Podcast Sejarah

Penerokaan dan Penempatan Carolina Utara

Penerokaan dan Penempatan Carolina Utara


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Pada tahun 1524, Giovanni da Verrazzano belayar di sepanjang pantai Carolina Utara sekarang dan mendirikan tuntutan Perancis ke kawasan tersebut. Francis I tidak terkesan dengan laporan penemuan tersebut; dia mengharapkan jalan ke Timur atau emas dan perak. Kira-kira tahun 1526, Sepanyol memasuki tempat kejadian ketika Lucas Vasquez de Ayllon mendirikan penempatan kecil di Cape Fear, tetapi ia gagal kerana penyakit dan kekurangan makanan. Hernando De Soto, yang juga mewakili Sepanyol, mengejar anak buahnya ke arah utara untuk mencari emas dan memasuki Carolina Utara barat pada tahun 1540. Tidak ada penempatan tetap yang dihasilkan dari usaha Perancis dan Sepanyol di daerah ini. Usaha Inggeris bermula pada tahun 1587 ketika ekspedisi yang dibentuk oleh Sir Walter Raleigh dihantar untuk mendirikan penempatan malang di Pulau Roanoke.

Pada tahun 1629, pemberian bahagian selatan Virginia yang lebih besar diberikan kepada Sir Robert Heath, seorang tokoh pengadilan terkemuka di bawah Charles I. Selain menghormati raja dengan menamakan koloni untuknya (Carolus menjadi bahasa Latin untuk Charles), Heath tidak melakukan apa-apa untuk mengembangkan pegangannya. Penempatan Eropah pertama yang kekal di utara Carolina ditubuhkan di wilayah Albemarle Sound oleh Virginians, sekitar tahun 1653. Pada tahun 1663, Charles II memberi penghargaan kepada lapan penyokongnya yang paling setia dengan menjadikan mereka "pemilik tuan" dari Carolina. Pemilik baru segera membahagikan pegangan mereka kepada tiga daerah:

  1. daerah Albemarle di utara, sudah menjadi rumah bagi penempatan kecil Virginians yang ditransplantasikan
  2. daerah Clarendon yang berumur pendek di sekitar Cape Fear
  3. daerah Craven, yang menjadi Carolina Selatan sekarang.

Sir William Berkeley dari Virginia, salah seorang pemiliknya, dilantik sebagai gabenor Albemarle pada tahun 1664; kawasan ini akan mengambil nama North Carolina pada tahun 1691 dan menjadi jajahan yang terpisah pada tahun 1712. Peneroka di Carolina utara diasingkan antara satu sama lain dan koloni lain. Kawasan pesisir hanya sedikit di atas permukaan laut dan tersedak dengan rawa dan hutan. Pembangunan berpusat di sekitar ladang kecil yang terlibat dalam pengeluaran tembakau, jagung dan ternakan; ladang besar pada skala di Carolina Selatan jarang berlaku. Ramai penjajah menegaskan bahawa mereka dilayan dengan tidak baik oleh pemiliknya, dan pergolakan dalam negeri ini, ditambah dengan pemerintahan kerajaan yang tidak responsif dan beberapa ancaman luar, menyebabkan serangkaian peristiwa yang tidak menyenangkan di akhir abad ke-17 dan awal abad ke-18. Ini termasuk Pemberontakan Culpeper, Pemberontakan Cary, Perang Tuscarora, ramalan Blackbeard perompak dan Pergerakan Pengatur. Carolina Utara ditunjuk sebagai koloni kerajaan pada tahun 1729, perubahan yang melonggarkan kekangan pada penempatan barat. Kehadiran peneroka yang semakin meningkat di perbatasan menyebabkan pertengkaran lebih jauh dengan penduduk asli, terutama Cherokee. Yang terakhir mengalami kekalahan yang melumpuhkan di Fort Dobbs, dekat Statesville sekarang, pada tahun 1760. Pada tahun berikutnya, perjanjian ditandatangani di mana Cherokee menyerahkan tuntutan mereka untuk sejumlah besar tanah.


Lihat Jadual Waktu Perang India.


Pengasasan Koloni North Carolina dan Peranannya dalam Revolusi

Jajahan North Carolina diukir dari wilayah Carolina pada tahun 1729, tetapi sejarah wilayah ini bermula pada zaman Elizabeth pada akhir abad ke-16 dan berkait rapat dengan koloni Virginia. Jajahan North Carolina adalah hasil langsung dari usaha penjajahan Inggeris di Dunia Baru dan juga tempat di mana penempatan Inggeris pertama dibina dan hilang secara misterius.

Fakta Pantas: Jajahan North Carolina

Juga dikenali sebagai: Carolana, Province of Carolina (gabungan Carolina Selatan dan Utara)

Dinamakan sempena: Raja Charles I dari Britain (1600–1649)

Tahun Penubuhan: 1587 (penubuhan Roanoke), 1663 (rasmi)

Negara Pengasas: Jajahan England Virginia

Penyelesaian Eropah Kekal Pertama yang Dikenal:

Komuniti Adat Penduduk: Eno (Oenochs atau Occoneechi), Chesapeake, Secotan, Weapemeoc, Croatons, antara lain

Pengasas: Nathaniel Batts dan penjajah lain dari Virginia

Orang Penting: "Tuan Pemilik," Raja Charles II, John Yeamans


Jajahan Inggeris Pertama

Entri berkaitan: Lost Colony bermain

Penjajahan Roanoke, hasil tiga percubaan penjajahan di pantai timur yang akan menjadi North Carolina, meletakkan asas bagi inisiatif penjajahan Inggeris kemudian. Pada April 1584, penjelajah Phillip Amadas dan Arthur Barlowe berangkat dari England untuk meninjau pantai berhampiran Cape Hatteras. Dalam ekspedisi mereka, mereka menghadapi beberapa halangan dan laporan positif mereka mendorong Sir Walter Raleigh mendirikan koloni di Dunia Baru. Pada tahun 1585, Sir Richard Grenville, sepupu Raleigh, mengirim tujuh kapal yang penuh dengan penjajah dan peruntukan untuk mendirikan koloni di Pulau Roanoke. Walaupun penempatan itu bertahan, hubungan buruk dengan penduduk asli dan kekurangan makanan terus melanda tanah jajahan.

Setelah kapal bekalan Inggeris gagal sampai ke Pulau Roanoke, penjajah kembali ke England, dan dalam proses tersebut terlepas ketibaan kapal bekalan semula. Krew kapal mendapati tanah jajahan itu sepi dan meninggalkan lima belas lelaki di lokasi untuk menunggu kepulangan mereka. Mereka tidak pernah melakukannya, dan akhirnya mereka kembali ke England. Dua tahun kemudian, Grenville menghantar satu lagi ekspedisi kolonial yang terdiri daripada 150 orang, yang diketuai oleh artis John White. Tanah jajahan ketiga, memilih lokasi yang sama yang ditinggalkan pendahulunya, menyaksikan hubungan yang lebih baik dengan penduduk asli dan kelahiran Virginia Dare pada tahun 1587, anak pertama yang dilahirkan oleh ibu bapa Inggeris di Dunia Baru. Tidak lama selepas kelahiran Dare, White kembali ke London untuk mendapatkan lebih banyak peruntukan untuk tanah jajahannya yang masih baru, hanya untuk kembali tiga tahun kemudian untuk mendapati tanah jajahan itu ditinggalkan, tanpa jejak penduduk dan kebanyakan struktur musnah. Pemukiman yang dikalahkan sering disebut sebagai "Lost Colony," cerita yang diceritakan setiap musim panas di Pulau Roanoke dalam drama luar Paul Green.

Walaupun tanah jajahan Inggeris pertama tidak berjaya, percubaan itu memberi perhatian kepada bahaya yang wujud dalam mewujudkan masyarakat baru di dunia asing, dan memberi jalan bagi penjajah masa depan.

Rujukan dan sumber tambahan:

Powell, William Stevens, dan Jay Mazzocchi. 2006. Ensiklopedia North Carolina. Chapel Hill: University of North Carolina Press. hlm. 982-983.

Buletin Penyelidikan Roanoke Colonies. Dalam talian di NC Department of Cultural Resources Digital Collections.

Quinn, David B. 1985. Tetapkan pameran untuk Roanoke: pelayaran dan tanah jajahan, 1584-1606. Chapel Hill: Diterbitkan untuk Jawatankuasa Ulang Tahun Empat Ratus Amerika oleh University of North Carolina Press.


Penerokaan dan Penempatan Carolina Utara - Sejarah

1570: Hemisfera Barat (peta # 3: Ortelius, Americ & aelig sive novi orbis)
1595: Hemisfera Barat (peta # 10: Mercator, Amerika berjaya India nova)

  • HERNANDO DE SOTO menjelajah wilayah tenggara Amerika Utara untuk Sepanyol, mencari emas, tempat yang sesuai untuk jajahan, dan jalan darat dari Mexico ke Atlantik. Dari tahun 1539 hingga 1543, bermula di Florida dengan lebih dari 600 orang, 200 kuda, 300 babi, dan sekumpulan anjing penyerang, ekspedisi itu berkelana sejauh ribuan batu di kawasan pendalaman. Pada setiap titik orang Sepanyol menyerang kampung-kampung India, merampok, membunuh, dan memerintahkan makanan, bekalan, dan tawanan. Mereka "menemui" Sungai Mississippi & # 151a cabaran utama untuk menyeberangi & # 151dan terus ke barat ke Texas (tanpa de Soto, yang mati akibat demam di tebing sungai). Akhirnya 300 lelaki yang masih hidup sampai di Mexico tanpa emas dan tidak ada jajahan, setelah mengumpulkan hanya antagonisme kaum India yang mengeras. Dalam pilihan ini dari akaun oleh anggota ekspedisi Portugis, yang hanya dikenali sebagai "Fidalgo (lelaki) Elvas," kami membaca petikan ringkas dari bab-bab yang menceritakan ekspedisi daratan dari Florida ke Mexico.
    [Seorang lelaki Elvas, Rela & ccedil & atildeo Verdadeira dos Trabalhos. . . (Hubungan Betul dari Sikap yang Menghadiri Gabenor Don Hernando de Soto.), 1557]
  • FRANCISCO CORONADO mengembara ke barat daya selama dua tahun (1540-42) dengan lebih 300 tentera dan 1,000 orang India untuk "Kemuliaan, Tuhan, dan Emas." Walaupun mereka menukar beberapa orang India Pueblo menjadi Kristian, mereka tidak menjumpai emas dan kemuliaan (walaupun mereka "menemui" Grand Canyon di sepanjang jalan). Gagal menundukkan orang India, Coronado bertindak balas dengan kejam, mengepung sebuah kota di musim dingin, membakar tonggak di tiang, memperbudak ratusan, dan mendorong banyak orang India untuk bunuh diri (seperti yang dilakukan de Soto). Dalam laporannya kepada Raja Charles I dari Tiguex (dekat Albuquerque sekarang), Coronado mengakui kecewa ketika mengetahui Cibola yang terkenal hanyalah "perkampungan rumah jerami," tetapi dia menggambarkan wilayah berhampiran Tiguex sebagai menawarkan tanah yang produktif untuk penyelesaian.
    [Surat dari Francisco Vazquez de Coronado kepada Yang Mulia. . . , 20 Oktober 1541]
  • PHELIPE DE ESCALANTE dan HERNANDO BARRADO, tentera yang mengiringi ekspedisi 1581-82 dari Mexico untuk menjelajah New Mexico, menyerahkan laporan ini kepada Raja Philip II untuk mendorong penempatan orang Sepanyol di wilayah tersebut. Sembilan lelaki itu, yang diketuai oleh Francisco Chamuscado, mengunjungi lebih dari enam puluh pueblos penduduk asli, yang menganggarkan populasi mereka lebih dari 130,000. Mereka melaporkan banyak kawanan "lembu bungkuk," simpanan perak dan garam yang menguntungkan, dan "lebih banyak lagi di mana Tuhan Tuhan kita dapat dilayani dan mahkota kerajaan meningkat." Mereka memperingatkan raja, pada kenyataannya, janji dan kekayaan wilayah ini akan hilang jika kawasan itu tidak diselesaikan dengan cepat.
    [Escalante & Barrado, Akaun Ringkas dan Sebenar Penjelajahan di New Mexico, 1583]
  • GASPAR P & EacuteREZ DE VILLAGR & Aacute adalah sejarawan rasmi ekspedisi Sepanyol pertama yang mencuba penyelesaian di New Mexico. Enam belas tahun selepas ekspedisi Chamuscado kecil, empat ratus tentera berangkat dari Mexico City menuju ke utara menyeberangi Rio Norte (Rio Grande), yang dipimpin oleh Don Juan de O & ntildeate yang bercita-cita dan berpikiran tunggal. Lebih banyak lagi penakluk daripada pejabat penjajah, dia akhirnya dipanggil kembali ke Mexico City dengan kehinaan, setelah mengabaikan para peneroka yang terpencil, mengasingkan orang India dengan kekejamannya, dan mensia-siakan sumber daya kekaisaran dengan mencari sia-sia emas, perak, dan "laut barat." Pada tahun 1610 P & eacuterez de Villagr & aacute menerbitkan sebuah puisi epik tiga puluh empat-canto untuk menceritakan tujuan ekspedisi & # 151its, kesukaran, tentera yang berani, dan, terutama, peperangan dan kekejaman yang dipimpin oleh O & ntildeate. Dianggap sebagai puisi epik pertama yang dibuat oleh orang Eropah di Amerika Utara, Sejarah New Mexico adalah alat politik dan juga sastera, kerana penonton Villagra yang dimaksudkan adalah raja Sepanyol dengan penguasaannya ke atas taska kerajaan. (Dalam terjemahan ini, cantos diterjemahkan menjadi prosa. Kebenaran tidak diberikan untuk menyisipkan terjemahan tahun 1992 dalam ayat.)
    [Villagr & aacute, Historia de la Nueva M & eacutexico, 1610]

1556: Perancis Baru (peta # 1, La Nuova Francia)
1664: Kanada (peta # 9, Fakta Le Canada par Le Sr. de Champlain)
1673: Peta ekspedisi Marquette (Carte de la d & eacutecouverte faite l'an 1673)

    JACQUES CARTIER menjelajah bahagian timur laut benua dengan tujuan mencari jalan sukar difahami ke Timur. Belayar ke barat Newfoundland dia "menemui" Sungai St. Lawrence dan menjelajah wilayah itu dalam tiga pelayaran antara tahun 1535 dan 1541. Dia bertemu dengan beberapa kumpulan suku Iroquoian, menjalin hubungan persahabatan, walaupun berhati-hati di kedua-dua belah pihak. Dia tidak menemui jalan ke China memang laut besar yang digambarkan kepadanya oleh orang India & # 151 "tidak pernah ada orang yang mendengarnya yang mengetahui kesudahannya"& # 151 mungkin Tasik Ontario.

  • MICHAEL LOK, sebagai anggota salah satu keluarga pedagang terkemuka di London dan pengunderaitan perjalanan Martin Frobisher, mempunyai minat mendalam untuk mengembangkan perdagangan antarabangsa Inggeris. Dalam petikan dari akaunnya mengenai projek mereka, dia memberikan ringkasan ringkas tentang sebab mengapa dia dan orang-orangnya mencari Laluan Barat Laut. (Teks ini disertakan dengan akaun Settle di bawah.)
    [Michael Lok, naskah, 28 Oktober 1577]
  • DIONYSE SETTLE, seorang lelaki yang, pada tahun 1577, menemani Frobisher dalam perjalanan kedua ke perairan Kutub Utara, memberi kita "laporan benar" tentang bagaimana rasanya mencari Laluan. Dalam akaunnya, kita dapat merasakan optimisme dan keserakahan yang mendorong penjelajah awal, dan kita melihat betapa mereka bergantung pada kemahiran pelayar mereka dan keberanian pemimpin mereka. Kami juga melihat betapa terdesaknya Frobisher untuk mengembalikan emas, keinginan yang mungkin mengalihkan perhatiannya dari misi asalnya. Dia telah kembali dari pelayarannya pada tahun 1576 dengan sampel bijih yang memberikan hasil yang tidak menentu ketika dinilai untuk mendapatkan emas. Untuk menarik minat pelabur dalam pelayaran lain, yang mungkin menunjukkan pengembalian yang serupa dengan yang dicapai oleh orang Sepanyol ke selatan, dia menerima penemuan yang paling optimis. Sekarang dia harus menyokong mereka. Oleh itu, pada tahun 1577 dia berada di bawah tekanan yang cukup besar untuk menunjukkan kepada para penyokongnya bahawa "usus dari Paralel Septentrionall [utara]" akan menghasilkan "keuntungan yang jauh lebih besar." (Teks ini disertakan dengan teks Lok di atas.)
    [Dionyse Settle, Laporan Sejati Pelayaran Terakhir ke Wilayah Barat dan Barat Laut, & c. 1577. dicapai dengan pantas oleh Kapten Frobisher dari pelayaran tersebut sebagai pencari dan jeneral pertama, 1577]
  • LAPORAN AUTOPSI. Sampel bijih bukan satu-satunya barang yang dibawa Frobisher ke England. Pada tahun 1576 ia kembali dengan Inuit (Eskimo), yang ciri-ciri agak Asiatik membantu meyakinkan orang Inggeris bahawa Frobisher berada di landasan yang betul ke Timur. Setahun kemudian dia membangkitkan minat dengan tiga lelaki, wanita, dan bayi Inuit & # 151a. (Settle merujuk kepada mereka dalam laporannya.) Frobisher berpendapat lelaki dan wanita itu adalah suami isteri, tetapi mereka tidak. Ketiga-tiga mereka meninggal dunia sejurus tiba di England, dengan Calichoughe, lelaki itu, mati terlebih dahulu. Seorang doktor bernama Edward Dodding melakukan autopsi dan menyimpulkan bahawa dia mati ketika dua tulang rusuk yang patah menusuk paru-paru menyebabkan "ulser yang tidak dapat disembuhkan." Selepas bedah siasat, Calichoughe menjadi kiasan bagi pengalaman bahasa Inggeris setakat ini di Dunia Baru. Dodding menyamakan sumber ekonomi yang dicari oleh England melalui Northwest Passage dengan "saraf dan darah-hidup," perkara-perkara yang hilang oleh Inggeris, secara harfiah, dengan kematian Calichoughe. Meratapi kematian lelaki itu, Dodding melampiaskan kekecewaan atas kegagalan England untuk merealisasikan keuntungan dari "buruh Herculean" Frobisher dan penjelajah lain, dan dia menyatakan rasa jijiknya terhadap takhayul penduduk Dunia Baru.
    [Dr. Edward Dodding, laporan Postmortem mengenai Thule Inuit yang dibawa oleh Frobisher, 8 November 1577]

Roanoke, 1590, oleh de Bry selepas Putih (peta # 1, Amerika mengurai, Nunc Virginia dicta)
Florida, 1591, oleh de Bry selepas Le Moyne (peta # 1, Floridae Americae Provinciae)

  • THOMAS HARRIOT bertugas sebagai sejarawan, saintis semula jadi, dan juru ukur / kartografer pada ekspedisi British ke 1585 ke Pulau Roanoke (North Carolina). Catatannya tentang wilayah dan orang-orang Indian Algonquian dicetak semula pada tahun 1590 oleh Theodore de Bry, dengan ukiran de Bry berdasarkan cat air oleh John White, pemimpin pelayaran Roanoke tahun 1585 dan 1587. 14 ukiran dan teks yang disertakan.
    [Harriot, Laporan Ringkas dan Benar dari Tanah Virginia yang Baru Ditemui, 1590]
  • JACQUES LE MOYNE DE MORGUES adalah artis rasmi dalam dua pelayaran Perancis ke Florida pada tahun 1560-an, dan dia mendokumentasikan orang Timucuan India di rantau ini serta pembinaan dan nasib penempatan Perancis di Fort Caroline. Catatannya kurang terkenal dengan teksnya daripada ukiran empat puluh empat yang dihasilkan oleh Theodore de Bry dari gambarnya (semua kecuali satu telah hilang). 11 ukiran ditambah satu cat air yang masih ada, dan teks yang menyertainya.
    [Le Moyne, Penceritaan Ringkas Perkara-Perkara Yang Menimpa Orang Perancis di Wilayah Florida di Amerika, 1591]
  • Anda juga boleh kembali ke las Casas's Akaun Ringkas mengenai Pemusnahan Hindia dalam Topik I: HUBUNGI untuk melihat empat ukiran kekejaman Sepanyol pada edisi 1598 de Bry.

- Francis Drake, Martin Frobisher, et al., puisi dedikasi mendesak sebuah jajahan Inggeris di Amerika Utara, 1583
- Richard Hakluyt, Sebab-sebab koloni Inggeris di Amerika Utara, 1584

Menjelang tahun 1580-an, pemodal dan pelayaran Inggeris menjadi cemas kerana peluang mereka untuk kekayaan dan tuntutan Amerika Utara semakin pudar. Sepanyol menguasai wilayah Caribbean dan selatan benua, dan Perancis telah mendirikan pusat dakwah dan perdagangan jauh ke kawasan hutan utara. Mexico City adalah pusat perdagangan, politik, dan budaya metropolitan. Tadoussac adalah pos Perancis kecil tetapi penting di Sungai St. Lawrence. Dan kedua-dua negara mempunyai penempatan yang baru di pantai Atlantik & # 151San Agust & iacuten dan Fort Caroline. Benua itu berpecah belah, dan Inggeris tidak ada di sana.

  • FRANCIS DRAKE, MARTIN FROBISHER, dan pelayar terkenal lain menyumbangkan puisi dedikasi untuk kisah George Peckham tahun 1583 mengenai ekspedisi Sir Humphrey Gilbert ke Newfoundland. Itu lebih dari sekadar sejarah, seperti yang dijanjikan Peckham dalam sari kata, dia juga akan "sebentar sebutkan judul yang mulia itu, dan komoditi yang besar dan berlipat ganda, yang cenderung berkembang dengan demikian, ke seluruh wilayah secara umum, dan khususnya kepada para petualang. Bersama kemudahan dan kepayahan pelayaranEnam dari puisi pengabdian disajikan di sini, di samping isi kandungan buku ini.
    [George Peckham, Laporan Sejati Penemuan dan Pemilikan Akhir, yang Diambil di Kanan Mahkota England, Tanah Baru: oleh Tuan Yang Terhormat dan Layak, Sir Humphrey Gilbert Knight, 1583]
  • RICHARD HAKLUYT (hak-loot) adalah seorang sarjana dan penulis Inggeris yang menyusun banyak kisah perjalanan Eropah ke dalam jilid besar yang dikenali sebagai Pelayaran Penyelam dan Navigasi Pengetua. Pada tahun 1584 dia menulis karya promosi yang dikenali sebagai Discourse of Western Planting untuk mendesak Ratu Elizabeth I yang enggan untuk menyokong koloni Inggeris dan untuk meyakinkan peniaga kaya untuk melabur di dalamnya. Biasanya seseorang hanya menemui tajuk babnya dalam antologi dan koleksi dalam talian, tetapi perlu diperhatikan dengan lebih teliti untuk menzahirkan alasan berhati-hati Hakluyt. . . dan na & iumlvet & eacute yang sungguh-sungguh, seperti yang ditunjukkan oleh sejarawan David Quinn dalam edisi Wacana.Juga termasuk bab terakhir Hakluyt di mana dia menyenaraikan personel dan bekalan yang diperlukan untuk sebuah koloni, sekali lagi dengan na & iumlvet & eacute yang luar biasa.
    [Hakluyt, Wacana Khusus Mengenai Keperluan Besar dan Komoditi Manifold yang Suka Berkembang ke Alam Inggeris ini oleh Penemuan Barat Yang Akhir-akhir Ini Dicuba, Ditulis pada Tahun 1584, dikenali sebagai Wacana Penanaman Barat, 1584]

- Perancis / Sepanyol: Kisah serangan Sepanyol di Fort Caroline, 1565
- Sepanyol: Surat yang meminta makanan untuk Ajacan, 1570
- Bahasa Inggeris: Rekening percubaan penyelamatan di Roanoke, 1590

Sekiranya anda menceritakan kehadiran Eropah paling awal di Amerika Utara sebagai sejarah "proto-Amerika Syarikat", anda mungkin bermula dengan Columbus pada tahun 1492, melompat ke Jamestown pada tahun 1607, dan memperlakukan campur tangan selama 115 tahun sebagai beberapa dekad. Memang benar ada sedikit kehadiran Eropah di wilayah tengah pada tahun 1500-an, terutama disebabkan oleh serangan yang mengecewakan ke Parte Incognita yang tidak menunjukkan bandar-bandar emas atau tempat perlindungan Edenic, bahkan jalan air melalui benua ke Asia.

Sebagai tambahan, banyak percubaan pertama di penempatan di utara Caribbean gagal. Roanoke, Ajacan, Fort Caroline, Pulau Sable, Charlesfort, Pensacola, San Miguel de Gualdape, Charlesbourg-Royal, France-Roy & # 151semua adalah penempatan jangka pendek pada tahun 1500-an. Taufan menghancurkan penempatan Pensacola pertama. Musim sejuk dan kudis Frigid mendakwa beberapa penempatan penduduk yang kelaparan meninggalkan yang lain. Orang India mengepung penempatan atau menyerang mereka secara langsung. Pemberontakan oleh tentera yang dianiaya atau hamba Afrika yang kelaparan mengakhiri dua jajahan. Peneroka ditinggalkan dengan sumber daya mereka sendiri ketika para pengasas meninggalkan peruntukan (atau untuk kebaikan). Dalam kebanyakan kes, beberapa peneroka yang masih hidup kembali ke Eropah, tetapi dalam satu kes terkenal & # 151 "Lost Colony" dari Roanoke di wilayah yang sekarang menjadi North Carolina & # 151 peneroka hilang dengan sedikit jejak, nasib mereka masih belum dapat ditentukan. Sebilangan besar berkongsi faktor-faktor yang berlaku dari perancangan yang buruk dan penilaian yang tidak realistik terhadap persekitaran Amerika Utara. Secara sederhana, menetap di benua ini tidak akan mudah.

Terutama dengan halangan tambahan dari saingan Eropah. Menjelang akhir tahun 1580-an, orang Sepanyol dan Perancis semakin dekat dengan tuntutan satu sama lain di pantai Atlantik tenggara, dan mengatakan bahawa orang Inggeris akan segera menyertai pertandingan ini. Serangan demi lawan menjadi penyebab lain dari koloni yang gagal. Orang Sepanyol membantai Huguenot Perancis berhampiran Florida pada tahun 1565 dan menghantar mata-mata ke Jamestown pada tahun 1613 untuk menentukan sama ada membasmi tanah jajahan itu adalah langkah terbaiknya. Orang Inggeris menghancurkan pos perdagangan Perancis Port Royal di Nova Scotia pada tahun 1612 dan mengalahkan jajahan Belanda New Amsterdam pada tahun 1664. Persaingan kekaisaran yang akan bersatu pada tahun 1700-an mulai terbentuk.


Sejarah Awal Orang Asli Amerika di North Carolina

Nama-nama suku North Carolina termasuk suku Algonquian, Bear River Indian, Cape Fear Indian, Catawba, Cheraw, Cherokee, Chowanoc, Machapunga, Moratok, Natchez, Occaneechi, Saponi, Shakori, Tuscarora dan Waccamaw.

Pada masa hubungan Eropah pertama, North Carolina dihuni oleh sejumlah suku asli yang mempunyai beberapa ciri budaya, tetapi juga dibezakan oleh variasi wilayah dan bahasa. Tiga keluarga bahasa utama diwakili di North Carolina: Iroquoian, Siouan, dan Algonquian berdasarkan bahasa ibunda mereka: Iroquois (termasuk suku Cherokee, Tuscarora, Meherrin, Coree, dan Neuse River), Algonquin (termasuk Sungai Bear, Chowan, Hatteras , Nachapunga, Moratok, Pamlico, Secotan, dan suku Weapomeoc), dan Siouan (termasuk Cape Fear, Catawba, Cheraw, Eno, Keyauwee, Occaneechi, Saponi, Shakori, Sissipahaw, Sugaree, Tutelo, Waccamaw, Wateree, Waxhaw, dan Wochaw, suku). Suku Iroquois mendiami pergunungan di bahagian barat negeri ini. Suku Siouan tinggal di kawasan piedmont tengah, dan suku Algonquin tinggal di kawasan air pasang selatan.

Pakar percaya kira-kira 7,000 orang Algonquin pesisir tinggal di kawasan itu sebelum bersentuhan dengan orang Eropah pada abad ke-16. Sebilangan besar dari mereka telah berhijrah dari utara. Mungkin ada sekitar 6,000 orang dari suku Siouan, walaupun kita tahu sedikit tentang kumpulan ini sebelum penempatan orang Eropah. Mereka sepertinya merupakan gabungan suku yang longgar yang akhirnya bergabung dengan suku Catawba. Yang terbesar dari tiga kumpulan pribumi adalah Cherokee, bahagian dari suku Iroquois, yang mungkin telah berhijrah ke selatan ke Pergunungan Appalachian sebelum masa penjelajahan Columbus di Dunia Baru.


Orang Perancis mempunyai sejarah eksplorasi yang kaya di Amerika Utara

Perancis pada Zaman Pertengahan dibahagikan kepada sejumlah wilayah feudal kecil. Perhitungan dan duks mengawal kerajaan kecil ini dan hampir bebas, tetapi memberikan taat setia kepada raja Perancis.

Perancis bertambah kuat

Menjelang akhir abad ke-15, Raja Perancis telah menggabungkan kekuatannya dan memperluas kekuasaan ke atas seluruh Perancis. Monarki secara beransur-ansur meningkatkan kedaulatannya hingga menjadi yang terkuat di Eropah dan ingin mencabar England, Sepanyol dan Belanda untuk menjadi pemimpin di Dunia Baru.

Pada awal tahun 1600-an, Perancis telah bersedia untuk menjalankan perniagaan serius untuk mendirikan penempatan di Kanada sekarang. Giovanni Verrazano (1524) dan Jacques Cartier (1534-1542) telah melakukan kerja awal untuk membuat tuntutan Perancis di Dunia Baru. Dua percubaan gagal dalam penjajahan di Florida (1562-67) dan Carolina Selatan telah mengajar pelajaran Perancis yang terbukti berharga dalam percubaan menjajah kemudian.

Champlain

Dengan pertabalan Henry IV, raja yang berkeinginan tinggi, Perancis tidak sabar untuk & # 8220 melenturkan ototnya. & # 8221 Raja menemui agen hebat di Samuel de Champlain yang mendapat gelaran & # 8220Father of New France. & # 8221

Pada bulan Mac 1603, Champlain berangkat, dengan persetujuan kerajaan, untuk pantai Amerika Utara. Memasuki St Lawrence di muara sungai, di mana peniaga bulu telah melakukan pertukaran barang sejak zaman Cartier, dia membuat hubungan pertamanya dengan penduduk asli. Selama beberapa tahun, dia melintasi Atlantik yang berusaha mendapatkan penempatan tetap untuk dijajah dan akhirnya menubuhkan Port Royal di Acadia dan Quebec.

Pada waktunya, penempatan lain muncul di Three Rivers dan Montreal. Pada tahun 1615, Champlain melakukan perjalanan paling jauh ke barat dan sampai ke hujung Tasik Huron. Dilantik sebagai gabenor New France, dia memupuk persahabatan orang-orang India Algonquin yang menguasai wilayah berbulu besar di Amerika, menetap di Quebec dan meninggal di sana pada tahun 1635.

Hidup sukar

Lokasi New France tidak senang. Penjajah mempunyai pemerintahan negara dan gereja yang sangat terpusat, dikendalikan dari rumah, tanpa perwakilan popular dan dasar tanah semi-feudalistik. Tanahnya buruk, dan iklimnya keras. Pantai laut jauh, dan selama setengah tahun, ais mengalir di Sungai St. Lawrence yang menyekat komunikasi dan perdagangan dengan negara induk.

Tetapi jalan ke barat sangat mudah. Tidak ada penghalang hebat seperti gunung yang terletak di belakang penempatan Inggeris, dan laluan Great Lakes dan sungai mengundang penjelajahan.

Pendakwah

Sementara itu, kekuatan baru memasuki kehidupan kolonial New France. Abad ke-17 di Eropah menyaksikan kebangkitan Gereja Katolik Rom dan kebangkitan semula bermaksud semangat dan aktiviti mubaligh.

Perintah Jesuit yang bersemangat, mubaligh yang tidak kenal lelah yang selalu mencari dunia baru untuk ditaklukkan, menarik minat New France dan sekutunya di India. Pada tahun 1613, dua orang Yesuit, pendahulu pasukan pendeta yang setia, berlayar ke pos Perancis. Mereka datang menggelecek, kemudian di sungai dan akhirnya banjir.

Perkongsian pelik

Pedagang mubaligh dan bulu Jesuit membentuk perkongsian yang pelik di negara-negara Amerika & # 8217an. Orang-orang Yesu terutama berminat menyelamatkan jiwa orang asli dan mengangkatnya ke taraf hidup yang lebih tinggi. Untuk mencapai misi ini, para Yesuit mengalami berbagai kesulitan dan penderitaan dan tidak meminta imbalan material sebagai balasannya.

Sebaliknya, peniaga biasanya hanya mementingkan keuntungan yang diberikan oleh perniagaan dan kehidupan seharian mereka. Untuk mencapai tujuan ini, mereka akan berusaha menggunakan kaedah yang tidak bermoral yang ada pada masa itu. Ini biasanya menjual brendi India dan memberi contoh kesopanan yang cenderung merendahkan moral suku.

Orang-orang Yesu memprotes keras amalan ini tetapi bimbang orang India akan mengambil rum Inggeris jika mereka terlalu banyak mengadu dan semua akan hilang.

Orang Perancis terbukti lebih baik dalam penjelajahan dan perdagangan bulu dengan orang India daripada penjajahan. Dengan kontrak dengan orang Inggeris, mereka lambat meyakinkan rakan senegara mereka untuk menetap kawasan ini dengan banyaknya di pinggir laut dan di sepanjang Sungai St. Lawrence. Ekonomi didasarkan pada perdagangan bulu dan perikanan, bukan pada kekayaan mineral seperti di Amerika Sepanyol atau produk pertanian seperti di antara 13 jajahan. Kerana mereka tidak berusaha mengambil tanah orang India & # 8217 dan mempunyai penempatan yang lebih kecil, kecuali Quebec, orang Perancis mempunyai hubungan yang lebih baik dengan suku asli daripada orang Sepanyol dan Inggeris.

Penerokaan lebih lanjut

Dengan mubaligh Katolik, peniaga bulu dan penjelajah, orang Perancis memasuki kawasan Great Lakes dan lembah Sungai Mississippi. Pemimpin yang berani ini seperti Louis Joliet dan Father Marquette muncul di daerah pedalaman Wisconsin dan meneroka permulaan & # 8220Babur Besar & # 8221 di beberapa padang rumput yang rawa.

Pada tahun 1673, mereka menaiki kapal kecil mereka melalui 450 batu air yang deras ke Arkansas sekarang. Sangat menyedihkan mereka, mereka mendapati bahawa sungai besar itu tidak memasuki Lautan Pasifik tetapi Teluk Mexico yang dikuasai Sepanyol.

La Salle

Yang paling hebat dari semua penjelajah Perancis di Barat adalah Rene Robert Cavalier, yang lebih dikenali sebagai Sieur de La Salle, yang setelah beberapa percubaan menyeberangi Great Lakes, menemui Sungai Illinois, dan menyusuri Mississippi ke Teluk Mexico. Pada 9 April 1682, dia menuntut ruang dalaman yang luas untuk Raja Louis XIV dan menamakannya Louisiana.

Walaupun kegagalan pengembaraan awal La Salle & # 8217, pemerintah Perancis tidak bersedia melepaskan kelebihan tanah jajahan di Mississippi yang lebih rendah dan negara-negara jajahan Inggeris dan dalam menghadapi orang Sepanyol. Pada tahun 1699, mereka mendirikan kubu di Biloxi, tetapi kemudian memindahkannya ke Mobile sekarang.

New Orleans

Pada tahun 1718, New Orleans menjadi ibu kota provinsi dan jangkar selatan untuk rantaian benteng berterusan yang menghubungkan penempatan Perancis & # 8217 di sepanjang Mississippi. Jajahan New Orleans makmur dan mempunyai penduduk sekitar 7.000 pada tahun 1731. Orang Perancis meneruskan usaha aktif mereka untuk menduduki Barat hingga Perang Perancis dan India (1756-1763).

Perang Perancis dan India

Menjelang pertengahan abad ke-18, penjelajah dan perangkap mereka telah sampai di Pegunungan Rocky, dan sejumlah kubu telah dibangun di tempat-tempat strategik di timur dan barat Mississippi. Pertindihan tuntutan Perancis dan Inggeris di Amerika adalah peristiwa Perang Tujuh Tahun yang melanda Eropah.

Disebut Perang Perancis dan India di Amerika dan tidak seperti perang antar kolonial sebelumnya, perang ini bermula di Dunia Baru. Menjelajah selama bertahun-tahun, memperdagangkan bulu, memancing di Acadia, menguras wang tunai, semuanya sia-sia. Dengan Perjanjian Paris pada tahun 1763, Perancis telah kehilangan semua harta benda di benua Amerika Utara. Inggeris tiba-tiba menjadi kuasa penjajah dan tentera laut terkemuka di dunia. Itulah & # 8217 sejarah anda!


North Carolina & # 039s Kolonis Pertama: 12,000 Tahun Sebelum Roanoke

Empat ratus tahun yang lalu penjajah Inggeris Roanoke bertemu dengan banyak penduduk asli di sepanjang pantai yang akan menjadi negeri North Carolina. Bahkan sebelumnya, pada tahun 1540-an, penjelajah Sepanyol di bawah pimpinan Hernando de Soto "menemui" beberapa kumpulan India yang menduduki wilayah pedalaman di Carolinas. Hari ini kita tahu bahawa orang-orang India pesisir adalah sebahagian daripada kumpulan yang lebih besar yang menempati seluruh kawasan pesisir Atlantik pertengahan, yang dapat dikenali oleh bahasa dan budaya bersama yang disebut Algonkian. Orang Asli Amerika yang ditemui de Soto termasuk penutur bahasa Siouan, Iroquoian dan Muskogean, yang keturunannya kini diakui sebagai suku bersejarah orang India Catawba, Cherokee dan Creek. Dalam jangka waktu yang sangat singkat - kira-kira 50 tahun - setelah kenalan pertama, para penjelajah Eropah awal di North Carolina telah bertemu, berinteraksi dengan, dan memulakan proses pemindahan budaya yang signifikan dari semua kumpulan asli utama di negeri ini.

Apa yang dapat kita pelajari mengenai kumpulan-kumpulan India itu dari akaun penjelajah Eropah terawal? Sejarah yang masih hidup dari de Soto dan penjajah Roanoke merangkumi banyak perincian tanah dan potensi atau kekayaan yang dibayangkan. Tetapi dengan pengecualian dari lukisan John White dan tulisan Thomas Hariot, kita mempunyai sedikit pengetahuan tentang orang-orang India bersejarah awal yang tinggal di negeri kita. Mengagumkan sejumlah maklumat dapat diperoleh dari rangkaian awal akaun penerokaan, tetapi apabila kepelbagaian dan kerumitan budaya "India" yang sebenarnya dipertimbangkan, kita harus menyimpulkan bahawa perihalan mereka oleh penjelajah itu berkaitan dengan geografi, pencarian harta karun, atau kesukaran harian para penjelajah Eropah yang pertama.

Zaman penjajahan sejarah North Carolina juga memperlihatkan kurangnya minat yang tidak disukai oleh orang kulit putih Amerika untuk perincian kehidupan orang India. Walaupun catatan pemerintah kolonial merangkumi penerangan ringkas ekspedisi ketenteraan dan hal ehwal politik yang melibatkan penduduk India, gambar terperinci mengenai budaya India menghindari penyelidik moden. Walaupun terdapat penglibatan penting orang India Carolina dalam usaha ekonomi kolonial, sebagai pembekal kulit untuk perdagangan kulit rusa yang sangat menguntungkan, sebagai sekutu tentera atau, terlalu kerap, sebagai hamba, kebanyakan pengetahuan yang kita ada berasal dari sumber tidak rasmi. Hanya pengamatan beberapa lelaki seperti John Lederer, William Bartram dan John Lawson yang memberi kita pandangan yang tidak lengkap mengenai budaya India yang merosot, yang sebanding dengan kisah White dan Hariot yang sengaja diperincikan. Memang, tidak tepat untuk mengatakan bahawa tulisan Lawson dan Hariot, ditambah dengan lukisan White, merupakan sejarah terbaik orang India Amerika di North Carolina hingga abad kesembilan belas, pada masa itu banyak budaya orang India hilang selamanya. Anggaran penduduk, lokasi dan nama yang tepat untuk pelbagai kumpulan suku, dan gambaran yang jelas mengenai kehidupan politik dan sosial India sayangnya tidak dapat diperoleh dari dokumen sejarah sahaja.

Dan bagaimana dengan nenek moyang orang-orang India yang bersejarah itu? Dari mana asalnya, dan bagaimana kita tahu apa-apa mengenai budaya mereka? Tidak ada budaya asli di North Carolina yang mempunyai bahasa tulisan. Mereka bergantung pada tradisi lisan untuk asal usul, mitos dan sejarah mereka. Sebilangan besar pengetahuan kita mengenai penduduk prasejarah North Carolina berasal dari catatan sejarah awal yang sedikit dan, terutamanya, jenis maklumat yang dapat diperoleh melalui arkeologi.

Arkeologi adalah disiplin yang memberikan kedalaman waktu yang luas untuk mengkaji perubahan dalam masyarakat manusia, taburan penduduk, dan penyesuaian budaya sebagai tindak balas terhadap perubahan persekitaran jangka panjang. Arkeologi adalah sains (ada yang mengatakan seni) yang memberi kita jawapan kepada soalan mengenai "penjajah" pertama di North Carolina. Dalam pengertian yang paling umum, arkeologi adalah kajian mengenai masyarakat manusia yang tidak ada atau sedikit catatan bertulis, melalui pemulihan dan analisis bahan-bahan yang tersisa - "artifak" - dari budaya-budaya yang pupus ini. Arkeologi adalah cabang antropologi, yang melibatkan kajian humanistik dan saintifik lain mengenai budaya manusia.

Arkeologi juga merupakan disiplin dengan kemampuan dan batasannya sendiri. Terlatih dalam kaedah penggalian, analisis dan penulisan laporan, ahli arkeologi meluangkan banyak masa untuk menyesuaikan kemahiran banyak disiplin lain untuk keuntungan mereka sendiri. Penerapan teknik ilmiah dari zoologi, kimia, fizik, botani, matematik dan kajian komputer membolehkan ahli arkeologi meneroka kerumitan persekitaran dan budaya yang melingkupi nenek moyang kita.

Ahli arkeologi mengesan catatan sejarah Orang Asli Amerika sekurang-kurangnya 12,000 tahun yang lalu. Kumpulan orang asli yang paling awal sampai di North Carolina tidak lama selepas orang pertama kali menyeberang ke Dunia Baru dari Siberia semasa peringkat akhir Zaman Ais terakhir, atau era Pleistosen. Titik proyektil seruling khas yang digunakan oleh kumpulan India terawal menunjukkan persamaan yang luar biasa di seluruh benua Amerika. Pengagihan artifak seperti itu menunjukkan pertumbuhan penduduk yang cepat dan pergerakan kumpulan penjajah awal melalui Kanada dan Great Plains, dan ke kawasan hutan timur di mana North Carolina menjadi sebahagian.

Orang PaleoIndia, sebagai ahli arkeologi memanggil orang-orang pertama, disesuaikan dengan baik, dari segi teknologi dan sosial, untuk iklim, tumbuh-tumbuhan dan populasi haiwan yang sangat berbeza dengan yang ada sekarang. Zaman Pleistosen akhir menyaksikan keadaan cuaca yang lebih basah dan sejuk sebagai peraturan umum untuk kawasan seperti Pesisir Timur, yang jaraknya agak jauh dari bahagian selatan ais glasial. Gajah yang sudah pupus (mastodon dan mammoth), kuda liar, sloth tanah, unta dan bison raksasa berkeliaran di hutan dan padang rumput di kawasan kami. Haiwan yang tidak pupus, tetapi sekarang tidak ada di Tenggara, termasuk rusa, karibu, rusa dan landak. Orang PaleoIndia memangsa haiwan ini, menggunakan daging, kulit dan bahagian lain untuk makanan, pakaian, alat dan keperluan lain. Mereka juga meluangkan banyak waktu untuk mengumpulkan makanan tumbuhan liar dan kemungkinan memancing dan mengumpulkan kerang di lingkungan pesisir dan sungai.

Kumpulan asli yang mengikuti PaleoIndia disebut budaya Archaic oleh ahli arkeologi. Orang-orang itu menduduki timur Amerika Utara dalam jangka waktu yang panjang dari sekitar 9000 hingga 2000 SM, dan merupakan keturunan langsung orang PaleoIndia. Orang India kuno memperbaiki teknik memancing, berkumpul dan memburu persekitaran pasca glasial (Holosen), yang berbeza dengan Pleistosen. Jenis hutan di Tenggara secara beransur-ansur menjadi seperti hari ini, ketika corak cuaca berubah dan lapisan ais glasial yang besar berundur dari pinggiran Amerika Utara.

Ahli arkeologi melihat budaya kuno sebagai penyesuaian yang sangat berjaya terhadap komuniti hutan baru dan populasi haiwan pada masa itu. Orang-orang kuno membuat berbagai jenis batu, kayu, keranjang dan alat-alat lain, yang mencerminkan berbagai pola hidup dari memancing, mengumpulkan dan memburu pelbagai jenis tumbuhan dan haiwan yang berbeza-beza yang berbagi lingkungan pasca-glasial mereka. Orang kuno mempunyai pengetahuan yang besar tentang persekitaran mereka dan sumber makanan dan bahan mentah yang berpotensi yang mengelilingi mereka.Perkhemahan dan perkampungan mereka berlaku sebagai lokasi arkeologi di seluruh North Carolina, di pergunungan tinggi, di sepanjang tebing sungai, dan di seberang bukit Piedmont.

Orang-orang kuno memang kekurangan tiga perkara, namun kebanyakan orang bergaul dengan orang India prasejarah. Unsur budaya ini adalah: busur dan anak panah, tembikar dan pertanian tanaman. Sebenarnya, penerimaan unsur-unsur ini ke dalam budaya Archaic North Carolina menandakan peralihan ke tahap budaya seterusnya yang disebut Woodland.

Tidak ada perubahan semalam dari tahap pra-seramik, non-pertanian Archaic ke Woodland kali dapat dikenali dalam catatan arkeologi. Sebaliknya, terdapat penerapan sifat-sifat baru ini secara bertahap dan sedikit demi sedikit ke dalam corak budaya kumpulan tempatan. Sebagai contoh, mungkin terdapat beberapa "permulaan" pembuatan tembikar oleh North Carolina Indian. Pertanian juga mengalami tempoh penerimaan yang lama. Woodland Indian terus mengikuti sebagian besar praktik sara hidup nenek moyang kuno, berburu, memancing, dan berkumpul selama musim bermusim rusa, kalkun, shad dan biji-bijian. Tenaga kerja berkomitmen untuk membersihkan ladang, menanam dan menuai tanaman seperti bunga matahari, labu, labu, kacang dan jagung hanya ketika yakin usaha tersebut dapat menjamin lebihan yang diperlukan untuk musim dingin dan awal musim semi ketika sumber makanan alami jarang.

Peralatan busur dan anak panah juga merupakan inovasi dari pentas Woodland, walaupun asal usul teknologi pemburuan itu tidak diketahui. Titik proyektil segitiga dan batang kecil, sesuai dari segi ukuran dan berat untuk melekatkan pada batang anak panah, dipulihkan untuk pertama kalinya di lokasi Woodland. Sebelum itu, alat batu kuno dari Archaic dan PaleoIndians digunakan untuk tombak, pisau dan titik panah (digunakan dengan pelempar lembing, atau atlatls). Penggunaan busur dan anak panah mungkin menyebabkan pergeseran pola pemburuan di antara orang-orang Indian Woodland, kerana haiwan permainan utama seperti rusa ekor putih sekarang dapat dituai dengan cekap oleh pemburu tunggal, mengintai.

Walaupun pengenalan unsur-unsur baru ini ke dalam kehidupan India prasejarah, banyak yang tetap sama. Woodland Indian meneruskan corak eksploitasi bermusim dari banyak sumber permainan dan tanaman. Tapak arkeologi dari periode itu, yang dimulai sekitar tahun 2000 SM, terdapat di semua bahagian lanskap, walaupun ada kecenderungan untuk menetap di desa-desa separa tetap yang lebih besar di sepanjang lembah sungai, di mana tanah sesuai untuk praktik pertanian Woodland yang memanfaatkan cangkul dan kayu penggali.

Pola rumah, tembok pertahanan (atau palisade), dan kemudahan penyimpanan yang besar di beberapa laman web juga menunjukkan bahawa orang India Woodland lebih komited untuk menyelesaikan kehidupan kampung daripada pendahulunya yang kuno. Pengedaran gaya seramik (tembikar) dan artifak lain menunjukkan kepada ahli arkeologi bahawa orang Woodland India mula mengenali sempadan wilayah. Batasan yang lebih jelas dapat menggambarkan kumpulan bahasa awal orang Siouan, Iroquoian dan Algonkian yang kemudiannya ditemui oleh orang Eropah. Elemen budaya yang tidak ketara tidak dapat dipulihkan dari simpanan arkeologi di mana-mana laman web, tentu saja, jadi persoalan berkaitan tentang gabungan suku, bahasa atau amalan agama akan tetap tidak terjawab selama-lamanya.

Budaya Woodland menguasai sebahagian besar Carolina Utara hingga ke masa bersejarah. Sebilangan besar kumpulan India yang ditemui oleh penjelajah Eropah awal mengikuti pola ekonomi dan penempatan Woodland, menduduki perkampungan kecil dan menanam tanaman jagung, tembakau, kacang dan labu, sementara masih mencurahkan banyak usaha untuk mendapatkan makanan semula jadi seperti rusa, kalkun, kacang dan ikan. Akan tetapi, beberapa unsur budaya menunjukkan bahawa beberapa orang India telah menggunakan idea agama dan politik dari tradisi prasejarah keempat, yang disebut Mississippian. Ahli arkeologi mengenali corak artifak, rancangan penyelesaian dan ekonomi tertentu yang membezakan budaya Mississippian India dengan pekerjaan Woodland yang lebih awal atau mungkin kontemporari.

Budaya Mississippian dapat digambarkan dengan rapi sebagai intensifikasi amalan Woodland membuat tembikar, kehidupan desa dan pertanian. Tetapi banyak lagi yang terlibat dalam perbezaan, terutama dari segi organisasi politik dan agama dan ketenteraan yang berkaitan. Budaya Mississippian mempunyai sedikit wakil di North Carolina prasejarah. Pengecualian adalah apa yang disebut Pee Dee Indian, yang membina dan menduduki pusat wilayah utama di Town Creek (Montgomery County), dan kumpulan gunung keturunan Cherokee. Pusat bandar jenis Mississippian lebih biasa di selatan dan barat Carolina Utara. Pusat biasanya merangkumi satu atau lebih gundukan "kuil" tanah rata, kawasan awam dan bangunan ("dewan majlis") yang digunakan untuk perhimpunan agama dan politik. Palisade kayu, parit tanah atau perapian diletakkan di sekitar banyak kampung untuk tujuan pertahanan.

Masyarakat Mississippian yang digambarkan oleh penjelajah awal Perancis dan Sepanyol disusun mengikut garis-garis ketat hierarki sosial yang ditentukan oleh keturunan atau eksploitasi dalam perang. Keagresifan ketenteraan adalah bahagian penting dalam budaya Mississippian, berfungsi untuk mendapatkan dan mempertahankan wilayah, prestij kumpulan dan jaringan perdagangan dan penghormatan yang disukai. Inventori artifak yang masih hidup, dan sering flamboyan, dari laman Mississippian menggambarkan keperluan untuk pengenalan status peribadi dan pengekalan keturunan yang disukai. Kapal tembikar dibuat dalam bentuk baru dan rumit, sering kali patung binatang dan manusia membentuk artifak lain dari tembaga, cangkang, kayu dan bulu eksotik yang mencerminkan keperluan lambang kelas mulia untuk mengesahkan statusnya. Jaringan perdagangan dan penghormatan yang luas dijaga dengan perbelanjaan yang besar untuk menyediakan barang-barang yang diperlukan kepada kelas-kelas pemerintah kumpulan Mississippian India di seluruh Tenggara dan Midwest.

Penglibatan langsung orang India Utara Carolina dengan kumpulan Mississippian yang besar dan kuat sukar untuk diukur oleh ahli arkeologi. Unsur-unsur kecil budaya Mississippian mungkin terdapat di pelbagai bahagian di negara kita, sekurang-kurangnya dalam bentuk reka bentuk tembikar atau perhiasan yang berkaitan dengan simbolisme agama atau politik. Orang India Algonkia yang ditemui oleh penjajah Roanoke memperlihatkan beberapa hubungan keagamaan dengan amalan Mississippian yang lebih biasa di wilayah selatan. Agama Cherokee dan ciri-ciri tertentu pembuatan tembikar juga mungkin menunjukkan persamaan yang lebih "terperinci" di Georgia, Alabama, Tennessee, dan di tempat lain di tengah-tengah wilayah Mississippian. Hubungan nenek moyang bahasa atau unsur budaya lain mungkin selalu menghubungkan orang India North Carolina dengan lebih dekat dengan tradisi utara dan barat, dan pergaulan seperti itu mungkin telah menghalang penerimaan sepenuhnya sifat budaya Mississippi yang begitu meluas di wilayah Tenggara lain.

Sepanjang abad ke-18 dan ke-19, penduduk asli Amerika di bahagian timur dan tengah Carolina Utara sebahagian besarnya dipindahkan ketika kawasan jajahan dan perbatasan negara dihuni oleh penjajah, petani, hamba dan penduduk kota Euro-Amerika dan Afrika-Amerika. Beberapa "suku" India di wilayah pesisir dan piedmont berpindah secara sukarela sebelum perluasan perbatasan kolonial. Hasil langsung dari konflik bersenjata seperti Perang Tuscarora dan Yemassee termasuk penghapusan paksa penduduk asli ke beberapa tempahan kecil. Lebih biasa, penduduk asli terpaksa bergabung dengan puak sekutu di Virginia, Pennsylvania, New York dan di tempat lain.

Orang asli Amerika yang tidak terlibat secara langsung dalam situasi seperti itu mengambil bahagian dalam sistem politik, penyelesaian dan perdagangan kolonial yang lebih besar yang menyebabkan gangguan corak budaya tradisional mereka. Kesan sejarah penyakit pada penduduk asli mungkin tidak pernah dapat ditentukan dengan tepat, misalnya, tetapi kesan agregat termasuk pemindahan penduduk utama, atau pemisahan dan penyatuan semula populasi (terutama di seluruh Piedmont).

Keretakan hubungan sosial, identiti kumpulan, dan kehilangan bahasa ibunda dan unsur budaya lain pada abad ke-18 dan ke-19 berterusan hingga ke-20. Sebilangan masalah ini telah diatasi melalui pengiktirafan kerajaan Persekutuan dan negeri terhadap suku dan masyarakat India moden, yang bermula, untuk pelbagai tujuan undang-undang dan sosial, pada awal abad ke-19 dan berlanjutan hingga kini.

Pada masa ini terdapat beberapa kumpulan penduduk asli Amerika moden di North Carolina - keturunan langsung dari nenek moyang bersejarah prasejarah dan awal yang diakui dalam catatan arkeologi dan sejarah. Kumpulan termasuk: Indian of Person County Haliwa-Saponi Coharie Cumberland County Association of Indian People Lumbee Waccamaw-Siouan Guilford American Native American Association Metrolina Native American Association dan, the Eastern Band of Cherokee Indian. Kira-kira 70,000 penduduk asli Amerika kini menetap di North Carolina dan diwakili oleh pemerintah suku atau struktur korporat dan melalui Suruhanjaya Urusan India Utara.

Maklumat arkeologi adalah ahli arkeologi yang tidak sempurna dalam apa yang dapat mereka jelaskan melalui penyelewengan, pemusnahan tapak moden, dan fakta sederhana bahawa banyak unsur budaya tidak meninggalkan jejak langsung di tanah. Tetapi arkeologi wujud sebagai satu-satunya sains dengan teknik, teori dan kerangka penilaian untuk memberikan sebarang maklumat mengenai 12,000 atau lebih tahun pekerjaan manusia yang berlaku sebelum "penemuan" Dunia Baru hanya 500 tahun yang lalu. Rasa ingin tahu yang ada pada kita tentang perkara-perkara yang lama, misteri atau yang tidak dikenali secara semula jadi berkembang menjadi keinginan untuk benar-benar memahami bagaimana orang-orang Caroline Utara prasejarah hidup, disesuaikan dan berkembang. Arkeologi memberi kita kaedah untuk mencapai tujuan tersebut.

Dicetak semula dengan kebenaran dari The Ligature ©, NC Division of Archives and History (1986). Disemak semula pada 15 Mac 1996


Penghijrahan orang Scotch-Ireland dari Ulster ke Carolina Utara Barat

Penghijrahan telah menjadi ciri utama sejarah manusia, dimulai dengan pemburu-pemburu terawal yang banyak mencari makanan. Motif migrasi lain termasuk perang, kesulitan ekonomi, perselisihan agama, dan janji untuk kehidupan yang lebih baik. Sejarah migrasi orang-orang Inggeris yang dikenali sebagai Scotch-Irish (kadang-kadang disebut sebagai Scots-Irish atau Ulster Scots) menerangkan banyak isu tersebut.

Pergerakan melintasi Laut Ireland antara Scotland dan Ireland telah berlaku selama ribuan tahun, tetapi penghijrahan Scotch-Ireland yang bersejarah, terjadi pada awal abad ketujuh belas ketika Raja Britain I Britain mendorong orang-orang Skotlandia untuk bermigrasi melintasi Laut Ireland ke wilayah Irelandnya. Kekuatan yang mendorong penghijrahan ini bercampur-campur: keinginan optimis Presbyterian James untuk menukar dan mengawal mata pelajaran tarikan Katolik Irlandia dengan menanam Protestan setia di sana pada masa-masa sulit di Skotlandia janji kehidupan yang lebih baik di Ireland. Sepanjang abad ke-17, Lowland Scots beserta sebilangan kecil bahasa Inggeris dari wilayah Borders menetap di wilayah timur laut (Ulster) Ireland di mana mereka dikenali sebagai Ulster Scots.

Salah satu akibat pergerakan orang ini adalah konflik. Orang Ireland yang dilucutkan dari tanah mereka dengan keras menentang pendatang baru. Akhirnya konflik serantau ini dibawa ke Perang Saudara pertengahan abad yang memberi kesan kepada semua orang Kepulauan British pada akhir abad ketujuh belas sehingga menjadi teater konflik dalam perang global. Selain kehancuran fizikal yang disebabkan oleh peperangan, Ulster Scots mengalami penganiayaan agama dan kesulitan ekonomi. Menjelang akhir abad ketujuh belas, banyak dari mereka cukup putus asa untuk mencari keselamatan dalam penghijrahan sekali lagi.

Antara tahun 1680-an dan 1815, sekurang-kurangnya 100,000 Ulster Scots memulakan migrasi baru, kali ini melintasi Atlantik ke Amerika Utara. Mereka didorong keluar dari Ulster oleh diskriminasi oleh Gereja Anglikan Ireland terhadap agama Presbiterian mereka, oleh kemurungan dalam perdagangan linen yang memberikan pendapatan kepada banyak dari mereka, dan oleh kenaikan mendadak sewa tanah (penyewaan) yang didorong oleh letupan penduduk. Ulster, yang sepertinya menjadi destinasi menarik pada awal abad ketujuh belas, kini nampaknya semakin banyak Ulster Scots menjadi air mata.

Secara kebetulan, pada saat ini penderitaan yang semakin meningkat di Ulster, sebuah peluang baru muncul di Amerika Utara. Penjelajahan dan penempatan bahagian terbaharu Kerajaan Britain telah berkembang pesat pada abad ketujuh belas. Menjelang tahun 1680-an perdagangan antara pelabuhan Amerika dan Ireland telah berkembang, didorong oleh pengimportan biji rami Amerika yang sangat penting untuk industri linen Ulster. Ketika lebih banyak kapal memunggah kargo mereka di pelabuhan Ulster, kru mereka membawa laporan yang mengagumkan mengenai keajaiban Amerika. Sebilangan besar pendatang Ulster Scots, atau keturunan mereka, memutuskan bahawa penghijrahan sekali lagi dapat menjadi keselamatan mereka.

Walaupun pendatang Scotch-Ireland tiba di sepanjang pantai Atlantik Amerika, aliran pendatang baru mendarat di Pennsylvania. Laluan laut itu didorong oleh perdagangan penting yang menghubungkan pelabuhan Philadelphia dengan pelabuhan Ulster. Setelah memunggah muatan Amerika mereka di Ulster, kapten kapal mengisi kapal mereka dengan pendatang untuk perjalanan pulang. Semakin banyak orang Ulster mengembara ke Amerika, kisah-kisah mengenai peluangnya yang meluas mengalir kembali ke Ulster. Penghijrahan ini berkembang dengan mantap sehingga tercetusnya Revolusi Amerika setelah satu dekade gangguan perang, ia berlaku lagi dengan kecepatan yang lebih perlahan hingga tahun 1820-an.

Sebilangan besar pendatang Scotch-Ireland ke Amerika melakukan perjalanan dalam kumpulan keluarga. Setibanya di Philadelphia, ada yang terpaksa menerima penghormatan untuk membayar kos perjalanan mereka. Tetapi setelah indenture mereka berakhir, biasanya setelah tujuh tahun, mereka bebas mengejar kekayaan mereka sendiri. Tanah di Amerika banyak dan murah. Selama beberapa dekad, kebanyakan pendatang dapat mengambil tanah yang cukup untuk menyara keluarga melalui pertanian, sering hanya membayar sedikit bayaran yang dikenali sebagai quitrents. Ketibaan paling awal memenuhi tanah subur di tenggara Pennsylvania. Tetapi ketika aliran itu berlanjutan, para latecomers harus mencari tuntutan tanah ke daratan. Geografi pegunungan di bahagian barat Pennsylvania, digabungkan dengan penduduk India yang bermusuhan, mendorong banyak dari mereka untuk beralih ke arah barat daya, menjadi Lembah Shenandoah di Virginia. Kawasan beriklim sederhana dan tanah yang subur itu membawa kemasukan peneroka dari tahun 1720-an.

Tetapi akhirnya penduduk desa Pennsylvania dan Virginia tidak dapat menampung semua pendatang yang terus tiba. Pada masa Revolusi, dan sesudahnya, aliran peneroka bergerak maju. Menjelang tahun 1780-an ia telah memasuki wilayah Gunung Appalachian barat Carolinas dan Tennessee. Peneroka ini mendapat persekitaran pertanian yang kurang baik daripada pendahulunya yang memperoleh tanah di Lembah Shenandoah. Tanah-tanah di barat Carolina Utara lebih pegunungan dan kurang senang dilalui. Walaupun begitu, dengan tercetusnya Perang Saudara, Carolina Utara barat telah diselesaikan dengan baik. Beberapa veteran Revolusi Amerika diberi tanah di sana oleh kerajaan persekutuan baru yang mengalami masalah kewangan yang tidak mampu membayar mereka secara tunai untuk perkhidmatan ketenteraan mereka. Pendatang lain membeli tanah yang sangat murah yang dirampas dari Cherokees melalui satu siri perjanjian sepihak yang memuncak pada pemindahan Cherokees ke Oklahoma secara paksa pada tahun 1838-39.

Menjelang Perang Saudara, penghijrahan orang Scotch-Ireland ke Carolina Utara barat pada dasarnya telah selesai. Puluhan ribu dari mereka telah tiba, dalam gerakan penyelesaian dan penyelesaian semula multi-generasi yang kompleks. Mereka membawa agama mereka, tradisi rakyat, dan ciri budaya yang menyumbang kepada perpaduan budaya khas yang berkembang di Appalachia Selatan daripada percampuran tiga kumpulan etnik yang sangat berbeza - Amerika asli, Afrika, dan Eropah - di rantau ini. Pengaruh Scotch-Ireland masih terus mempengaruhi masyarakat Carolina Utara barat.


Garis Masa Sejarah Indian Amerika Utara

Sejarah India Amerika Pra-Enam belas

kira-kira 40,000–15,000 SM
Orang-orang berhijrah ke Amerika Utara dari Asia secara berkala melalui Jambatan Tanah Bering.

10,000–8000 SM
Orang India Amerika zaman Paleo-India adalah orang nomad dan memburu haiwan besar untuk makanan. Mereka juga memakan permainan kecil dan tumbuhan liar. Mereka tidak meninggalkan bukti tempat tinggal tetap di North Carolina.

8000–1000 SM
Orang India Amerika zaman kuno beralih dari perburuan permainan besar ke perburuan permainan kecil, memancing, dan mengumpulkan tanaman liar. Orang-orang ini mengubah corak hidup mereka kerana perubahan iklim di Amerika Utara.

kira-kira 8000 SM
Mungkin pada awal ini, orang India Amerika mula menggunakan laman web di Wilson County sekarang untuk tempat tinggal tetap atau bermusim.

kira-kira 1200 SM
Orang India Tenggara mula menanam labu labu.

1000 SM - A.D. 1550
Orang Indian Amerika yang mempunyai budaya hutan menetap di lokasi tetap, biasanya di samping sungai, dan mengamalkan gaya hidup berburu berburu, berkumpul, dan beberapa pertanian. Mereka membuat tembikar dan juga mengembangkan prosedur pengebumian yang terperinci, seperti membina gundukan untuk menghormati orang mati mereka.

kira-kira 200 SM
Orang India Tenggara mula menanam jagung.

700–1550 A.D.
Orang Amerika Amerika yang mempunyai budaya Mississippian mencipta unit politik besar yang disebut ketua daerah, menyatukan orang di bawah kepemimpinan yang lebih kuat daripada budaya Woodland. Bandar menjadi lebih besar dan bertahan lebih lama. Orang membina gundukan piramidal yang rata untuk dijadikan landasan untuk kuil, bilik mayat, rumah ketua, dan bangunan penting lainnya. Bandar biasanya terletak di sebelah sungai dan dikelilingi oleh struktur pertahanan.

Banyak kumpulan orang India Amerika tinggal di kawasan yang kini dipanggil North Carolina. Ini termasuk Chowanoke, Croatoan, Hatteras, Moratoc, Secotan, Weapemeoc, Machapunga, Pamlico, Coree, Neuse River, Tuscarora, Meherrin, Cherokee, Cape Fear, Catawba, Shakori, Sissipahaw, Sugeree, Waccamaw, Waxhaw, Woccon, Cheraw , Keyauwee, Occaneechi, Saponi, dan Tutelo India.

1492 A.D.
Penjelajah Itali Christopher Columbus mengetuai ekspedisi untuk Sepanyol untuk meneroka laluan perdagangan baru di Lautan Atlantik barat. Ini menghasilkan hubungan Eropah dengan penduduk asli di Caribbean dan Amerika Selatan, mewujudkan kesan berterusan dan dahsyat pada budaya mereka.

Sejarah India Amerika Abad Keenam belas

1540
Ekspedisi Sepanyol yang diketuai oleh Hernando de Soto menjelajah bahagian barat Carolina Utara sekarang, mencari emas. De Soto dan anak buahnya mengunjungi komuniti India dan mungkin memperkenalkan penyakit cacar dan penyakit Eropah yang mematikan lain kepada penduduk asli.

1566–1567
Penjelajah Sepanyol, Juan Pardo, mencari emas, mengetuai ekspedisi melalui apa yang kini merupakan bahagian utara Carolina Utara. Pardo mengunjungi orang India Catawba, Wateree, dan Saxapahaw.

1584
Sir Walter Raleigh menghantar penjelajah Philip Amadas dan Arthur Barlowe ke Amerika Utara untuk mencari lokasi jajahan yang berpotensi. Di Pulau Roanoke para penjelajah bertemu dengan ketua penduduk asli Amerika Wingina dan mendapati laman web ini sangat baik untuk diselesaikan.Mereka kembali ke England dengan dua orang India, Manteo dan Wanchese, yang belajar bahasa Inggeris dan digunakan untuk membuat publisiti untuk koloni Raleigh.

1585
Permukiman Inggeris pertama ditubuhkan di Pulau Roanoke, dan Ralph Lane dilantik sebagai gabenor. Orang-orang India Roanoke, sebahagian dari mereka pada awalnya menyambut penjajah, mula melihat Inggeris sebagai saluran makanan dan sumber-sumber lain.

1586
Ralph Lane mengetuai ekspedisi ke pedalaman North Carolina untuk mencari emas dan logam berharga lain. Orang India Roanoke memberi amaran kepada suku pedalaman tentang Inggeris, tetapi Lane membuat persekutuan dengan Chowanoke, yang berharap dapat menggunakan Inggeris untuk menentang musuh mereka, Tuscarora. Ketua Wingina merancang untuk menyingkirkan peneroka Inggeris, dan Lane telah membunuhnya.

Sir Francis Drake tiba di Pulau Roanoke dan membawa sebahagian besar penjajah kembali ke England, meninggalkan pesta penjelajahan. Mungkin Drake juga meninggalkan orang Afrika dan India Amerika Selatan yang ditangkapnya dari orang Sepanyol. Sebuah kapal bantuan tiba di Pulau Roanoke dan, tidak menemukan penjajah, meninggalkan lima belas orang untuk menahan kawasan itu ke England.

1587
Raleigh menghantar penjelajah dan artis John White ke Pulau Roanoke sebagai pemimpin sekumpulan peneroka baru - percubaan Inggeris kedua untuk menetap di sana. Penjajah menjumpai tulang 15 lelaki yang ditinggalkan pada tahun 1586. Putih meminta pertolongan Manteo untuk membina hubungan dengan orang Roanoke dan Croatoan Indian. Sebilangan besar penduduk asli memutuskan untuk membiarkan penjajah membela diri.

Gabenor White meninggalkan Pulau Roanoke ke England untuk mendapatkan bekalan untuk penjajah. Dengan perang Inggeris dan Sepanyol, White tidak dapat segera kembali ke tanah jajahan.

1590
White akhirnya kembali ke Pulau Roanoke untuk mencari tanah jajahan itu sepi, dengan sedikit bukti tentang apa yang berlaku pada penjajah. Dia berusaha untuk berlayar ke Pulau Croatoan dengan harapan dapat menemukan beberapa dari mereka, tetapi cuaca buruk menghalangnya untuk sampai ke pulau itu, dan dia tidak pernah kembali ke daerah itu. Petempatan Roanoke kemudian dikenali sebagai Lost Colony.

Sejarah India Amerika Abad Ketujuh belas

1608
Pemimpin Jamestown John Smith menghantar ekspedisi ke kawasan Pulau Roanoke untuk mencari maklumat mengenai Lost Colony. Anak buahnya tidak ada yang pasti.

1611
Kerana persaingan Sepanyol dengan Inggeris, pemerintah Sepanyol menjalin pakatan dengan orang-orang Tuscarora untuk memantau jajahan Jamestown.

1650
Peneroka kulit putih mula berpindah ke tanah India di sepanjang pantai dan sungai-sungai di North Carolina.

1653
Ahli perundangan Virginia Francis Yeardly mengupah peniaga bulu Nathaniel Batts untuk menjelajahi wilayah Albemarle Sound sebagai kawasan penyelesaian yang mungkin. Yeardly bersetuju untuk membeli tanah dari Roanoke Indian tetapi meninggal sebelum penempatannya ditubuhkan. Batts menetap di sepanjang Sungai Chowan di sebuah bangunan yang berfungsi sebagai rumahnya dan juga pos perdagangan. Dia berniaga dengan penduduk asli Amerika dan menjadi peneroka kulit putih pertama di kawasan ini.

1661
1 Mac: Raja Kilcocanen dari Yeopim Indian memberikan tanah kepada George Durant sebagai pemberian terawal yang tercatat di koloni.

1675
Orang India Chowanoc menyerang penempatan putih di Carolina. Pemberontakan ini diatasi dengan "kehilangan banyak lelaki."

1690-an
Pedagang Cherokee membuat perjanjian perdagangan dengan orang Inggeris di Charles Towne (kini Charleston, S.C.)

Sejarah India Amerika Abad Kelapan belas

1700
Orang-orang Chowanoc dan Weapemeoc secara beransur-ansur telah meninggalkan tanah mereka. Ada yang menjadi hamba atau hamba yang diberi jaminan, dan yang lain telah berhijrah ke selatan untuk bergabung dengan Tuscarora. Hanya sekitar 500 penduduk asli Amerika yang tinggal di wilayah Albemarle.

Seorang budak yang melarikan diri berfungsi sebagai arkitek dalam pembinaan kubu besar Tuscarora India berhampiran Sungai Neuse.

1709
Juruukur John Lawson, yang memulakan perjalanan seribu batu melalui koloni pada akhir 1700, menerbitkan Pelayaran Baru ke Carolina. Ia menerangkan flora dan fauna koloni dan pelbagai kumpulan orang India Amerika. Lawson juga menerbitkan peta Carolina.

1710
Peneroka mula bergerak ke arah barat dan selatan kawasan Albemarle.

Baron Christoph von Graffenried, pemimpin Protestan Switzerland dan Jerman, mendirikan jajahan di Bath County. Bandar itu, yang disebut New Bern, didirikan di persimpangan Sungai Trent dan Neuse, menggantikan sebuah bandar India bernama Chattoka.

8 Jun: Tuscarora India di Sungai Roanoke dan Tar-Pamlico mengirim petisyen kepada pemerintah Pennsylvania untuk memprotes penyitaan tanah mereka dan perbudakan rakyat mereka oleh peneroka Carolina.

1711
Awal September: Juruukur tangkapan Tuscarora John Lawson, pengasas New Bern, Baron von Graffenried, dan dua budak Afrika. Lawson berdebat dengan ketua, Cor Tom, dan dieksekusi. Orang India menyelamatkan von Graffenried dan budak-budak.

22 September: Perang Tuscarora dibuka ketika Catechna Creek Tuscaroras mula menyerang penempatan penjajah berhampiran New Bern dan Bath. Tuscarora, Neuse, Bear River, Machapunga, dan orang India lain membunuh lebih daripada 130 orang kulit putih.

Oktober: Virginia enggan menghantar tentera untuk menolong peneroka tetapi memperuntukkan £ 1,000 untuk bantuan.

1711–1715
Dalam serangkaian pemberontakan, Tuscarora berusaha mengusir penempatan orang kulit putih. Tuscarora kesal dengan praktik pedagang kulit putih, penangkapan dan perbudakan orang India oleh orang kulit putih, dan pencerobohan berterusan para peneroka ke kawasan perburuan Tuscarora.

1712
Januari: Carolina Selatan menghantar bantuan kepada koloni kakaknya. John Barnwell, anggota Majlis South Carolina, mengetuai sekitar 30 orang kulit putih dan sekitar 500 orang India "ramah", kebanyakannya Yamassee, untuk menentang Tuscarora di North Carolina. Pertempuran berlaku di Narhantes, kubu Tuscarora di Sungai Neuse. Pasukan Barnwell menang tetapi terkejut kerana banyak pahlawan paling sengit di Tuscarora adalah wanita, yang tidak menyerah "sehingga kebanyakan mereka diserang pedang."

April: Pasukan Barnwell, yang disertai oleh 250 anggota tentera North Carolina, menyerang Tuscarora di Fort Hancock di Catechna Creek. Setelah pertempuran selama 10 hari, Tuscarora menandatangani gencatan senjata, dan bersetuju untuk menghentikan perang.

Musim panas: Tuscarora bangkit semula untuk melawan Yamassee, yang, tidak berpuas hati dengan rampasan mereka semasa pertempuran sebelumnya, tetap berada di kawasan itu menjarah dan menjarah. Tuscarora juga melawan pengembangan penempatan putih yang berterusan.

1713
20-23 Mac: Pasukan lain dari Carolina Selatan, yang terdiri daripada 900 orang India dan 33 orang kulit putih, memulakan pengepungan tiga hari di kubu kuat Fort Neoheroka di Tuscarora. Kira-kira 950 Tuscarora dibunuh atau ditawan dan dijual menjadi hamba, dengan berkesan mengalahkan suku dan membuka bahagian dalam jajahan menjadi penempatan orang kulit putih. Walaupun beberapa penjajah berjuang hingga 1715, kebanyakan Tuscarora yang masih hidup berhijrah ke utara untuk bergabung semula dengan Liga Iroquois sebagai negara keenam dan terkecil.

1715
Perjanjian dengan Tuscarora North Carolina yang masih ada ditandatangani. Mereka ditempah di sepanjang Sungai Pamlico. Orang India Coree dan Machapunga, sekutu Tuscarora, menetap di Hyde County berhampiran Tasik Mattamuskeet. Tanah akan diberikan kepada mereka pada tahun 1727, dan reservasi akan dibuat.

Majlis Umum menggubal undang-undang yang menafikan hak orang kulit hitam dan orang India untuk memilih. Raja akan memansuhkan undang-undang tersebut pada tahun 1737. Beberapa orang Afrika Amerika yang bebas akan terus memilih sehingga dibebaskan pada tahun 1835.

1717
Beberapa Tuscarora yang tinggal di jajahan, yang dipimpin oleh Tom Blount, diberikan tanah di Sungai Roanoke di Bertie County, berhampiran Quitsna sekarang. Tuscarora meninggalkan tempahan mereka di Sungai Pamlico kerana serangan oleh suku dari selatan.

1721
Cherokee cede mendarat di barat laut Charleston ke koloni Carolina Selatan, yang pertama dari banyak pemberhentian tanah yang dibuat oleh Cherokee kepada orang Eropah. Perjanjian ini juga mengatur perdagangan dan menetapkan batas antara Cherokee dan peneroka Eropah.

1726–1739
Orang India Cheraw (Saura) bergabung dengan Catawba yang tinggal berhampiran Charlotte sekarang.

1730
Pemimpin Cherokee mengunjungi London dan berunding dengan raja. Mereka menjanjikan persahabatan dengan Inggeris dan bersetuju untuk mengembalikan hamba yang lari dan berdagang secara eksklusif dengan Inggeris.

1736
Koloni North Carolina menubuhkan Suruhanjaya Perdagangan India untuk mengatur perdagangan dengan penduduk asli.

1738–1739
Wabak cacar merosot penduduk India di North Carolina, terutamanya di bahagian timur tanah jajahan. Wabak ini menurunkan bilangan Cherokee sebanyak 50 peratus.

1740
Orang India Waxhaw, dihancurkan oleh cacar, meninggalkan tanah mereka di Union County sekarang dan bergabung dengan Catawba. Tanah yang dikosongkan diambil oleh pendatang Jerman, Inggeris, Scotland, dan Welsh.

1750-an
Konflik bersenjata timbul antara Cherokee dan penjajah, yang terus memperluas kawasan penempatan lebih jauh ke bahagian barat koloni.

1754–1763
Perang Perancis dan India diadakan antara Inggeris dan Perancis sepanjang perbatasan Amerika Utara. Pasukan North Carolina berkhidmat di Carolina Utara dan di jajahan lain.

1755
Penduduk India di timur North Carolina dianggarkan sekitar 356. Sebilangan besar penduduknya adalah Tuscarora yang belum berpindah ke utara.

Gabenor kolonial menyetujui cadangan untuk menubuhkan sebuah akademi India di Sampson County yang ada sekarang.

1758
Militia North Carolina dan Cherokee membantu tentera Inggeris dalam kempen menentang orang Perancis dan India Shawnee. Cherokee memutuskan untuk berpihak setelah menerima perlakuan buruk oleh orang Inggeris, dan mereka pulang ke rumah, di mana mereka akhirnya menyerang penjajah North Carolina.

1759
Perang Perancis dan India semakin meningkat ketika Cherokee menyerang Piedmont barat. Pelarian berkumpul ke kubu di Bethabara. Tifus membunuh banyak pelarian dan orang Moravia di sana.

Wabak cacar kedua menghancurkan suku Catawba, mengurangkan jumlah penduduknya separuh.

1760
Perhimpunan membolehkan orang-orang Caroline Utara berkhidmat menentang sekutu India Perancis untuk memperbudak tawanan.

Februari: Cherokee menyerang Fort Dobbs dan penempatan putih berhampiran Bethabara dan di sepanjang Sungai Yadkin dan Dan.

Jun: Tentera tentera tetap dan milisi Amerika di bawah Kolonel Archibald Montgomerie menghancurkan kampung-kampung Cherokee dan menyelamatkan pengawal Fort Prince George di Carolina Selatan tetapi dikalahkan oleh Cherokee di Echoe.

Ogos: Cherokee menangkap Fort Loudoun di Tennessee dan membantai pasukan pengawal.

1761
Jun: Tentera tentera tetap Britain, milisi Amerika, dan Catawba dan Chickasaw India di bawah Kolonel James Grant mengalahkan Cherokee dan menghancurkan 15 kampung, mengakhiri tentangan Cherokee.

Disember: Cherokee menandatangani perjanjian yang mengakhiri perang mereka dengan penjajah Amerika.

1763
Raja George III mengeluarkan perisytiharan yang membezakan pinggir barat penempatan. "Jalur pengisytiharan" ini melalui barat North Carolina bertujuan untuk memisahkan penduduk asli Amerika dan penjajah.

Februari: Perjanjian Paris mengakhiri Perang Tujuh Tahun di Eropah dan Perang Perancis dan India di Amerika Utara.

1775
Perjanjian Sycamore Shoals (sekarang Elizabethton, Tenn.), Antara Richard Henderson dari Syarikat Transylvania dan orang Cherokee, ditandatangani. Ini membuka untuk menyelesaikan kawasan dari Sungai Ohio selatan ke penempatan Watauga. Orang-orang Shawnee, yang mendiami negeri-negeri, menolak untuk menerima syarat-syarat perjanjian.

1747–1776
The Coharie, Catawba, dan nenek moyang Lumbee menyertai perjuangan Patriot.

1776
Mei – Jun: Majlis desa Cherokee membincangkan perang melawan penjajah Amerika. Cherokee memutuskan untuk bertarung, mengetahui bahawa akibatnya sangat besar. Namun, Cherokee berjuang untuk melindungi keberadaan masyarakat mereka, sehingga mereka mengabaikan kemungkinan besar terhadap mereka.

Jun: Penempatan orang kulit putih di Watauga dan Carolina Selatan diserbu oleh Cherokee, sekutu British, yang telah berjanji untuk melindungi orang India dari pencerobohan oleh sempadan kolonial. 29 Julai - November: Jeneral Griffith Rutherford dengan 2,400 orang menyerang negara Cherokee, menghancurkan 32 bandar dan kampung. Rutherford bergabung dengan Kolonel Andrew Williamson dengan pasukan Carolina Selatan dan Kolonel William Christian dengan Virginians. Ekspedisi ini mematahkan kekuatan Cherokee dan memaksa mereka untuk menuntut keamanan.

1777
20 Julai: Dengan Perjanjian Long Island Holston, wilayah Cherokee cede di sebelah timur Blue Ridge dan di sepanjang Sungai Watauga, Nolichucky, Upper Holston, dan Sungai Baru (kawasan di sebelah timur Kingsport dan Greenville, Tenn.).

1783
Walaupun perjanjian India pada 1777 menetapkan batas di kaki Blue Ridge, majelis itu menyatakan tanah terbuka untuk penempatan sejauh barat Sungai Pigeon.

1791
2 Julai: Cherokee menandatangani Perjanjian Holston, dengan mana mereka menyerahkan tanah seluas 100 batu sebagai pertukaran barang dan anuiti $ 1,000.

1798
2 Oktober: Dengan Perjanjian Tellico, Cherokee menyerahkan kawasan segitiga dengan titik-titiknya di dekat Indian Gap, sebelah timur Brevard sekarang, dan tenggara Asheville.

Sejarah India Amerika Abad Kesembilan belas

1808
Cherokee menetapkan kod undang-undang dan "Pengawal Kuda Ringan" untuk menjaga undang-undang dan ketertiban.

1810
Cherokee menghapuskan balas dendam klan sebagai mekanisme kawalan sosial.

1814
27 Mac: Orang India Cherokee membantu Jeneral Andrew Jackson dalam mengalahkan orang Indian Creek dalam Pertempuran Horseshoe Bend di Alabama. Setelah pertempuran, Jackson memberitahu ketua Cherokee Junaluska: "Selagi matahari bersinar dan rumput tumbuh akan ada persahabatan antara kami, dan kaki Cherokee akan menuju ke Timur." Sebagai presiden, Jackson kemudian memainkan peranan besar dalam usaha memindahkan Cherokee ke barat.

1817
Tanah Cherokee cede sebagai pertukaran tanah di Sungai Arkansas, dan 2.000 Cherokee bergerak ke arah barat.

1819
Cherokee menyetujui perjanjian yang mana sebilangan besar tanah mereka di Henderson, Transylvania, dan Jackson County sekarang diserahkan kepada pemerintah persekutuan. Cherokee dibenarkan untuk menerima geran tanah sebagai individu dan dapat menjual semula tanah tersebut kepada peneroka kulit putih untuk mendapatkan wang.

1820
Cherokee menubuhkan pentadbiran kehakiman dan lapan daerah kehakiman.

1821
Sequoyah menyelesaikan tugasnya untuk mewujudkan abjad Cherokee, menjadikan orang Cherokee satu-satunya kumpulan orang India Amerika yang mempunyai bahasa bertulis.

1822
Mahkamah Agung Nasional Cherokee ditubuhkan.

1827
Cherokee meluluskan perlembagaan suku baru.

1828
Edisi pertama Cherokee Phoenix, sebuah akhbar yang dicetak dalam bahasa Cherokee dan Inggeris, dikeluarkan.

1830
Presiden Andrew Jackson menandatangani Undang-Undang Penghapusan India yang meminta orang Amerika Amerika dipaksa dari rumah mereka ke tanah di sebelah barat Mississippi.

1835
Perlembagaan negara disemak secara meluas, dengan pindaan yang disetujui oleh pengundi yang memperuntukkan pemilihan gabenor secara langsung dan perwakilan yang lebih demokratik di badan perundangan. Namun, undang-undang baru mengambil hak mengundi dari orang India Amerika dan orang kulit hitam bebas.

Sekumpulan lelaki kecil yang tidak dibenarkan menandatangani Perjanjian Penghapusan Cherokee. Cherokee membantah perjanjian itu, dan Ketua John Ross mengumpulkan lebih dari 15,000 tandatangan, yang mewakili hampir keseluruhan penduduk Cherokee, atas petisyen yang meminta Senat Amerika Syarikat untuk menahan ratifikasi.

1836
Senat meluluskan Perjanjian Penghapusan Cherokee dengan satu suara.

1838
Kira-kira 17,000 North Carolina Cherokee dipindahkan secara paksa dari negeri itu ke Wilayah India (Oklahoma sekarang). Acara ini dikenali sebagai Jejak Air Mata.

Dianggarkan 4,000 orang Cherokee mati semasa perjalanan sejauh 1,200 batu. Beberapa ratus Cherokee menolak untuk dikumpulkan dan diangkut. Mereka bersembunyi di pergunungan dan menghindari tentera persekutuan. Akhirnya, kesepakatan dicapai antara tentera dan Cherokee yang tinggal. Tsali, seorang Cherokee yang gagah berani, bersetuju untuk menyerahkan dirinya kepada Jeneral Winfield Scott untuk ditembak jika tentera akan membiarkan seluruh rakyatnya tinggal di North Carolina secara sah. Kerajaan persekutuan akhirnya membuat tempahan untuk Kawasan Timur Cherokee.

1839
Yonaguska, ketua Band Timur Cherokee, meninggal pada usia 80 tahun. Anak lelaki angkatnya, William Holland Thomas, menjadi ketua Cherokee dan berjuang untuk mendapatkan tanah tempahan untuk mereka.

1840
Majlis Umum meluluskan undang-undang yang melarang orang India memiliki atau membawa senjata tanpa terlebih dahulu mendapatkan lesen.

1842
Orang-orang Cherokee yang menghindari pemindahan secara paksa pada tahun 1838 dan tinggal di North Carolina diberi kewarganegaraan. Pada tahun 1848 Kongres memberi mereka sejumlah kecil wang untuk digunakan untuk pembelian tanah.

1859
Komuniti Coharie menubuhkan sekolah langganan untuk kanak-kanak India.

1861–1865
Kira-kira 42,000 orang Caroline Utara kehilangan nyawa dalam Perang Saudara. Orang asli Amerika mempunyai pengalaman yang berbeza-beza semasa perang. Banyak Cherokee di barat North Carolina menyokong Gabungan. Thomas's Legion, sebuah unit pertempuran yang terkenal, mempunyai dua syarikat tentera Cherokee. Lumbee di timur North Carolina diperlakukan dengan sangat berbeza. Mereka terpaksa mengusahakan kubu Konfederasi berhampiran Wilmington. Ramai melarikan diri dan membentuk kumpulan untuk menentang kesan tentera. Henry Berry Lowry memimpin satu kumpulan seperti itu, yang terus menentang penguasaan kulit putih lama setelah perang berakhir.

1865
3 Mac: Pembunuhan Allen dan William Lowry, bapa dan saudara Henry Berry Lowry, mencetuskan apa yang dikenali sebagai Perang Lowry di Robeson County.

1865–1874
Kumpulan Lowry menggunakan taktik gerilya dalam perang melawan struktur kekuasaan Robeson County, merompak warga terkemuka dan membunuh pegawai penguatkuasa. Orang India, kulit hitam, dan kulit putih miskin bersatu menyokong kumpulan penjahat.

1872
Februari: Henry Berry Lowry menghilang, menyebabkan spekulasi bertahun-tahun mengenai kematiannya.

1874
Selepas kematian Steve Lowry di tangan pemburu hadiah, Perang Lowry berakhir.

1875
Perlembagaan North Carolina diubah, memberi hak lelaki bebas yang berumur 21 tahun ke atas untuk memilih.

1882 – awal 1900-an
Tiga sekolah didirikan di Halifax dan Warren Counties untuk melayani anak-anak Haliwa-Saponi.

1885
10 Februari: Negara ini mengiktiraf orang India Croat, yang sekarang dikenali sebagai Lumbee, sebagai suku India Amerika yang rasmi. Dengan pengiktirafan datanglah sekolah yang berasingan untuk pelajar India.

1887
Sebuah sekolah biasa untuk orang India dibuka di Pembroke, Robeson County. Sekolah ini berkembang menjadi University of North Carolina di Pembroke.

1888
Hamilton McMillan menerbitkan Koloni Kehilangan Sir Walter, yang mendakwa orang India Lumbee berasal dari peneroka Roanoke yang malang.

4 Disember: Lima puluh empat orang India Croat di Robeson County mengemukakan petisyen kepada kerajaan persekutuan, meminta dana untuk sekolah. Orang Indian Person County membina sekolah di tanah yang disumbangkan oleh Green Martin sekolah lain akan dibina dalam beberapa tahun akan datang.

1889
The Eastern Band of Cherokee digabungkan di bawah undang-undang North Carolina.

Sejarah India Amerika Abad Kedua Puluh

1904
Diotrion W. dan Mary Epps memperuntukkan sekolah untuk orang India di Person County, North Carolina, dan selatan Virginia. Sekolah ini akan dibina semula pada tahun 1925 oleh Person County, North Carolina, dan Halifax County, Virginia.

1910
Shiloh Indian School didirikan di Dismal Township, Sampson County, untuk melayani anak-anak Coharie.

1911
8 Mac: Undang-undang Carolina Utara mengubah nama orang Indian Croatan menjadi orang India di Daerah Robeson.

The Coharie menerima pengiktirafan negara, tetapi pengiktirafan ini dibatalkan dua tahun kemudian. Nama-nama Negeri Carolina Utara mengiktiraf sekumpulan orang India yang berasal dari suku Saponi, Tutelo, dan Occaneechi sebagai orang Indian of Person County.Pengiktirafan negara akan dibatalkan pada tahun 1970-an. Bethel Indian School baru didirikan di New Bethel Township, Sampson County, untuk melayani anak-anak Coharie.

1913
11 Mac: Orang India di Daerah Robeson menukar nama mereka menjadi Cherokee Indian dari Daerah Robeson.

1917
Eastern Carolina Indian School ditubuhkan di Herring Township, Sampson County. Sekolah akan beroperasi sehingga pengasingan sekolah pada tahun 1966, akhirnya melayani anak-anak di kelas 1–12. Pada tahun 1942 sekolah ini mula menerima anak-anak dari komuniti India di daerah-daerah lain di North Carolina, termasuk Harnett, Hoke, Columbus, Cumberland, Bladen, dan Person.

1925
Tanah Cherokee diletakkan dalam status amanah dengan kerajaan pusat.

1934
Wide Awake Indian School dibuka di komuniti Waccamaw-Siouan Buckhead di Bladen County, dengan Welton Lowry, seorang Lumbee, sebagai guru. Sekolah ini, yang melayani pelajar di kelas 1-8, mengikuti tradisi Doe Head School, yang ditubuhkan pada tahun 1885 Long Boy School, yang ditubuhkan pada tahun 1901 dan St. Mark's School, yang ditubuhkan pada tahun 1920. Ia akan ditutup pada tahun 1952.

1935
Memorandum persekutuan membenarkan orang India di Robeson County untuk mengatur di bawah Wheeler-Howard Indian Reorganization Act tahun 1934. Untuk mendapat pengiktirafan, individu mesti sekurang-kurangnya satu setengah orang India.

1938
12 Disember: Hanya 22 dari 209 Robeson County India yang layak mendapat pengiktirafan di bawah Wheeler-Howard Act tahun 1934. Kelayakan berdasarkan ujian "perlumbaan" untuk menentukan darah India seseorang.

1939
Sekolah Normal India (sekarang University of North Carolina di Pembroke) di Robeson County memberikan ijazah kolej pertamanya.

1942
East Indian Indian School ditubuhkan di Sampson County untuk melayani orang Indian Amerika di tujuh daerah sekitarnya. Sekolah akan ditutup pada tahun 1965.

1947
Walikota India pertama di bandar Pembroke dipilih. Sebelum ini gabenor melantik walikota, yang semuanya bukan India.

1950
Persatuan Sejarah Cherokee menerima dana, dan persembahan pertama drama luar Ke Bukit Ini mengambil tempat.

1952–1954
Waccamaw Indian School dibuka di Columbus County. Sekolah ini akan ditutup pada tahun 1969 berikutan pengasingan sekolah-sekolah North Carolina.

1953
Negeri Carolina Utara mengiktiraf Lumbee (sebelumnya disebut Cherokee of Robeson County).

1955
Sekolah Hickory Hill di komuniti Waccamaw-Siouan St. James, Columbus County, ditutup setelah beroperasi sejak sekurang-kurangnya 1927.

1956
Kongres meluluskan "RUU Lumbee," yang mengiktiraf Lumbee sebagai suku India tetapi menolak perkhidmatan dari Biro Hal Ehwal India.

1957
Sekolah Haliwa dibuka di Warren County, melayani anak-anak di kelas 1–12. Sekolah ini dikendalikan secara suku dan negeri diiktiraf di bawah sistem sekolah daerah. Ia akan ditutup pada tahun 1970 sebagai hasil pengasingan sekolah.

1958
18 Januari: Sekumpulan besar Lumbee, yang marah dengan pergolakan perkauman dan ancaman pembakaran silang, turun pada tunjuk perasaan Ku Klux Klan dekat Maxton, menghamburkan Klan. Dua anggota Klan kemudiannya didakwa atas tuduhan menghasut rusuhan.

Jun: Bahasa Inggeris E. Jones menjadi presiden Lumbee pertama Pembroke State College (kini University of North Carolina di Pembroke).

1965
Haliwa mendapat pengiktirafan negara sebagai suku India.

1970-an
Majlis Umum, dengan menghapus undang-undang usang dari buku-buku, secara tidak sengaja membatalkan pengakuan negara terhadap orang Indian of Person County.

1971
Negeri ini mengiktiraf suku Coharie dan Waccamaw-Siouan.

2 Julai: Majlis Umum menubuhkan Suruhanjaya Hal Ehwal India North Carolina. Bruce Jones, seorang Lumbee, berkhidmat sebagai pengarah. 22 Disember: Bank Lumbee ditubuhkan di Pembroke. Ia adalah bank pertama di Amerika Syarikat yang dimiliki dan dikendalikan oleh orang India.

1972
Ogos: Jabatan Pengajian India Amerika yang baru di Pembroke State University (kini University of North Carolina di Pembroke) mula menawarkan kursus.

The Carolina Indian Voice, sebuah akhbar milik India, mula beroperasi.September: Horace Locklear, seorang Lumbee, menjadi orang India pertama yang mengamalkan undang-undang di North Carolina.

Oktober: Tuscarora dari Robeson County bergabung dengan orang India lain dari seluruh negara untuk menduduki bangunan Biro Hal Ehwal India di Washington, D.C., semasa tunjuk perasaan Trail of Broken Treaties. Tuscarora mencuri £ 7,200 rekod dari bangunan dan membawanya ke Robeson County.

1973
18 Mac: Old Main, bangunan tertua di kampus Pembroke State College (kini University of North Carolina di Pembroke), terpadam oleh api. Bangunan ini dibina semula dan akhirnya akan menempatkan Jabatan Pengajian India Amerika dan Pusat Sumber Asli Amerika.

19 Mac: Henry Ward Oxendine, seorang Lumbee dari Robeson County, menjadi orang India Amerika pertama yang berkhidmat di Majlis Umum di North Carolina. 5 September: Persatuan Penduduk Asli Guilford bergabung di Greensboro.

1976
5 Januari: Persatuan Metrolina Native American bergabung di Charlotte.

Suku Waccamaw-Siouan mula diperintah oleh dewan suku dan ketua suku.

1986
Suku Meherrin India mendapat pengiktirafan dari Suruhanjaya Hal Ehwal India North Carolina.

1988
1 Februari: Dua orang Indian Tuscarora, Eddie Hatcher dan Timothy Jacobs, menahan 17 orang sebagai tebusan di pejabat Robesonia surat khabar di Lumberton. Kedua-duanya menuntut untuk berbicara dengan Gabenor Jim Martin, dengan harapan dapat mempublikasikan rasuah dan pengedar dadah di kalangan pegawai penguatkuasa County Robeson. Mereka akan dibebaskan dari tuduhan persekutuan tetapi disabitkan atas tuduhan negara.

1997
Mei: Majlis Umum meluluskan rang undang-undang yang mengembalikan pengiktirafan negara, yang dibatalkan pada tahun 1970-an, kepada Indian of Person County.

November: Kasino Cherokee Harrah dibuka atas tempahan Qualla Boundary, dengan ruang seluas 175,000 kaki persegi dan 1,800 mesin perjudian video.


Peta North Carolina: Pengenalan Peta North Carolina

Theodore DeBry, "Americae pars, Nunc Virginia," 1590. Klik pada gambar untuk paparan penuh dan penerangan peta.


Pemetaan kawasan yang sekarang kita panggil North Carolina bermula pada abad keenam belas dari penjelajahan awal. Petempatan Inggeris pertama pada tahun 1585 dipetakan menunjukkan Cape Fear serta beberapa perkampungan penduduk asli Amerika. Di sini kita melihat gambaran kawasan yang disebut oleh Inggeris, "Virginia." Peta ini, dicetak pada tahun 1590, adalah contoh peta awal awal yang baik. Lihat kompas di bahagian kanan bawah. Utara sebenarnya ke kanan dan bukannya menunjuk ke atas. Peta-peta ini berwarna dan imajinatif, yang menggambarkan kapal, raksasa laut, gunung, dan penduduk asli Amerika. Lihat apakah anda dapat mengenal pasti Bank Luar di peta ini. Bolehkah anda menemui Perkampungan Asli Amerika?

"Virginia et Florida," 1607. Klik pada gambar untuk paparan penuh dan keterangan peta.


Peta kemudian meninggalkan monster laut, tetapi mereka masih menggambarkan kapal-kapal yang terperangkap dalam angin pasang. Anda juga dapat melihat banyak pulau di Outer Banks. Pada masa peta ini, diterbitkan pada tahun 1610, terdapat sebuah kawasan yang disebut oleh orang Sepanyol sebagai "Florida" di selatan Virginia. Beberapa bandar mempunyai kos Mar Del Nort, atau "Laut Utara." Masih belum ada tanah yang disebut "Carolina", tetapi dapatkah anda melihat nama "Americae" yang terukir di bahagian atas?

"Virginiae partis australis et Floridae," sekitar tahun 1640. Klik pada gambar untuk paparan penuh dan keterangan peta.


Peta ini, yang diterbitkan sekitar tahun 1640, menunjukkan gambaran pantai yang jauh lebih jelas dan kelihatan seperti yang kita lihat dalam peta hari ini. Terdapat banyak bandar yang ditunjukkan oleh Outer Banks, dan kartografer, atau pembuat peta, berhenti menarik laut ke barat. Penjelajah mengetahui pada masa itu bahawa tanah itu membentang jauh ke barat daripada yang mereka fikirkan sebelumnya.

"Gambaran baru Carolina berdasarkan perintah Lords Proprietors," sekitar tahun 1671. Klik pada gambar untuk paparan penuh dan keterangan peta.


Menjelang tahun 1663, surat-surat dari Lord Proprietors penempatan mula merujuk kepada sebuah wilayah yang disebut "Carolana" (dinamakan untuk raja Inggeris Charles I) antara Florida dan Virginia. Menjelang tahun 1670-an, peta dengan jelas menunjukkan Carolina sebagai wilayah yang terpisah. Peta ini, diterbitkan pada tahun 1671 dan disebut "Deskripsi Carolina oleh Order of the Lords Proprietors," menunjukkan wilayah baru. Pada masa itu, Lord Proprietors menggambarkan Carolina sebagai "berbaring di selatan Virginia ... menikmati kesuburan dan kelebihannya ... di benua utama Amerika, antara darjah 30 dan 36 .... 30 darjah yang dibatasi oleh Virginia dan 36 darjah terikat di selatan, namun belum diterokai sepenuhnya, tetapi diikat oleh timur oleh Mare Atlanticum dan di sebelah barat Laut Selatan. " Bolehkah anda melihat nama kawasan pergunungan? Seberapa dekat dengan apa yang kita sebut gunung itu hari ini? Juga, cari Lambang Lengan pada peta. Penciptanya, John Ogilby, jelas mahukan raja semasa berkuasa menggunakan peta!

"Peta Baru Carolina," 1685. Klik pada gambar untuk paparan penuh dan keterangan peta.


Peta ini, yang dilukis pada tahun 1685, dijual di London di sebuah kedai mainan dan barang cina. Ia jelas menunjukkan kawasan Carolina, termasuk sungai Ashley dan Cooper berhampiran Charles Town. Peta ini menunjukkan kawasan dengan bahagian atas menunjuk ke utara, seperti peta yang kita lihat hari ini. Bolehkah anda melihat haiwan yang digambarkan di peta? Jadual atas menyenaraikan semua penempatan yang diketahui di persisiran pantai. Menjelang akhir abad ke-17, penjelajahan di wilayah Carolina telah berjalan sepenuhnya, walaupun para pelancong terutama pergi ke selatan dan bukannya ke barat ke pergunungan.

"Carolina," 1729. Klik pada gambar untuk paparan penuh dan keterangan peta.


Menjelang awal abad ke-18, pelbagai pemilik tanah mulai mendorong batas yang lebih jelas antara Virginia dan Carolina, mengingat ledakan tanaman yang terjadi di sana. Pada tahun 1710, dua gabenor, atas nama Ratu Anne, berjanji untuk menetapkan batas tegas antara kedua provinsi tersebut. Keluhan utama mereka adalah bahawa penduduk asli Amerika dari Virginia menceroboh tanah Carolina. Gabenor Virginia meminta maaf dengan banyak, dan setelah banyak rundingan, batas itu dibuat pada tahun 1723. Sementara itu, pada tahun 1712, North dan South Carolina membuat perpecahan rasmi. Peta ini, yang dilukis pada tahun 1729, menunjukkan sempadan North Carolina dan Virginia dan peta antara Carolina Selatan dan North Carolina. Sudut kanan bawah menerangkan tuntutan tanah Inggeris. Bolehkah anda mencari bandar yang mempunyai nama yang biasa? Bolehkah anda mencari Albemarle and Bath?

"Carta Wilayah Mulia Carolina Utara," 1738. Klik pada gambar untuk paparan penuh dan keterangan peta.


Bagaimana dengan peta ini, yang dilukis pada tahun 1738? Bolehkah anda mencari nama yang tidak dikenali?

"Peta Virginia, Carolina Utara dan Selatan, Georgia, Maryland dengan sebahagian dari New Jersey dll.," 1755. Klik pada gambar untuk paparan penuh dan penerangan peta.


Pada pertengahan 1700-an, garis antara Virginia, North Carolina, dan South Carolina telah diambil, tetapi tanah di sebelah barat dimiliki oleh orang Perancis. Peta ini, bertarikh 1755, menunjukkan Louisiana di sebelah barat, serta badan air utama seperti yang kita kenal sekarang - Lautan Atlantik dan Teluk Mexico. Juga, bolehkah anda melihat jajahan baru antara Carolina Selatan dan Florida?

"Peta Tepat Carolina Utara dan Selatan Dengan Perbatasan India mereka..," 1775. Klik pada gambar untuk paparan penuh dan keterangan peta.


Peta ini, tepat bertajuk "Peta Tepat Carolina Utara," menunjukkan sempadan utara dan selatan Carolina Utara. Ia juga menunjukkan jalan, sungai, dan bandar utama Amerika Asli yang diketahui. Tennessee belum digariskan, tetapi kita dapat melihat Mecklenburg County. Daerah lain apa yang dapat anda lihat? Bolehkah anda mencari Orange County? Daerah Johnston?

"Amerika Utara dengan batas-batas tiga belas Amerika Syarikat, seperti yang diselesaikan oleh Perjanjian 1783," sekitar tahun 1780-an. Klik pada gambar untuk paparan penuh dan keterangan peta.


Peta ini, dicetak pada tahun 1783, menunjukkan semua tiga belas koloni selepas Perang Revolusi. Pada masa ini, North Carolina diperlihatkan membentang ke Sungai Mississippi. Carolina Utara Barat, sekarang Tennessee, diperlihatkan sebagai kawasan Cherokee.

"North Carolina," 1795. Klik pada gambar untuk paparan penuh dan keterangan peta.

"Peta baru sebahagian Amerika Syarikat Amerika Utara," 1806. Klik pada gambar untuk paparan penuh dan keterangan peta.


Pada tahun 1790-an, pemerintah Tennessee berpindah menjadi negara yang terpisah. Peta ini, yang dilukis pada tahun 1794, menunjukkan Kawasan Tennessee. Peta seterusnya, yang dilukis pada tahun 1795, menunjukkan sempadan Barat yang baru.

".... Tinjauan sebenar pertama di North Carolina," 1808. Klik pada gambar untuk paparan penuh dan keterangan peta.


Menjelang akhir abad ke-18, North Carolina adalah negara yang terbentuk sepenuhnya dengan sempadan tetap. Peta tinjauan 1808 oleh Price and Strother ini menunjukkan sempadan barat, utara, dan selatan yang jelas. Di samping itu, bandar-bandar paling terkenal di North Carolina ditunjukkan. Anda boleh menemui Chapel Hill? Adakah anda melihat ibu negeri, Raleigh? Bolehkah anda mencari Charlotte di daerah Mecklenburg?


Tonton videonya: First Family Vacation sa North Carolina 2021 (Julai 2022).


Komen:

  1. Csaba

    Maaf, saya tidak dapat membantu apa-apa. Tetapi ia adalah yakin, bahawa anda akan mendapat keputusan yang betul.

  2. Ke

    Topik yang agak bagus

  3. Caddaham

    the idea Excellent and timely

  4. Calogrenant

    Saya mempunyai idea, jika anda berminat, anda boleh bercakap mengenainya ...

  5. Hephaestus

    Saya fikir, anda tidak betul. Mari kita bincangkannya. Tulis kepada saya di PM, kami akan bercakap.



Tulis mesej