di New Orleans, mereka tidak dapat bersama. Oleh itu, seperti yang saya bayangkan, suatu malam Lottie dan Harrison mencuri dan menuju ke Chicago. Di Chicago, mereka memulakan kehidupan baru. Mereka berkahwin, mempunyai dua orang anak (paman saya, John, dan datuk saya, Joseph,) dan akhirnya dapat hidup bersama dalam kedamaian. Bahagia selama lamanya.

Kad pendaftaran draf Harrison Donnella. LA Johnson sembunyikan kapsyen

Nenek dan bapa pengarang di Chicago, sekitar tahun 1956. LA Johnson sembunyikan kapsyen

Tetapi selama bertahun-tahun, sesuatu yang pelik berlaku. Pada beberapa dokumen rasmi, datuk saya yang berkulit putih, Itali mula disebut sebagai "berwarna", atau Hitam. Sekali lagi, itu juga masuk akal. Walaupun perkahwinan antara kaum secara teknikalnya sah di Illinois pada masa itu, ia jarang berlaku dan tidak disetujui. Oleh itu, bukanlah suatu kejutan besar bagi seorang lelaki dari Itali Selatan untuk mula menyatu dengan kegelapan. Dia mempunyai keluarga kulit hitam, tinggal di kawasan kulit hitam, dan menghantar anak-anaknya ke sekolah-sekolah kulit hitam. Dan selain itu, orang kulit hitam datang dalam semua warna dan penampilan. Di Chicago, pada pergantian abad ke-20, seorang lelaki Itali dengan mudah menjadi hitam. Begitu juga Harrison. Begitulah kisahnya.

Sebaliknya, begitulah ceritanya. Sehingga baru-baru ini.

Setiap keluarga mempunyai mitos - dalam beberapa kes, keseluruhan mitologi - tentang dari mana asalnya dan siapa mereka. Dan ada banyak sebab orang menceritakan kisah-kisah ini. Kadang-kadang kerana mereka benar-benar tidak tahu yang sebenarnya, jadi mereka membesar-besarkan, atau membuat sesuatu. Kadang-kadang untuk menjadikan keluarga anda kelihatan seperti mereka merupakan sebahagian daripada peristiwa bersejarah yang penting. Kadang-kadang ia menyelubungi sejarah yang memalukan. Dan lain-lain, untuk menyembunyikan sesuatu yang terlalu menyakitkan untuk dibincangkan.

Saya tidak pasti mengapa mitos ini - mitos datuk dan nenek saya - telah berkembang. Tetapi saya tahu itu adalah mitos. Ayah saya, Michael Donnella, menemui beberapa lubang dalam kisah itu sebagai seorang pemuda, ketika dia pergi ke New Orleans dalam perjalanan kerja, pada tahun 70-an. Pada masa lapang, dia memutuskan untuk pergi ke perpustakaan awam, untuk melihat apakah dia dapat mencari maklumat mengenai datuk dan neneknya. Salah satu perkara yang dijumpainya adalah surat beranak untuk Harrison. Seorang Orang Amerika sijil kelahiran. Ketika dia terus mencari, dia menemui maklumat untuk ibu bapa Harrison. Mereka berdua juga orang Amerika.

Ternyata, Harrison bukan pendatang dari Itali. Bukankah anak Itali. Sekiranya dia mempunyai warisan Itali sama sekali, sudah beberapa generasi akan datang.

Joseph Donnella, datuk pengarang. LA Johnson sembunyikan kapsyen


Kandungan

George VI masa depan dilahirkan di York Cottage, di Sandringham Estate di Norfolk, semasa pemerintahan nenek moyangnya Ratu Victoria. [1] Ayahnya adalah Putera George, Duke of York (kemudian Raja George V), putera kedua dan putera yang masih hidup dari Putera dan Puteri Wales (kemudian Raja Edward VII dan Ratu Alexandra). Ibunya, Duchess of York (kemudian Ratu Mary), adalah anak sulung dan satu-satunya anak perempuan Francis, Duke of Teck, dan Mary Adelaide, Duchess of Teck. [2] Hari lahirnya, 14 Disember 1895, adalah ulang tahun ke-34 kematian datuk buyutnya Albert, Prince Consort. [3] Tidak yakin bagaimana janda Putera Permaisuri, Ratu Victoria, akan mengambil berita kelahirannya, Putera Wales menulis kepada Duke of York bahawa Ratu telah "agak tertekan". Dua hari kemudian, dia menulis lagi: "Saya benar-benar rasa akan menggembirakannya jika anda sendiri yang mencadangkan namanya Albert padanya. "[4]

Ratu itu diremehkan oleh cadangan untuk menamakan bayi baru Albert, dan menulis kepada Duchess of York: "Saya tidak sabar untuk melihat baru satu, dilahirkan pada hari yang menyedihkan tetapi lebih disayangi oleh saya, terutama kerana dia akan dipanggil dengan nama sayang yang merupakan kata kunci untuk semua yang hebat dan baik. "[5] Akibatnya, dia dibaptiskan" Albert Frederick Arthur George "di Gereja St Mary Magdalene, Sandringham pada 17 Februari 1896. [b] Dalam keluarga, dia dikenali secara tidak rasmi sebagai" Bertie ". [7] Duchess of Teck tidak menyukai nama pertama yang diberikan cucunya, dan dia menulis secara bernubuat bahawa dia berharap nama belakang "dapat menggantikan yang kurang disukai". [8] Albert berada di urutan keempat untuk takhta ketika dilahirkan, setelah datuk, ayah dan kakaknya, Edward.

Dia sering menderita kesihatan yang buruk dan digambarkan sebagai "mudah takut dan agak mudah menangis". [9] Ibu bapanya umumnya dikeluarkan dari asuhan anak-anak mereka sehari-hari, seperti halnya norma dalam keluarga bangsawan pada zaman itu. Dia mengalami gagap yang bertahan selama bertahun-tahun. Walaupun secara alami tangan kiri, dia terpaksa menulis dengan tangan kanannya, seperti yang biasa dilakukan pada masa itu. [10] Dia menderita masalah perut kronik dan juga ketukan lutut, yang menyebabkan dia terpaksa memakai serat pembetulan yang menyakitkan. [11] Ratu Victoria meninggal pada 22 Januari 1901, dan Putera Wales menggantikannya sebagai Raja Edward VII. Putera Albert naik ke urutan ketiga untuk takhta, setelah ayah dan kakaknya.

Dari tahun 1909, Albert menghadiri Royal Naval College, Osborne, sebagai kadet tentera laut. Pada tahun 1911 dia masuk kelas paling bawah dalam peperiksaan akhir, tetapi walaupun demikian dia maju ke Royal Naval College, Dartmouth. [12] Ketika datuknya, Edward VII, meninggal pada tahun 1910, ayahnya menjadi Raja George V. Edward menjadi Putera Wales, dengan Albert kedua yang berada di takhta. [13]

Albert menghabiskan enam bulan pertama tahun 1913 di kapal latihan HMS Cumberland di Hindia Barat dan di pantai timur Kanada. [14] Dia dinilai sebagai orang tengah di HMS Kayu Colling pada 15 September 1913. Dia menghabiskan tiga bulan di Mediterranean, tetapi tidak pernah mengatasi penyakit mabuk lautnya. [15] Tiga minggu setelah pecahnya Perang Dunia I, dia dievakuasi secara perubatan dari kapal ke Aberdeen, di mana lampirannya dikeluarkan oleh Sir John Marnoch. [16] Dia disebut dalam pengiriman kerana tindakannya sebagai petugas menara kapal Kayu Colling dalam Pertempuran Jutland (31 Mei - 1 Jun 1916), pertempuran perang laut yang hebat. Dia tidak melihat pertempuran lebih jauh, terutamanya kerana kesihatan yang teruk disebabkan oleh ulser duodenum, yang mana dia menjalani operasi pada bulan November 1917. [17]

Pada bulan Februari 1918, dia dilantik sebagai Pegawai Bertugas Boys di pusat latihan Royal Naval Air Service di Cranwell. Dengan penubuhan Tentera Udara Diraja Albert dipindahkan dari Tentera Laut Diraja ke Tentera Udara Diraja. [18] Dia berkhidmat sebagai Pegawai Memerintah Skuadron Nombor 4 dari Sayap Boys di Cranwell sehingga Ogos 1918, [19] sebelum melapor ke Sekolah Kadet RAF di St Leonards-on-Sea. Dia menamatkan latihan selama dua minggu dan mengambil alih skuadron di Sayap Kadet. [20] Dia adalah anggota pertama keluarga diraja Britain yang disahkan sebagai juruterbang yang berkelayakan sepenuhnya. [21]

Albert ingin berkhidmat di Benua semasa perang masih berlangsung dan mengalu-alukan pengeposan kepada kakitangan Jeneral Trenchard di Perancis. Pada 23 Oktober, dia terbang melintasi Channel ke Autigny. [22] Untuk minggu-minggu penutupan perang, dia bertugas sebagai kakitangan Angkatan Udara Bebas RAF di ibu pejabatnya di Nancy, Perancis. [23] Berikutan pembubaran Tentera Udara Bebas pada bulan November 1918, dia tetap berada di Benua selama dua bulan sebagai pegawai RAF sehingga diposting kembali ke Britain. [24] Dia menemani Raja Belgia Albert I semasa kemenangannya kembali ke Brussels pada 22 November. Putera Albert layak menjadi juruterbang RAF pada 31 Julai 1919 dan dinaikkan pangkat sebagai ketua skuadron pada hari berikutnya. [25]

Pada bulan Oktober 1919, Albert pergi ke Trinity College, Cambridge, di mana dia belajar sejarah, ekonomi dan sivik selama satu tahun, [26] dengan sejarawan R. V. Laurence sebagai "mentor rasmi". [27] Pada 4 Jun 1920 ayahnya menjadikannya Duke of York, Earl of Inverness dan Baron Killarney. [28] Dia mula mengambil lebih banyak tugas kerajaan. Dia mewakili ayahnya, dan melombong lombong arang batu, kilang, dan pasar raya. Melalui lawatan tersebut, dia memperoleh nama panggilan "Industrial Prince". [29] Kekacauannya, dan rasa malu terhadapnya, bersama dengan rasa malu, menyebabkan dia tampil kurang yakin di depan umum daripada kakaknya, Edward. Namun, dia aktif secara fizikal dan suka bermain tenis. Dia bermain di Wimbledon di Men's Doubles dengan Louis Greig pada tahun 1926, kalah pada pusingan pertama. [30] Dia mengembangkan minat dalam keadaan kerja, dan menjadi presiden Persatuan Kesejahteraan Industri. Siri kem musim panas tahunannya untuk kanak-kanak lelaki antara tahun 1921 dan 1939 mengumpulkan anak lelaki dari pelbagai latar belakang sosial. [31]

Pada masa ketika royalti diharapkan dapat menikahi sesama kerabat diraja, tidak biasa Albert mempunyai banyak kebebasan dalam memilih calon isteri. Sebuah kegilaan dengan wanita sosial Australia, Loughborough yang sudah menikah berakhir pada bulan April 1920 ketika Raja, dengan janji dukedom of York, membujuk Albert untuk berhenti melihatnya. [32] [33] Pada tahun itu, dia bertemu untuk pertama kalinya sejak kecil Lady Elizabeth Bowes-Lyon, anak perempuan bungsu Earl of Strathmore dan Kinghorne. Dia bertekad untuk menikahinya. [34] Dia menolak lamarannya dua kali, pada tahun 1921 dan 1922, dilaporkan kerana dia enggan melakukan pengorbanan yang diperlukan untuk menjadi anggota keluarga kerajaan. [35] Dalam kata-kata ibunya Cecilia Bowes-Lyon, Countess of Strathmore dan Kinghorne, Albert akan "dibuat atau dinodai" oleh isterinya yang dipilih. Setelah berpacaran lama, Elizabeth bersetuju untuk menikah dengannya. [36]

Mereka berkahwin pada 26 April 1923 di Westminster Abbey. Perkahwinan Albert dengan seseorang yang bukan kelahiran kerajaan dianggap sebagai gerakan pemodenan. [37] Syarikat Penyiaran Britain yang baru dibentuk ingin merakam dan menyiarkan acara itu di radio, tetapi Bab Abbey memveto idea itu (walaupun Dekan, Herbert Edward Ryle, memihak). [38]

Dari Disember 1924 hingga April 1925, Duke dan Duchess mengadakan lawatan ke Kenya, Uganda, dan Sudan, melalui Jalan Terusan Suez dan Aden. Semasa perjalanan, mereka berdua berburu permainan besar. [39]

Kerana tergagap-gagap, Albert takut bercakap di depan umum. [40] Setelah ucapan penutupnya di Pameran Empayar Britain di Wembley pada 31 Oktober 1925, yang merupakan penderitaan bagi dia dan pendengarnya, [41] dia mula melihat Lionel Logue, seorang ahli terapi pertuturan kelahiran Australia. Duke dan Logue melakukan latihan pernafasan, dan Duchess berlatih dengannya dengan sabar. [42] Selepas itu, dia dapat bercakap dengan tidak ragu-ragu. [43] Dengan penghantarannya bertambah baik, Duke membuka Gedung Parlimen baru di Canberra, Australia, semasa lawatan ke kerajaan dengan Duchess pada tahun 1927. [44] Perjalanan mereka melalui laut ke Australia, New Zealand dan Fiji membawa mereka melalui Jamaica , di mana Albert bermain tenis beregu bekerjasama dengan lelaki kulit hitam, Bertrand Clark, yang tidak biasa pada masa itu dan diambil secara tempatan sebagai paparan persamaan antara kaum. [45]

Duke dan Duchess mempunyai dua anak: Elizabeth (disebut "Lilibet" oleh keluarga) yang dilahirkan pada tahun 1926, dan Margaret yang dilahirkan pada tahun 1930. Keluarga yang dekat dan penyayang tinggal di 145 Piccadilly, bukan salah satu istana kerajaan. [46] Pada tahun 1931, perdana menteri Kanada, R. B. Bennett, menganggap Duke untuk Gabenor Jenderal Kanada — sebuah proposal yang ditolak oleh Raja George V atas nasihat Setiausaha Negara untuk Urusan Penguasaan, J. H. Thomas. [47]

Raja George V sangat keberatan dengan Putera Edward, dengan mengatakan "Setelah saya mati, anak lelaki itu akan merosakkan dirinya dalam dua belas bulan" dan "Saya berdoa kepada Tuhan agar anak sulung saya tidak akan pernah menikah dan tidak ada yang akan terjadi antara Bertie dan Lilibet dan takhta . " [48] ​​Pada 20 Januari 1936, George V meninggal dunia dan Edward naik takhta sebagai Raja Edward VIII. Dalam Perjuangan Putera, Pangeran Albert dan tiga saudara lelakinya (raja baru, Putera Henry, Duke of Gloucester, dan Putera George, Duke of Kent) mengambil penjaga giliran berdiri di atas tubuh ayah mereka ketika ia berbaring di negara, dalam keranda tertutup, di Westminster Hall.

Oleh kerana Edward belum berkahwin dan tidak mempunyai anak, Albert adalah pewaris takhta. Kurang dari setahun kemudian, pada 11 Disember 1936, Edward melepaskan diri untuk berkahwin dengan Wallis Simpson yang bercerai dengan suami pertamanya dan menceraikan yang kedua. Edward telah dinasihatkan oleh perdana menteri Britain, Stanley Baldwin bahawa dia tidak boleh tetap menjadi raja dan menikahi wanita yang sudah bercerai dengan dua bekas suami yang masih hidup. Dia melepaskan dan Albert, walaupun dia enggan menerima takhta, menjadi raja. [49] Sehari sebelum peninggalan, Albert pergi ke London untuk menemui ibunya, Ratu Mary. Dia menulis dalam buku hariannya, "Ketika saya memberitahunya apa yang telah terjadi, saya putus asa dan terisak seperti kanak-kanak." [50]

Pada hari pemberhentian Edward, Oireachtas, parlimen Negara Bebas Ireland, menghapus semua penyebutan raja secara langsung dari perlembagaan Ireland. Keesokan harinya, ia meluluskan Undang-Undang Hubungan Luar, yang memberi kuasa terhad kepada raja (tegas atas nasihat pemerintah) untuk melantik wakil diplomatik untuk Ireland dan terlibat dalam pembuatan perjanjian asing. Kedua-dua tindakan tersebut menjadikan Negara Bebas Ireland sebagai sebuah republik pada dasarnya tanpa melepaskan hubungannya dengan Komanwel. [51]

Di seluruh Britain, gosip menyebar bahawa Albert secara fizikal dan psikologi tidak mampu menangani pemerintahan raja. Dia bimbangkan perkara itu sendiri. Tidak ada bukti yang ditemukan untuk menyokong desas-desus bahawa pemerintah mempertimbangkan untuk memintasnya demi adiknya yang ditipu skandal, George. [52]


Kandungan

Prekursor sejarah Edit

Idea bahawa Yesus Kristus mungkin telah berkahwin mempunyai sejarah panjang dalam teologi Kristian, walaupun catatan sejarah tidak mengatakan apa-apa mengenai perkara ini. [1] Bart D. Ehrman, yang mengetuai Jabatan Pengajian Agama di University of North Carolina, berkomentar bahawa, walaupun ada beberapa sarjana sejarah yang mendakwa bahawa kemungkinan Yesus telah menikah, sebahagian besar Perjanjian Baru dan awal Para sarjana agama Kristian menganggap tuntutan tersebut tidak boleh dipercayai dari segi sejarah. [2]

Sebilangan besar literatur garis keturunan mempunyai fokus yang lebih khusus, pada perkahwinan yang dituntut antara Yesus dan Mary Magdalene. Terdapat indikasi dalam Gnostisisme kepercayaan bahawa Yesus dan Mary Magdalene mempunyai hubungan yang asmara, dan bukan hanya hubungan agama. The Gnostik Injil Philip mengatakan bahawa Yesus "sering menciumnya" dan menyebut Maria sebagai "temannya". [3] Beberapa sumber dari abad ke-13 mendakwa bahawa aspek teologi Kataris adalah kepercayaan bahawa Yesus di bumi mempunyai hubungan keluarga dengan Mary Magdalene. Pendedahan tentang bidaah Albigensia dan Waldensian, bertarikh sebelum 1213 dan biasanya dikaitkan dengan Ermengaud dari Béziers, seorang mantan Waldensian yang berusaha berdamai dengan Gereja Katolik arus perdana, akan menggambarkan kepercayaan bidaah Cathar termasuk tuntutan bahawa mereka mengajar "dalam pertemuan rahsia bahawa Mary Magdalen adalah isteri Kristus". [4] Karya kedua, tanpa judul dan tanpa nama, mengulangi tuntutan Ermengaud. [4] Polemik anti-heretik Historia Albigensis ditulis antara 1212 dan 1218 oleh biksu Cistercian dan penulis sejarah Peter dari Vaux de Cernay, memberikan keterangan yang paling jelas, yang mengaitkan kepada Cathars kepercayaan bahawa Mary Magdalene adalah selir Yesus. [4] [5] Sumber-sumber ini mesti dilihat dengan berhati-hati: dua pengarang yang terkenal itu bukan Kathar dan menulis bahawa bidaah ditindas secara aktif dan ganas. Tidak ada bukti bahawa kepercayaan ini berasal dari tradisi Gnostik Yesus dan Mary Magdalene yang jauh lebih awal, tetapi tradisi Cathar menemukan jalan masuk ke dalam banyak tulisan popular abad ke-20 yang mendakwa adanya garis keturunan Yesus. [4] [6]

Karya moden Edit

Akhir abad ke-19 menyaksikan yang pertama dari beberapa pengembangan tema perkahwinan antara Yesus dan Mary Magdalene, yang memberi pasangan itu anak yang bernama. Ahli politik sosialis Perancis, Louis Martin (nama samaran Léon Aubry, meninggal tahun 1900), dalam bukunya tahun 1886 Les Evangiles sans Dieu (Injil tanpa Tuhan), diterbitkan semula pada tahun berikutnya dalam bukunya Essai sur la vie de Jésus (Esei mengenai kehidupan Yesus), menggambarkan sejarah Yesus sebagai seorang sosialis dan ateis. Dia menceritakan bahawa setelah penyalibannya, Maria Magdalena, bersama keluarga Lazarus dari Betani, membawa jenazah Yesus ke Provence, dan di sana Maria mempunyai seorang anak, Maximin, buah dari cintanya kepada Yesus. Senario itu dianggap 'pelik' oleh pengulas kontemporari. [7]

Akhir abad ke-20 menyaksikan genre buku-buku popular yang mendakwa bahawa Yesus mengahwini Mary Magdalene dan mempunyai keluarga. 1973 terlaris Donovan Joyce, The Jesus Scroll, bom masa untuk agama Kristian, mengemukakan garis masa alternatif untuk Yesus yang muncul dari dokumen misteri. Dia mendakwa bahawa, setelah ditolak akses ke laman web arkeologi Masada, dia ditemui di lapangan terbang Tel Aviv oleh seorang profesor Universiti Amerika menggunakan nama samaran "Max Grosset", yang memegang tatal besar yang dia mengaku telah menyeludup dari laman web tersebut. Mengaitkan isinya dengan Joyce, Grosset menawarkan untuk membayarnya untuk menyeludupnya ke luar negara, tetapi kemudian menjadi ketakutan ketika penerbangannya ditunda dan tersembunyi dia tidak pernah dikenali dan gulungan itu tidak dapat dilihat lagi. Menurut Joyce, 'Jesus Scroll' adalah surat peribadi oleh anak berusia 80 tahun Yeshua ben Ya'akob ben Gennesareth, pewaris dinasti Hasmonean dan oleh itu Raja Israel yang sah, yang ditulis pada malam kejatuhan kota itu kepada orang Rom setelah perjanjian bunuh diri mengakhiri penentangan Masada. Dikatakan telah menggambarkan lelaki itu sebagai orang yang sudah berkahwin, dan bahawa dia mempunyai seorang anak lelaki yang disaksikan oleh pengarang salib. Joyce mengenal pasti penulisnya dengan Jesus of Nazareth, yang, dia mendakwa, telah bertahan dari penyalibannya sendiri untuk menikah dan menetap di Masada, dan mencadangkan konspirasi untuk menyembunyikan isi Gulungan Laut Mati untuk menekan penafian ini kepada ortodoksi Kristian. . [8] [9]

Barbara Thiering, dalam bukunya tahun 1992 Yesus dan Teka-teki Gulungan Laut Mati: Membuka Rahsia Kisah Hidupnya, diterbitkan semula sebagai Yesus Manusia, dan dijadikan dokumentari, Teka-teki Tatal Laut Mati, oleh Australian Broadcasting Corporation, juga mengembangkan senario keluarga Jesus dan Mary Magdalene. Thiering mendasarkan kesimpulan sejarahnya pada penerapan teknik Pesher yang disebut dalam Perjanjian Baru. [10] [11] Dalam karya pseudo-beasiswa ini, Thiering akan sampai ke tempat yang tepat untuk menunangkan pertunangan Yesus dan Maria Magdalena pada 30 Jun, 30 AD, jam 10:00 malam. Dia memindahkan peristiwa dalam kehidupan Yesus dari Betlehem, Nazaret dan Yerusalem ke Qumran, dan menceritakan bahawa Yesus dihidupkan kembali setelah penyaliban yang tidak lengkap dan menikahi Maria Magdalena, yang sudah hamil olehnya, bahawa mereka mempunyai seorang puteri Tamar dan seorang putra Yesus Justus lahir pada tahun 41 M, dan Yesus kemudian menceraikan Maria untuk menikahi seorang Yahudi bernama Lydia, pergi ke Rom di mana dia meninggal. [12] [13] Akaun itu dibantah kerana dikhabarkan oleh sarjana Michael J. McClymond. [12]

Dalam dokumentari televisyen, Makam Yesus yang Hilang, dan tempah Makam Keluarga Yesus, [14] keduanya dari tahun 2007, wartawan penyiasat pinggiran Simcha Jacobovici dan Charles R. Pellegrino mengusulkan agar osuaries di Makam Talpiot, yang ditemui di Yerusalem pada tahun 1980, adalah milik Yesus dan keluarganya. Jacobovici dan Pellegrino berpendapat bahawa prasasti Arab yang berbunyi "Yehuda, anak Yesus", "Yesus, anak Yusuf", dan "Mariamne", nama yang mereka kaitkan dengan Mary Magdalene, bersama-sama menyimpan catatan kumpulan keluarga yang terdiri daripada Yesus, yang isteri Mary Magdalena dan anak Yehuda. [15] Teori seperti ini telah ditolak oleh sebilangan besar sarjana alkitabiah, ahli arkeologi dan teologi, termasuk ahli arkeologi Amos Kloner, yang memimpin penggalian kubur itu sendiri. [16]

Pada tahun yang sama menyaksikan sebuah buku yang mengikuti tema serupa bahawa Jesus dan Mary Magdalene menghasilkan sebuah keluarga yang ditulis oleh media psikik dan pengarang terlaris Sylvia Browne, The Two Marys: Sejarah Tersembunyi Ibu dan Isteri Yesus. [17] [ sumber bukan primer diperlukan ]

Seminar Jesus, sekumpulan cendekiawan yang terlibat dalam pencarian Yesus sejarah dari perspektif Kristian liberal, tidak dapat menentukan sama ada Jesus dan Mary Magdalene mempunyai hubungan perkahwinan kerana kekurangan bukti sejarah. Mereka menyimpulkan bahawa Mary Magdalene yang bersejarah bukanlah pelacur yang bertobat tetapi murid Yesus yang terkemuka dan pemimpin gerakan awal Kristian. [18] Tuntutan bahawa Yesus dan Mary Magdalene melarikan diri ke Perancis sejajar dengan legenda lain mengenai penerbangan murid ke negeri yang jauh, seperti yang menggambarkan Joseph dari Arimathea pergi ke England setelah kematian Yesus, dengan membawa sepotong duri dari Mahkota Duri, yang kemudian ditanamnya di Glastonbury. Sejarawan secara umumnya menganggap legenda ini sebagai "penipuan soleh" yang dihasilkan pada Zaman Pertengahan. [19] [20] [21]

Joseph dan Aseneth Edit

Pada tahun 2014, Simcha Jacobovici dan sejarawan kajian agama Barrie Wilson mencadangkan Injil yang Hilang bahawa watak-watak eponim dalam kisah abad ke-6 yang disebut "Joseph and Aseneth" adalah representasi sebenarnya dari Jesus dan Mary Magdalene. [22] Kisah ini dilaporkan dalam sebuah antologi yang disusun oleh Pseudo-Zacharias Rhetor, bersama dengan surat-surat penutup yang menggambarkan penemuan manuskrip Yunani asli dan terjemahannya ke dalam bahasa Syria. Dalam salah satu daripadanya, penterjemah Musa dari Ingila menjelaskan kisah "sebagai kiasan perkahwinan Kristus dengan jiwa". [23] Jacobovici dan Wilson sebaliknya menafsirkannya sebagai rujukan kiasan untuk perkahwinan Yesus yang sebenarnya, yang dihasilkan oleh sebuah komuniti yang berpendapat bahawa dia sudah berkahwin dan mempunyai anak.

Cendekiawan Alkitab Israel, Rivka Nir menyebut karya mereka "berfikiran serius, memprovokasi pemikiran dan menarik", tetapi menyifatkan tesis itu tidak menyenangkan, [24] dan buku ini telah ditolak oleh biasiswa Alkitab arus perdana, misalnya oleh ahli teologi Anglikan, Richard Bauckham . [25] Gereja England membandingkan Injil yang Hilang kepada sketsa Monty Python, pengarah komunikasi untuk Majlis Uskup Agung yang menyebut buku itu sebagai contoh buta huruf agama dan yang sejak penerbitan Kod Da Vinci pada tahun 2003, "sebuah industri telah dibangun di mana 'teori konspirasi, dokumentari saluran satelit dan penerbit oportunis telah mengenal pasti aliran pendapatan yang menguntungkan'." [26] Injil yang Hilang digambarkan sebagai karut sejarah oleh Markus Bockmuehl. [27]

Sunting Teologi Mormon Awal

Teologi Mormon awal tidak hanya menunjukkan bahawa Yesus berkahwin, tetapi dia melakukannya berkali-kali. Pemimpin awal Jedediah M. Grant, Orson Hyde, Joseph F. Smith dan Orson Pratt menyatakan bahawa itu adalah sebahagian kepercayaan agama mereka bahawa Yesus Kristus berpoligami, mengutip ini dalam khotbah masing-masing. [28] [29] Orang-orang Mormon juga menggunakan petikan apokrif yang dikaitkan dengan ahli falsafah Yunani abad ke-2, Celsus: "Sebab utama mengapa orang-orang kafir dan ahli falsafah sekolahnya menganiaya Yesus Kristus adalah kerana dia mempunyai begitu banyak isteri. Ada Elizabeth dan Mary dan sekumpulan orang lain yang mengikutinya ". [30] Ini sepertinya merupakan ringkasan dari rujukan yang rusak atau terpakai kepada petikan dari Celsus si Platonis yang disimpan dalam karya maaf, Contra Celsum ("Menentang Celsus") oleh Gereja Bapa Origen:" demikianlah pesona kata-kata Yesus, yang bukan saja lelaki bersedia mengikuti-Nya ke padang belantara, tetapi juga wanita, melupakan kelemahan seks mereka dan memperhatikan kesetiaan luar dengan mengikuti Guru mereka ke tempat-tempat padang pasir. "[31]

Michael Baigent, Richard Leigh, dan Henry Lincoln mengembangkan dan mempopularkan idea mengenai garis keturunan yang berasal dari Jesus dan Mary Magdalene dalam buku 1982 mereka Darah Suci dan Holy Grail (diterbitkan sebagai Darah Suci, Holy Grail di Amerika Syarikat), [32] di mana mereka menegaskan: "... kami tidak menganggap penjelmaan itu benar-benar melambangkan apa yang dimaksudkan untuk melambangkannya kecuali jika Yesus sudah berkahwin dan mempunyai anak-anak yang baik." [32] Secara khusus, mereka mendakwa bahawa sangraal pengetahuan abad pertengahan tidak mewakili San Graal (Holy Grail), cawan yang diminum pada Perjamuan Terakhir, tetapi kedua-dua kapal rahim Mary Magdalene dan Sang Nyata, darah raja Yesus yang diwakili dalam keturunan berasal dari mereka. Dalam pembinaan semula mereka, Mary Magdalene pergi ke Perancis setelah penyaliban, membawa seorang anak oleh Yesus yang akan melahirkan keturunan yang berabad-abad kemudian akan bersatu dengan penguasa Merovingian dari kerajaan Frank awal, dari mana mereka menelusuri keturunan menjadi dinasti abad pertengahan yang hampir dimusnahkan oleh Perang Salib Albigensian melawan Kathar, meninggalkan sisa-sisa kecil yang dilindungi oleh kongsi gelap, Biara Sion. [33] [34] Peranan Biarawan diilhamkan oleh tulisan-tulisan sebelumnya terutamanya oleh Pierre Plantard, yang pada tahun 1960-an dan 1970-an telah mempublikasikan dokumen-dokumen dari Biara rahsia yang menunjukkan sejarah panjang dan keturunannya sendiri dari keturunan yang mereka lindungi itu ditelusuri oleh raja-raja Merovingian, dan sebelumnya, Suku Benjamin dari Alkitab. [35] Plantard akan memberhentikan Darah Suci sebagai fiksyen dalam wawancara radio tahun 1982, [36] seperti kolaboratornya Philippe de Cherisey dalam artikel majalah, [37] tetapi satu dekad kemudian Plantard mengakui bahawa, sebelum dia memasukkan sekumpulan nama itu pada tahun 1950-an, wujudnya Priory itu adalah tipuan yang terperinci, dan bahawa dokumen-dokumen di mana Baigent, Leigh dan Lincoln bergantung pada inspirasi telah dijadikan penebangan di institusi Perancis untuk kemudian "ditemui semula". [38] [39] [40] Keturunan sebenar yang dituntut untuk bahagian Plantard dan Darah Suci garis keturunan yang melewati era abad pertengahan mendapat ulasan yang sangat negatif dalam kesusasteraan silsilah, yang dilihat terdiri daripada banyak kaitan yang tidak tepat yang tidak disokong, atau bahkan secara langsung bertentangan, oleh catatan sejarah yang sahih. [41]

Wanita dengan Jar Alabaster: Mary Magdalen dan Holy Grail, sebuah buku tahun 1993 oleh Margaret Starbird, yang dibangun berdasarkan kepercayaan Cathar dan tradisi Provencal dari Saint Sarah, hamba hitam Mary Magdalene, untuk mengembangkan hipotesis bahawa Sarah adalah anak perempuan Yesus dan Mary Magdalene. [4] Dalam pembinaannya semula, Mary Magdalene yang hamil melarikan diri pertama kali ke Mesir dan kemudian Perancis setelah penyaliban. [3] Dia melihat ini sebagai sumber legenda yang berkaitan dengan pemujaan di Saintes-Maries-de-la-Mer. Dia juga menyatakan bahawa nama "Sarah" berarti "Puteri" dalam bahasa Ibrani, sehingga menjadikannya anak yang dilupakan "nyanyian réal", the blood royal of the King of the Jews. [42] Starbird also viewed Mary Magdalene as identical with Mary of Bethany, sister of Lazarus. [3] Though working with the same claimed relationship between Jesus, Mary Magdalene and Saint Sarah that would occupy a central role in many of the published bloodline scenarios, Starbird considered any question of descent from Sarah to be irrelevant to her thesis, [4] though she accepted that it existed. [43] Her view of Mary Magdalene/Mary of Bethany as wife of Jesus is also linked with the concept of the sacred feminine in feminist theology. Mary Ann Beavis would point out that unlike others in the genre, Starbird actively courted scholarly engagement over her ideas, and that "[a]lthough her methods, arguments and conclusions do not always stand up to scholarly scrutiny, some of her exegetical insights merit attention . . .," while suggesting she is more mythographer than historian. [3]

In his 1996 book Bloodline of the Holy Grail: The Hidden Lineage of Jesus Revealed, Laurence Gardner presented pedigree charts of Jesus and Mary Magdalene as the ancestors of all the European royal families of the Common Era. [44] His 2000 sequel Genesis of the Grail Kings: The Explosive Story of Genetic Cloning and the Ancient Bloodline of Jesus is unique in claiming that not only can the Jesus bloodline truly be traced back to Adam and Eve but that the first man and woman were primate-alien hybrids created by the Anunnaki of his ancient astronaut theory. [45] Gardner followed this book with several additional works in the bloodline genre.

Dalam Rex Deus: The True Mystery of Rennes-Le-Chateau and the Dynasty of Jesus, published in 2000, Marylin Hopkins, Graham Simmans and Tim Wallace-Murphy developed a similar scenario based on 1994 testimony by the pseudonymous "Michael Monkton", [46] that a Jesus and Mary Magdalene bloodline was part of a shadow dynasty descended from twenty-four high priests of the Temple in Jerusalem known as Rex Deus – the "Kings of God". [47] The evidence on which the informant based his claim to be a Rex Deus scion, descended from Hugues de Payens, was said to be lost and therefore cannot be independently verified, because 'Michael' claimed that it was kept in his late father's bureau, which was sold by his brother unaware of its contents. [47] Some critics point out the informant's account of his family history seems to be based on the controversial work of Barbara Thiering. [48]

Kod Da Vinci Edit

The best-known work depicting a bloodline of Jesus is the 2003 best-selling novel and global phenomenon, Kod Da Vinci, joined by its major cinematic release of the same name. In these, Dan Brown incorporated many of the earlier bloodline themes as the background underlying his work of conspiracy fiction. The author attested both in the text and public interviews to the veracity of the bloodline details that served as the novel's historical context. The work so captured the public imagination that the Catholic Church felt compelled to warn its congregates against accepting its pseudo-historical background as fact, which did not stop it from becoming the highest-selling novel in American history, with tens of millions of copies sold worldwide. Brown mixes facts easily verified by the reader and additional seemingly-authentic details that are not actually factual, with a further layer of outright conjecture that together blurs the relationship between fiction and history. An indication of the degree to which the work captured the public imagination is seen in the cottage industry of works that it inspired, replicating his style and theses or attempting to refute it. [49]

In Brown's novel, the protagonist discovers that the grail actually referred to Mary Magdalene, and that knowledge of this, as well as of the bloodline descended from Jesus and Mary, has been kept hidden to the present time by a secret conspiracy. [49] This is very similar to the thesis put forward by Baigent, Leigh and Lincoln in Holy Blood and the Holy Grail though not associating the hidden knowledge with the Cathars, [4] and Brown also incorporated material from Joyce, Thiering and Starbird, as well as the 1965 The Passover Plot, in which Hugh J. Schonfield claimed that Lazarus and Joseph of Arimathea had faked the resurrection after Jesus was killed by mistake when stabbed by a Roman soldier. [50] Still, Brown relied so heavily on Holy Blood that two of its authors, Baigent and Leigh, sued the book's publisher, Random House, over what they considered to be plagiarism. Brown had made no secret that the bloodline material in his work drew largely on Holy Blood, directly citing the work in his book and naming the novel's historical expert after Baigent (in anagram form) and Leigh, but Random House argued that since Baigent and Leigh had presented their ideas as non-fiction, consisting of historical facts, however speculative, then Brown was free to reproduce these concepts just as other works of historical fiction treat underlying historical events. Baigent and Leigh argued that Brown had done more, "appropriat[ing] the architecture" of their work, and thus had "hijacked" and "exploited" it. [51] Though one judge questioned whether the supposedly-factual Holy Blood truly represented fact, or instead bordered on fiction due to its highly conjectural nature, [52] courts ruled in favor of Random House and Brown. [51]

Bloodline documentary Edit

The 2008 documentary Bloodline [53] by Bruce Burgess, a filmmaker with an interest in paranormal claims, expands on the Jesus bloodline hypothesis and other elements of The Holy Blood and the Holy Grail. [54] Accepting as valid the testimony of an amateur archaeologist codenamed "Ben Hammott" relating to his discoveries made in the vicinity of Rennes-le-Château since 1999 Burgess claimed Ben had found the treasure of Bérenger Saunière: a mummified corpse, which they believe is Mary Magdalene, in an underground tomb they claim is connected to both the Knights Templar and the Priory of Sion. In the film, Burgess interviews several people with alleged connections to the Priory of Sion, including a Gino Sandri and Nicolas Haywood. A book by one of the documentary's researchers, Rob Howells, entitled Inside the Priory of Sion: Revelations from the World's Most Secret Society - Guardians of the Bloodline of Jesus presented the version of the Priory of Sion as given in the 2008 documentary, [55] which contained several erroneous assertions, such as the claim that Plantard believed in the Jesus bloodline hypothesis. [56] In 2012, however, Ben Hammott, using his real name of Bill Wilkinson, gave a podcast interview in which he apologised and confessed that everything to do with the tomb and related artifacts was a hoax, revealing that the 'tomb' had been part of a now-destroyed full-sized movie set located in a warehouse in England. [57] [58]

Jesus in Japan Edit

Claims to a Jesus bloodline are not restricted to Europe. An analogous legend claims that the place of Jesus at the crucifixion was taken by a brother, while Jesus fled through what would become Russia and Siberia to Japan, where he became a rice farmer at Aomori, at the north of the island of Honshu. It is claimed he married there and had a large family before his death at the age of 114, with descendants to the present. A Grave of Jesus (Kristo no Hakka) there attracts tourists. This legend dates from the 1930s, when a document claimed to be written in the Hebrew language and describing the marriage and later life of Jesus was discovered. The document has since disappeared. [59]

In reaction to The Holy Blood and the Holy Grail, Kod Da Vinci, and other controversial books, websites and films on the same theme, a significant number of individuals in the late 20th and early 21st centuries have adhered to a Jesus bloodline hypothesis despite its lack of substantiation. While some simply entertain it as a novel intellectual proposition, others hold it as an established belief thought to be authoritative and not to be disputed. [60] Prominent among the latter are those who expect a direct descendant of Jesus will eventually emerge as a great man and become a messiah, a Great Monarch who rules a Holy European Empire, during an event which they will interpret as a mystical second coming of Christ. [61]

The eclectic spiritual views of these adherents are influenced by the writings of iconoclastic authors from a wide range of perspectives. Authors like Margaret Starbird and Jeffrey Bütz often seek to challenge modern beliefs and institutions through a re-interpretation of Christian history and mythology. [60] Some try to advance and understand the equality of men and women spiritually by portraying Mary Magdalene as being the apostle of a Christian feminism, [62] and even the personification of the mother goddess or sacred feminine, [63] usually associating her with the Black Madonna. [64] Some wish the ceremony that celebrated the beginning of the alleged marriage of Jesus and Mary Magdalene to be viewed as a "holy wedding" and Jesus, Mary Magdalene, and their alleged daughter, Sarah, to be viewed as a "holy family", in order to question traditional gender roles and family values. [65] Almost all these claims are at odds with scholarly Christian apologetics, and have been dismissed as being New Age Gnostic heresies. [2] [66]

No mainstream Christian denomination has adhered to a Jesus bloodline hypothesis as a dogma or an object of religious devotion since they maintain that Jesus, believed to be God the Son, was perpetually celibate, continent and chaste, and metaphysically married to the Church he died, was resurrected, ascended to heaven, and will eventually return to earth, thereby making all Jesus bloodline hypotheses and related messianic expectations impossible. [60]

Many fundamentalist Christians believe the Antichrist, prophesied in the Book of Revelation, plans to present himself as descended from the Davidic line to bolster his false claim that he is the Jewish Messiah. [67] The intention of such propaganda would be to influence the opinions, emotions, attitudes, and behavior of Jews and philo-Semites to achieve his Satanic objectives. An increasing number of fringe Christian eschatologists believe the Antichrist may also present himself as descended from the Jesus bloodline to capitalize on growing adherence to the hypothesis in the general public. [68]

The notion of a direct bloodline from Jesus and Mary Magdalene and its supposed relationship to the Merovingians, as well as to their alleged modern descendants, is strongly dismissed as pseudohistorical by a qualified majority of Christian and secular historians such as Darrell Bock [69] and Bart D. Ehrman, [2] [70] along with journalists and investigators such as Jean-Luc Chaumeil, who has an extensive archive on this subject matter.

In 2005, UK TV presenter and amateur archaeologist Tony Robinson edited and narrated a detailed rebuttal of the main arguments of Dan Brown and those of Baigent, Leigh, and Lincoln, "The Real Da Vinci Code", shown on Channel 4. [71] The programme featured lengthy interviews with many of the main protagonists, and cast severe doubt on the alleged landing of Mary Magdalene in France, among other related myths, by interviewing on film the inhabitants of Saintes-Maries-de-la-Mer, the centre of the cult of Saint Sarah.

Robert Lockwood, the Roman Catholic Diocese of Pittsburgh's director for communications, sees the notion of the Church conspiring to cover-up the truth about a Jesus bloodline as a deliberate piece of anti-Catholic propaganda. He sees it as part of a long tradition of anti-Catholic sentiment with deep roots in the American Protestant imagination but going back to the very start of the Reformation of 1517. [72]

Ultimately, the notion that a person living millennia ago has a small number of descendants living today is statistically improbable. [73] Steve Olson, author of Mapping Human History: Genes, Race, and Our Common Origins, published an article in Alam semula jadi demonstrating that, as a matter of statistical probability:

If anyone living today is descended from Jesus, so are most of us on the planet. [74]

Historian Ken Mondschein ridiculed the notion that the bloodline of Jesus and Mary Magdalene could have been preserved:

Infant mortality in pre-modern times was ridiculously high, and you'd only need one childhood accident or disease in 2,000 years to wipe out the bloodline … keep the children of Christ marrying each other, on the other hand, and eventually they'd be so inbred that the sons of God would have flippers for feet. [75]

Chris Lovegrove, who reviewed The Holy Blood and the Holy Grail when first published in 1982, dismissed the significance of a Jesus bloodline, even if it were proven to exist despite all evidence to the contrary:

If there really is a Jesus dynasty – so what? This, I fear, will be the reaction of many of those prepared to accept the authors' thesis as possible, and the book does not really satisfy one's curiosity in this crucial area. [76]


It's Got a Ring To It

15. Engagement and wedding rings are worn on the fourth finger of the left hand because it was once thought that a vein in that finger led directly to the heart.

16. About 70 percent of all brides sport the traditional diamond on the fourth finger of their left hand.

17. Priscilla Presley's engagement ring was a whopping 3 1/2-carat rock surrounded by a detachable row of smaller diamonds.

18. Diamonds set in gold or silver became popular as betrothal rings among wealthy Venetians toward the end of the fifteenth century.

19. In the symbolic language of jewels, a sapphire in a wedding ring means marital happiness.

20. A pearl engagement ring is said to be bad luck because its shape echoes that of a tear.

21. One of history's earliest engagement rings was given to Princess Mary, daughter of Henry VIII. She was two-years-old at the time.

22. Seventeen tons of gold are made into wedding rings each year in the United States.

23. Snake rings dotted with ruby eyes were popular wedding bands in Victorian England—the coils winding into a circle symbolized eternity.

24. Aquamarine represents marital harmony and is said to ensure a long, happy marriage.


Princess Anne was born in London, on August 15, 1950. In 1973, she married Lieutenant (now Captain) Mark Phillips of the Queen&aposs Dragoon Guards, but they were divorced in 1992. They had two children together, Peter Mark Andrew (1977) and Zara Anne Elizabeth (1981). She later married Timothy Laurence in 1992.

An accomplished horsewoman, Princess Anne won the individual gold medal at the 1971 European Eventing Championships and became the first Royal Olympian when she was named to the 1976 British equestrian team. She is a keen supporter of charities and overseas relief work, having acted as president of Save the Children Fund and traveled widely in order to promote its activities. Since 1988, she has been a member of the International Olympic Committee and is president of the British Olympic Association. Her daughter, Zara Phillips, won the European Eventing Championship in 2005.


Titanic Tragedy

Millvina, her mother and brother were placed in Lifeboat 10 and were among the first steerage passengers to escape the sinking liner. After their boat drifted in the water for some time, the survivors were rescued and taken aboard the Carpathia, a ship that answered the Titanic&aposs distress call. They arrived safely in New York City on April 18.

Later it would be discovered that 705 people survived the disaster. Millvina&aposs father, however, the 25-year-old Bertram Frank Dean, was one of the 1,500 who perished. Like many of the men aboard, he stayed on the ship and died when it sank early the following morning. His body, if recovered, was never identified.

At first, Millvina&aposs mother, wanted to go on to Kansas and fulfill her husband&aposs wish of a new life in America. But with no husband and two small children to care for, she decided to go home. After two weeks in a New York hospital, Millvina, her mother, and brother, returned to England aboard the Adriatik.

As a baby who had survived the Titanic sinking, Millvina attracted a lot of attention aboard the Adriatik. Passengers lined up to hold her, and many took photographs of her, her mother and brother, several of which were published in newspapers.

"[She] was the pet of the liner during the voyage, and so keen was the rivalry between women to nurse this lovable mite of humanity that one of the officers decreed that first and second class passengers might hold her in turn for no more than 10 minutes," the Cermin Harian reported on May 12, 1912.


James I dan VI (1566 - 1625)

James I dari England dan VI dari Scotland © James adalah raja Skotlandia hingga tahun 1603, ketika dia menjadi raja Stuart pertama di Inggris juga, menciptakan kerajaan Great Britain.

James dilahirkan pada 19 Jun 1566 di Edinburgh Castle. Ibunya adalah Mary, Queen of Scots dan ayahnya suaminya yang kedua, Lord Darnley. Darnley dibunuh pada bulan Februari 1567. Pada bulan Julai Mary dipaksa untuk melepaskan anak lelaki bayinya. Tutor James, sejarawan dan penyair George Buchanan, adalah pengaruh positif dan James adalah seorang sarjana yang berkebolehan. Pengganti bupati memerintah kerajaan hingga 1576, ketika James menjadi penguasa nominal, walaupun dia tidak benar-benar menguasai hingga 1581. Dia terbukti sebagai penguasa yang cerdas yang secara efektif mengendalikan berbagai puak agama dan politik di Scotland.

Pada tahun 1586, James dan Elizabeth I menjadi sekutu di bawah Perjanjian Berwick. Ketika ibunya dihukum mati oleh Elizabeth pada tahun berikutnya, James tidak melakukan protes terlalu keras - dia berharap dapat dinobatkan sebagai pengganti Elizabeth. Pada tahun 1589, James berkahwin dengan Anne dari Denmark. Tiga daripada tujuh anak mereka bertahan hingga dewasa.

Pada bulan Mac 1603, Elizabeth meninggal dan James menjadi raja Inggeris dan Ireland dalam peralihan kuasa yang sangat lancar. Selepas 1603 dia hanya mengunjungi Scotland sekali, pada tahun 1617.

Salah satu sumbangan besar James kepada England adalah Alkitab Versi King James yang Sah (1611) yang menjadi teks standard selama lebih dari 250 tahun. Tetapi dia mengecewakan orang Puritan yang berharap dapat memperkenalkan beberapa gagasan agama yang lebih radikal dari gereja Scotland, dan umat Katolik, yang mengharapkan perlakuan yang lebih lembut. Pada tahun 1605, rancangan Katolik untuk meletupkan raja dan parlimen terbongkar. Kepercayaan tegas James terhadap hak ilahi raja, dan keperluan wang yang berterusan, juga membawanya ke konflik berulang kali dengan parlimen.

Di luar negara, James berusaha untuk mendorong keamanan Eropah. Pada tahun 1604, dia mengakhiri perang yang telah berlangsung lama dengan Sepanyol dan berusaha mengatur perkahwinan antara anaknya dan Infanta Sepanyol. Dia mengahwini puterinya Elizabeth dengan pemilih palatinate, Frederick, yang merupakan pemimpin Protestan Jerman.

Anak lelaki sulung James, Henry meninggal pada tahun 1612 dan isterinya Anne pada tahun 1619. James sendiri meninggal pada 27 Mac 1625 dan digantikan oleh putera keduanya, Charles