Podcast Sejarah

Redhead YMS-443 - Sejarah

Redhead YMS-443 - Sejarah


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Berambut merah

(YMS-443: dp. 320, 1. 136'0 ", b. 24'6", dr. 10 ', s. 15 k.
cpl. 32; a. 1 3 ", 2 20 mm., 2 dk., 2 dcp.; Kl. YMS-136)

YMS-44S diturunkan pada 21 Oktober 1943 oleh Hiltebrant Dry Dock C

Setelah mengalami perubahan, YMS-448 beroperasi di sebelah timur Beast hingga musim bunga ketika dia melintasi Terusan Panama 10 April. Dia berkhidmat sebentar di Pearl Harbor, Eniwetok, dan Guam, kemudian mengejar ke arah barat untuk tugas pertempuran awalnya, di Okinawa. Tiba pada 26 Jun 1945, dia tetap berada di Ryukyus, melakukan tugas rondaan dan rondaan antikubin kapal, dengan satu gangguan untuk ketersediaan di Filipina hingga 6 September 1945. Kemudian diperintahkan ke Jepun, dia menyapu kawasan Koehi Channel, Wakayama, dan Hiro Wan hingga 12 Februari 1946 ketika, dengan kru lelaki yang layak dibebaskan, dia berangkat dari Kobe ke Amerika Syarikat.

Tiba di San Francisco 27 ​​Mac, dia menuju ke barat sekali lagi pada 27 November dan beroperasi di Pearl Harbor, Johnston Island Eniwetok, Guam, dan Woleni untuk baki tahun ini. Dinamakan Redhead dan diklasifikasikan semula AMS-34, 18 Februari 1947, dia meneruskan operasi pembukaan perang di Truk Satawan, Guam, Saipan, Ngulu, Palau, Malakal, Karor 'Chichi Jima, dan Yokosuka.

Tinggal di perairan Jepun sepanjang 1948, 1949, dan hingga tahun 1950, Redhead menuju ke Korea pada 12 Julai 1950 untuk membantu mempertahankan Korea Selatan. Satu unit Divine Mine 31, Redhead bertugas di TF 95 dan, pada akhir tahun 1950 dan bulan-bulan awal 1951, beroperasi di kedua pantai Semenanjung Korea, menyapu tambang yang ditambatkan dengan gear jenis "O" yang bertindak sebagai pemusnahan lombong kapal dan sebagai retriever gear minesweep.

Redhead menerima Petikan Unit Presiden untuk operasi menentang pasukan musuh di Korea dari 11 hingga 24 Oktober 1950. Beroperasi sebagai bahagian TU 95.61, Redhead membantu menyapu dan melancarkan saluran seluas 2.000 ela dan panjangnya 14 batu, ke batas luar Wonsan Harbour, pada masa itu tumpuan ranjau kenalan musuh disapu. Pada 12 Oktober, setelah membantu seseorang saluran melalui dua ladang ranjau jenis hubungan yang dilombong, Redhead menemui bidang ketiga dengan kepadatan yang melampau dan segera melakukan operasi penyelamatan untuk menyelamatkan dua penyapu ranjau yang terselamat oleh ranjau. Dikelilingi oleh tembakan bateri pantai musuh selama lebih kurang setengah jam, Redhead membantu membungkam sekurang-kurangnya tiga bateri pantai yang bermusuhan dan berjaya mengelak banyak ranjau untuk melakukan aktiviti penyelamatan. Dia kemudian kembali ke tugas menyapu ranjau dan menyelesaikan pengalaman awal kawasan melalui "salah satu tumpuan ranjau musuh paling berat yang pernah ditemui dalam sejarah tentera laut."

Pada akhir 1951 dan bulan-bulan awal 1952, operasi Redhead membawanya ke Pukhan Suido, Yasu, Korea Selatan, dan Wonsan. Di sana, selain gear jenis "O", dia sekarang mengalirkan kotak palu akustik dan "jig terbuka dan tertutup" untuk digunakan di ladang lombong akustik dan magnet, sementara tugas sampingan termasuk penyelamatan udara-laut, rondaan malam, dan penyiasatan yang mencurigakan kapal penangkap ikan dan kapal sampah, yang sering digunakan oleh Komunis untuk melakukan aktiviti minelay.

Dari 7 Mei hingga 3 Jun 1952, Redhead menembus jauh ke Wonsan Harhor, untuk membersihkan ranjau ketika berada dekat dengan senapan pantai yang kuat dan membenarkan masuknya kapal pengebom yang mesra. Redhead melakukan sapuan pipi magnetik, aeoustie, dan tambatan di Inehon pada bulan Jun dan Julai 1952, dan melakukan rondaan di stesen piket malam di Songjin pada bulan Ogos. Berpartisipasi dalam operasi di lepas pantai timur Korea, 12 Ogos hingga 8 September, Redhead menyebarkan serangan sampan musuh dengan menjaringkan dua tembakan di kapal perang musuh api. Kemudian dari 12 hingga 15 Oktober, dia memimpin formasinya dekat dengan pantai di Kojo, di mana, di bawah tembakan musuh yang kuat, mereka berjaya menyelesaikan misi mereka.

Pada tahun 1953 Redhead terus menjalankan tugas rondaan penyapu ranjau dan pengenalan malam di Wonsan, Kepulauan Yang Do Cho To, Po Hang, dan Daengyong Do.

Tinggal di Korea setelah gencatan senjata pada bulan Juli 1953, Redhead terus melakukan tugas rondaan malam di lepas pantai timur Korea hingga musim panas 1954. Pada 1 September 1954, dia melapor ke Kemudahan Pembaikan Kapal Yokosuka dan diklasifikasikan semula sebagai pemburu ranjau AMCU-48 . Dia sekali lagi diklasifikasikan semula, ke MHC-48, pada 7 Februari 1955. Pada 28 April 1955 dia pergi ke Long Beach, Calif., Tiba pada 25 Mei.

Dia kemudian pergi ke Seattle, di mana dia bergabung dengan Harbour Defense umt, 13th Naval District. Sepanjang tahun 1956 hingga 1957, dia melakukan penyiasatan saluran di Selat Juan De Fuca dan Puget Sound. Pada bulan Oktober 195, bagaimanapun, dia pindah ke Astoria di mana dia dinyahaktifkan 6 Disember 1957 dan bergabung dengan Columbia River Group, Pacific Reserve Fleet, di mana dia kekal sehingga tersenarai dari senarai Tentera Laut 1 November 1959.

Redhead memperoleh tiga bintang pertempuran semasa perkhidmatan Perang Dunia II dan 10 bintang pertempuran semasa konflik Korea.


Terdapat begitu banyak, begitu banyak.

& quotApa yang harus saya lakukan dengan semua ini? & quot

Joy Redhead Gilchrist meninggalkan dua kotak kad resipi dan tujuh folder yang mengandungi resipi kegemarannya, termasuk resipi dari Nenek, Ibu, rakan mereka dan banyak rakannya.
Tulisan tangan, tulisan taip, dari surat khabar dan majalah, dicetak dari internet.
Dia telah menghabiskan banyak masa untuk mengatur semuanya untuk mereka yang mungkin mempunyai minat.
Semuanya diimbas dan dipasang dalam fail Adobe Acrobat (PDF).
Maklumat mengenai struktur dokumen ini boleh didapati di halaman Pengenalannya.
Oleh kerana ia berfungsi dengan versi desktop dan mudah alih Acrobat Reader, versi desktop adalah disyorkan.


67 Rambut Merah Paling Legendaris Sepanjang Masa

Kita pasti tidak memerlukan alasan untuk meraikan kehebatan rambut merah - tetapi sekiranya kita melakukannya, hari ini adalah hari. 5 Nov adalah Hari Cinta Rambut Merah Negara.

Menurut NationalDayCalendar.com, percutian itu dibuat tahun ini untuk "memperkuatkan rambut merah untuk merasa yakin, tampil luar biasa dan menggegarkan kecantikan mereka" dan mendorong orang untuk berkongsi foto rambut mereka di media sosial menggunakan hashtag #LoveYourRedHairDay. Ini adalah tujuan mulia - dan semua orang boleh ketinggalan, sama ada anda mempunyai rambut merah atau tidak.

Pendedahan penuh: cinta kita terhadap gingers mendalam. Si rambut merah yang sebenar seperti Julianne Moore dan Nicole Kidman membuat kami ingin berlari ke salon dan pergi ke merah. Dan kami sangat sibuk dengan warna merah rekaan seperti Annie, The Little Mermaid dan kegemaran kami sepanjang masa, Anne Shirley aka "Anne of Green Gables."

Bukan hanya rambut mereka yang berapi-api, tetapi orang-orang ini mempunyai jenis sass, kejayaan, dan keyakinan diri untuk menyokong penampilan mereka yang menonjol. Walaupun mereka semua bukan berambut merah yang dilahirkan secara semula jadi, kami masih menghargai kemampuan mereka untuk mengeluarkan surai yang panas.

Oleh itu, dalam perayaan Hari Cinta Nasional Rambut Merah kami, kami mengumpulkan 67 orang rambut merah terkenal yang sangat kami gemari. Lihat dan beritahu kami jika kami terlepas orang di bahagian komen di bawah.


2. Hayreddin Barbarossa

Hayreddin Barbarossa

Hayreddin Barbarossa dilahirkan di Yakup Aga dan Katerina di pulau Lesbos, Mytilini pada tahun 1478 dan meninggal di Istanbul pada 4 Julai 1546. Dia dikenali di Eropah sebagai & # 8216Barbarossa, & # 8217 yang bermaksud & # 8216redbeard & # 8217 dalam bahasa Itali. Saudara-saudaranya menjadi pelayar tetapi kemudian beralih ke persendirian untuk mengatasi pencerobohan Knights of Hospitaller. Pada tahun 1503 saudaranya merampas tiga kapal dan menjadikan Pulau Djerba sebagai markasnya. Aruj dan Barbarossa merampas Cavalleria, kapal perang Sisilia dengan 380 tentera Sepanyol dan 60 kesatria Sepanyol ketika mereka dalam perjalanan ke Naples dari Sepanyol. Barbarossa meninggal di sebuah istana dekat Constantinople di Buyukdere pada tahun 1546 setelah menjalani kehidupan petualang di laut.


Redheads dilihat lebih lucu

Menurut Profesor Andrew Stott, yang mengajar sejarah komedi di University of Buffalo, kami mula-mula mula melihat badut sarkas seperti yang kami ketahui - lengkap dengan cat muka dan rambut palsu berwarna terang - pada awal abad ke-19. Rambut palsu perlu terang untuk dilihat dari belakang teater besar, jadi warna merah adalah pilihan yang jelas. Stott juga berspekulasi bahawa gagasan badut berambut merah mengukuhkan budaya kita pada awal abad ke-20 sebagai anggukan kepada kemasukan pendatang Ireland ke Amerika. "Bukan kebetulan. . . bahawa Ronald McDonald mengeja nama keluarga dengan cara Ireland bukan Skotlandia, ”kata Stott kepada La Rosa dalam buku itu.


Kandungan

Moden

Eropah Utara dan Barat

Rambut merah paling sering dijumpai di pinggir utara dan barat Eropah [4] ia berpusat di sekitar populasi di Kepulauan British dan terutama berkaitan dengan negara-negara Celtic. [4]

Ireland mempunyai jumlah orang berambut merah per kapita tertinggi di dunia dengan peratusan mereka yang berambut merah sekitar 10%. [5]

Great Britain juga mempunyai peratusan tinggi dengan rambut merah. Di Scotland sekitar 6% penduduk mempunyai rambut merah dengan kepekatan tertinggi kepala merah di dunia yang terdapat di Edinburgh, menjadikannya ibu kota kepala merah dunia. [6] [7] Pada tahun 1907, kajian warna rambut terbesar di Scotland, yang menganalisis lebih dari 500,000 orang, mendapati peratusan orang Scots dengan rambut merah adalah 5.3%. [8] Kajian pada tahun 1956 mengenai warna rambut di kalangan anggota tentera British juga mendapati tahap rambut merah yang tinggi di Wales dan di wilayah perbatasan Scotland di England. [fn 1] [9]

Eropah Timur dan Selatan

Di Itali, rambut merah dijumpai pada frekuensi 0,57% dari jumlah populasi, tanpa variasi frekuensi di pelbagai wilayah di negara ini. [10] Di Sardinia, rambut merah dijumpai pada frekuensi 0.24% daripada populasi. [10] Etnografer era Victoria menganggap orang Udmurt dari Wilayah Volga di Rusia sebagai "lelaki paling berkepala merah di dunia". [11] Wilayah Volga masih mempunyai salah satu peratusan tertinggi orang yang berambut merah. [12]

Rambut merah juga terdapat di kalangan penduduk Yahudi Ashkenazi. [13] Pada tahun 1903, 5.6% orang Yahudi Poland mempunyai rambut merah. [14] Kajian lain mendapati 3.69% wanita Yahudi secara keseluruhan didapati mempunyai rambut merah, tetapi sekitar 10.9% dari semua lelaki Yahudi mempunyai janggut merah. [15] Dalam budaya Eropah, sebelum abad ke-20, rambut merah sering dilihat sebagai ciri stereotaip Yahudi: semasa Inkuisisi Sepanyol, semua mereka yang berambut merah dikenal sebagai Yahudi. [16] Di Itali, rambut merah dikaitkan dengan Yahudi Itali, dan Judas secara tradisional digambarkan sebagai berambut merah dalam seni Itali dan Sepanyol. [17] Stereotaip bahawa rambut merah adalah tempat tinggal Yahudi di bahagian Eropah Timur dan Rusia. [18]

Afrika Utara dan Mediterranean

Penduduk Berber di Maghribi [19] dan Algeria utara kadang-kadang mempunyai rambut merah. Kekerapan rambut merah sangat ketara di kalangan orang Riff dari Maghribi dan Kabyles dari Algeria, masing-masing [20] [21] [22]. Ratu Maghribi, Lalla Salma isteri raja Mohammed VI, berambut merah. Abd ar-Rahman I, pendiri emir Córdoba, juga berambut merah, ibunya menjadi hamba Berber Kristian.

Asia (semua wilayah)

Di Asia, rambut merah dapat dijumpai di kalangan beberapa orang Afghanistan, [23] [24] Arab, Iran, Mongolia, Turki, Miao dan keturunan Hmong.

Mayat manusia purba dengan rambut merah dan coklat kemerahan telah ditemui di berbagai tempat di Asia termasuk mumi Tarim di Xinjiang, China. [25] Beberapa sampel rambut manusia yang diawetkan telah diperoleh dari tanah perkuburan Zaman Besi di Khakassia, Siberia Selatan. Sebilangan besar sampel rambut berwarna merah, dan satu tengkorak dari perkuburan mempunyai misai merah yang diawetkan. [26]

Dalam Kitab Wei, pengarang Cina Wei Shou menyatakan bahawa Liu Yuan tingginya lebih dari 6 kaki dan mengalami regangan merah pada janggutnya yang panjang. [27]

Terdapat contoh rambut merah yang lain di kalangan orang Turki awal. Muqan Qaghan, Qaghan ketiga dari Khaganate Turki, dikatakan memiliki rambut merah dan mata biru. [28]

Dalam sumber-sumber Cina, orang-orang Kyrgyz kuno digambarkan sebagai orang berkulit putih, bermata hijau atau biru dan berambut merah dengan campuran ciri-ciri Eropah dan Asia Timur. [29]

Orang Kipchak adalah kumpulan etnik Turki dari Asia tengah yang bertugas di pasukan tentera Golden Horde setelah ditakluki oleh orang Mongol. Dalam dokumen sejarah Cina 'Kang mu', orang Kipchak digambarkan sebagai berambut merah dan bermata biru. [30]

Orang-orang etnik Miao di China direkodkan dengan rambut merah. Menurut FM Savina dari masyarakat mubaligh Asing Paris, penampilan Miao berwarna kuning pucat pada kulit mereka, hampir putih, warna rambut mereka sering berwarna terang atau coklat tua, kadang-kadang bahkan berwarna merah atau sutera jagung berambut perang, dan beberapa di antaranya malah mempunyai mata biru pucat. [31]

Kajian fenotip Orang Hmong menunjukkan bahawa mereka kadang-kadang dilahirkan dengan rambut merah. [32]

Amerika, Oceania dan Afrika Sub-Sahara

Penghijrahan dari Eropah telah melipatgandakan populasi manusia berambut merah di Amerika, Australia, New Zealand dan Afrika Selatan.

Bersejarah

Beberapa akaun oleh penulis Yunani menyebut orang yang berambut merah. Fragmen oleh penyair Xenophanes menggambarkan Thracians sebagai bermata biru dan berambut merah. [34] Orang-orang kuno Budini dan Sarmatians juga dilaporkan oleh pengarang Yunani bermata biru dan berambut merah, dan yang terakhir bahkan memiliki nama mereka. [35] [36]

Di Asia, rambut merah telah dijumpai di antara orang-orang Tochari kuno, yang menduduki Lembangan Tarim di wilayah yang kini menjadi wilayah paling barat laut China. Mumia Tarim Kaukasia telah dijumpai dengan rambut merah sejak abad ke-2 SM. [37]

Rambut berwarna coklat kemerahan (auburn) juga terdapat di kalangan beberapa orang Polinesia, dan sangat biasa di beberapa suku dan keluarga. Dalam budaya Polinesia, rambut kemerahan secara tradisional dilihat sebagai tanda keturunan dari nenek moyang berpangkat tinggi dan tanda pemerintahan. [38] [39]

Pheomelanin pigmen memberikan warna merah pada rambut merah. Rambut merah mempunyai pigmen pheomelanin yang lebih banyak daripada pigmen eumelanin gelap.

Genetik rambut merah nampaknya berkaitan dengan reseptor melanocortin-1 (MC1R), yang terdapat pada kromosom 16. Lapan puluh peratus bintik merah mempunyai varian gen MC1R. [2]

Rambut merah dikaitkan dengan warna kulit yang cerah kerana kepekatan eumelanin yang rendah ke seluruh tubuh mereka yang mempunyai rambut merah yang disebabkan oleh mutasi MC1R boleh menyebabkan kedua-duanya. Kepekatan melanin yang lebih rendah pada kulit memberikan kelebihan bahawa kepekatan Vitamin D yang penting dapat dihasilkan dalam keadaan cahaya rendah. Walau bagaimanapun, apabila sinaran UV kuat (seperti di kawasan berhampiran khatulistiwa) kepekatan melanin yang lebih rendah membawa kepada beberapa kelemahan perubatan, seperti risiko barah kulit yang lebih tinggi. Gen varian MC1R yang memberi rambut merah pada orang biasanya menghasilkan kulit yang sukar atau mustahil untuk disamak. Kerana reaksi penyamakan semula jadi terhadap sinar ultraviolet matahari dan jumlah pheomelanin yang tinggi di kulit, bintik-bintik adalah ciri biasa tetapi tidak universal bagi orang berambut merah.

Rambut merah boleh berasal dari beberapa perubahan pada gen MC1R. Sekiranya salah satu daripada perubahan ini terdapat pada kedua-dua kromosom, maka masing-masing individu cenderung mempunyai rambut merah. Pewarisan jenis ini digambarkan sebagai resesif autosom. Walaupun kedua ibu bapa tidak mempunyai rambut merah sendiri, kedua-duanya boleh menjadi pembawa gen dan mempunyai anak yang berambut merah.

Kajian genetik kembar dizygotik (fraternal) menunjukkan bahawa gen MC1R tidak bertanggungjawab sepenuhnya untuk fenotip rambut merah yang ada gen pengubah yang tidak dikenali, membuat perbezaan gen MC1R diperlukan, tetapi tidak mencukupi, untuk pengeluaran rambut merah. [40]

Genetik

Alel Arg151Cys, Arg160Trp, Asp294His, dan Arg142His pada MC1R ditunjukkan sebagai penerimaan untuk fenotip rambut merah. [41] Gen HCL2 (juga dipanggil RHC atau RHA) pada kromosom 4 juga mungkin berkaitan dengan rambut merah. [42] [43] Terdapat 8 perbezaan genetik yang berkaitan dengan warna rambut merah. [44]

Pada spesies selain primata, rambut merah mempunyai asal usul dan mekanisme genetik yang berbeza.

Evolusi

Asal-usul

Rambut merah adalah warna rambut semula jadi yang paling jarang berlaku pada manusia. Kulit yang tidak menyamak yang berkaitan dengan rambut merah mungkin bermanfaat di iklim utara-utara di mana cahaya matahari jarang. Kajian oleh Bodmer dan Cavalli-Sforza (1976) membuat hipotesis bahawa pigmentasi kulit yang lebih ringan dapat mencegah riket di iklim yang lebih sejuk dengan mendorong tahap pengeluaran vitamin D yang lebih tinggi dan juga membolehkan individu tersebut mengekalkan haba lebih baik daripada seseorang yang mempunyai kulit yang lebih gelap. [45] Pada tahun 2000, Harding et al. menyimpulkan bahawa rambut merah bukan hasil pemilihan positif tetapi kurangnya pemilihan negatif. Di Afrika, misalnya, rambut merah dipilih kerana tahap cahaya matahari yang tinggi membahayakan kulit pucat. Walau bagaimanapun, di Eropah Utara ini tidak berlaku, jadi rambut merah boleh menjadi lebih biasa melalui genetik. [41]

Anggaran mengenai kejadian asal gen yang aktif sekarang untuk rambut merah berbeza dari 20,000 hingga 100,000 tahun yang lalu. [46] [47]

Sebuah kajian DNA telah menyimpulkan bahawa beberapa Neanderthal juga memiliki rambut merah, walaupun mutasi yang bertanggung jawab untuk ini berbeza dengan yang menyebabkan rambut merah pada manusia moden. [48]

Palsu kepupusan

Laporan tahun 2007 di Surat Penghantaran, yang memetik Geografi Nasional majalah dan "ahli genetik" yang tidak disebutkan namanya, mengatakan bahawa rambut merah kemungkinan besar akan mati dalam waktu terdekat. [49] Blog dan sumber berita lain menyiarkan kisah serupa yang mengaitkan penyelidikan itu dengan majalah atau "Oxford Hair Foundation". Walau bagaimanapun, sebuah artikel HowStuffWorks mengatakan bahawa yayasan itu dibiayai oleh pembuat pewarna rambut Procter & amp Gamble, dan bahawa pakar lain telah menolak penyelidikan tersebut kerana tidak mempunyai bukti atau hanya palsu. The Geografi Nasional artikel sebenarnya menyatakan "sementara rambut merah mungkin menurun, potensi merah tidak hilang". [50]

Rambut merah disebabkan oleh alel resesif yang agak jarang (varian gen), yang ekspresinya boleh melangkau generasi. Ia tidak akan hilang pada bila-bila masa di masa yang akan datang. [50]

Melanoma

Melanin pada kulit membantu toleransi UV melalui penyemprotan, tetapi orang berkulit putih kekurangan tahap melanin yang diperlukan untuk mencegah kerosakan DNA yang disebabkan oleh UV. Kajian menunjukkan bahawa alel rambut merah dalam MC1R meningkatkan jeragat dan mengurangkan keupayaan penyamakan. [51] Telah dijumpai bahawa orang Eropah yang heterozigot untuk rambut merah menunjukkan peningkatan kepekaan terhadap sinaran UV. [52]

Rambut merah dan hubungannya dengan kepekaan UV menarik bagi banyak penyelidik melanoma. Cahaya matahari boleh menjadi baik dan buruk bagi kesihatan seseorang dan alel yang berbeza pada MC1R mewakili penyesuaian ini. Ini juga telah menunjukkan bahawa individu dengan kulit pucat sangat rentan terhadap pelbagai jenis barah kulit seperti melanoma, karsinoma sel basal, dan karsinoma sel skuamosa. [53] [54]

Toleransi kesakitan dan kecederaan

Dua kajian menunjukkan bahawa orang dengan rambut merah mempunyai kepekaan yang berbeza terhadap kesakitan pada orang dengan warna rambut yang lain. Satu kajian mendapati bahawa orang dengan rambut merah lebih sensitif terhadap kesakitan terma (berkaitan dengan tahap vitamin K rendah yang berlaku secara semula jadi), [55] sementara kajian lain menyimpulkan bahawa rambut merah kurang sensitif terhadap kesakitan dari pelbagai cara, termasuk rangsangan berbahaya seperti disebabkan oleh elektrik sakit. [56] [57] [58]

Penyelidik mendapati bahawa orang yang mempunyai rambut merah memerlukan jumlah anestetik yang lebih besar. [59] Penerbitan penyelidikan lain telah menyimpulkan bahawa wanita dengan rambut merah secara semula jadi memerlukan lebih sedikit pentazosin penahan sakit daripada wanita warna rambut lain atau lelaki dengan warna rambut apa pun. Satu kajian menunjukkan wanita dengan rambut merah mempunyai tindak balas analgesik yang lebih besar terhadap ubat sakit itu berbanding lelaki. [60] Kajian susulan oleh kumpulan yang sama menunjukkan bahawa lelaki dan wanita dengan rambut merah mempunyai tindak balas analgesik yang lebih besar terhadap morfin-6-glukuronida. [58] Namun, kajian kemudian terhadap 468 pesakit dewasa yang sihat tidak menemukan perbezaan yang signifikan dalam masa pemulihan, skor kesakitan atau kualiti pemulihan pada mereka yang mempunyai warna merah dibandingkan dengan rambut gelap pada lelaki atau wanita. [61]

Hubungan warna rambut yang tidak dijangka dengan toleransi kesakitan nampaknya wujud kerana rambut merah mempunyai mutasi pada reseptor hormon yang nampaknya dapat bertindak balas terhadap sekurang-kurangnya dua jenis hormon: hormon perangsang melanosit yang mendorong pigmentasi (MSH), dan menghilangkan rasa sakit endorfin. (Kedua-duanya berasal dari molekul prekursor yang sama, POMC, dan serupa secara struktural.) [62] Melanosit, sel yang menghasilkan pigmen pada kulit dan rambut, menggunakan MC1R untuk mengenali dan bertindak balas terhadap MSH dari kelenjar pituitari anterior. Hormon perangsang melanosit biasanya merangsang melanosit untuk membuat eumelanin hitam, tetapi jika melanosit mempunyai reseptor bermutasi, mereka akan menjadikan pheomelanin kemerahan. MC1R juga berlaku di otak, di mana ia adalah salah satu set besar reseptor yang berkaitan dengan POMC yang nampaknya terlibat bukan sahaja dalam menanggapi MSH, tetapi juga dalam tindak balas terhadap endorfin dan kemungkinan hormon turunan POMC yang lain. [62] Walaupun perinciannya tidak difahami dengan jelas, nampaknya terdapat sebilangan besar antara hormon POMC ini dapat menjelaskan kaitan antara rambut merah dan toleransi kesakitan.

Ada sedikit atau tidak ada bukti yang menyokong kepercayaan bahawa orang dengan rambut merah mempunyai peluang lebih tinggi daripada orang dengan warna rambut lain untuk pendarahan atau mengalami komplikasi pendarahan yang lain. [63] [64] Satu kajian, bagaimanapun, melaporkan hubungan antara rambut merah dan kadar lebam yang lebih tinggi. [64]

Sebilangan besar rambut merah disebabkan oleh gen MC1R dan tidak patologi. Walau bagaimanapun, dalam kes yang jarang berlaku, rambut merah boleh dikaitkan dengan penyakit atau gangguan genetik:

  • Sekiranya kekurangan zat makanan yang teruk, rambut manusia yang gelap biasanya berubah menjadi merah atau berambut perang. Keadaan ini, sebahagian daripada sindrom yang dikenali sebagai kwashiorkor, adalah tanda kelaparan kritikal yang disebabkan terutamanya oleh kekurangan protein, dan sering berlaku pada masa kelaparan.
  • Satu jenis albinisme (Jenis 3, albinisme rufous), kadang-kadang dilihat di Afrika dan penduduk New Guinea, mengakibatkan rambut merah dan kulit berwarna merah. [65]
  • Rambut merah dijumpai pada orang yang kekurangan pro-opiomelanocortin. [65] [66]

Dalam pelbagai masa dan budaya, rambut merah dihargai, ditakuti dan diejek.

Kepercayaan mengenai perangai

Kepercayaan umum tentang gadis berambut merah adalah bahawa mereka mempunyai tempe yang berapi-api dan lidah yang tajam. Dalam Anne Green Gables, seorang watak mengatakan tentang Anne Shirley, heroin yang berambut merah, bahawa "perangainya sesuai dengan rambutnya", ketika berada di The Catcher in the Rye, Holden Caulfield menyatakan bahawa "Orang dengan rambut merah seharusnya mudah marah, tetapi Allie [saudaranya yang mati] tidak pernah melakukannya, dan dia mempunyai rambut yang sangat merah."

Pada peringkat awal perubatan moden, rambut merah dianggap sebagai tanda perangai yang asli. [69] Dalam amalan perubatan Ayurveda di India, bintik merah nampaknya cenderung mempunyai perangai Pitta.

Kepercayaan lain adalah bahawa rambut merah sangat seks misalnya, Jonathan Swift menyindir stereotaip rambut merah di bahagian empat Perjalanan Gulliver, "Pelayaran ke Negara Houyhnhnms," ketika dia menulis bahawa: "Diperhatikan bahawa berambut merah dari kedua-dua jantina lebih banyak nafsu dan nakal daripada yang lain, yang mana mereka jauh melebihi kekuatan dan aktiviti." Swift kemudian menulis bahawa "tidak pula rambut kasar ini [Yahoo] dengan warna merah (yang mungkin menjadi alasan untuk selera makan sedikit tidak teratur) tetapi hitam seperti orang gila". [70] Kepercayaan seperti itu diberikan kredibiliti saintifik pada abad ke-19 oleh Cesare Lombroso dan Guglielmo Ferrero. Mereka menyimpulkan bahawa rambut merah dikaitkan dengan kejahatan nafsu, dan mendakwa bahawa 48% "wanita penjahat" adalah gadis berambut merah. [71]

Media, fesyen dan seni

Ratu Elizabeth I dari England berambut merah, dan semasa era Elizabeth di England, rambut merah bergaya untuk wanita. Pada zaman moden ini, rambut merah menjadi tumpuan selebriti trend fesyen seperti Nicole Kidman, Alyson Hannigan, Marcia Cross, Christina Hendricks, Emma Stone dan Geri Halliwell dapat meningkatkan penjualan pewarna rambut merah. [ rujukan diperlukan ]

Kadang-kadang, rambut merah menjadi semakin gelap ketika orang semakin tua, menjadi warna yang lebih kecoklatan atau kehilangan sebahagian dari kegelapannya. Ini menyebabkan beberapa orang mengaitkan rambut merah dengan awet muda, kualiti yang umumnya dianggap wajar. Di beberapa negara seperti India, Iran, Bangladesh dan Pakistan, inai dan safron digunakan pada rambut untuk memberikan warna merah terang. [72]

Banyak pelukis menunjukkan daya tarikan dengan rambut merah. Warna rambut "Titian" mengambil namanya dari artis Titian, yang sering melukis wanita dengan rambut merah. Artis Renaissance awal lukisan terkenal Sandro Botticelli Kelahiran Venus menggambarkan dewi mitologi Venus sebagai rambut merah. Pelukis lain yang terkenal dengan rambut merah mereka termasuk Pra-Raphaelites, Edmund Leighton, Modigliani, [73] dan Gustav Klimt. [74]

Cerita Sirlock Holmes Sir Arthur Conan Doyle "Liga Berkepala Merah" (1891) melibatkan seorang lelaki yang diminta untuk menjadi ahli kumpulan misteri orang-orang berkepala merah. Filem 1943 DuBarry Adalah Wanita menampilkan kepala merah Lucille Ball dan Red Skelton di Technicolor.

Watak fiksyen terkenal dengan rambut merah termasuk Jean Gray, Red Sonja, Mystique, dan Poison Ivy. [75]

Sebuah buku foto orang berambut merah diterbitkan pada tahun 2020, Gingers oleh Kieran Dodds (2020). [76]

Prasangka dan diskriminasi terhadap rambut merah

Kepercayaan abad pertengahan

Rambut merah dianggap sebagai tanda hasrat seksual dan kemerosotan moral. Seorang lelaki berambut merah buas digambarkan dalam dongeng oleh saudara Grimm (Der Eisenhans) sebagai semangat hutan besi. Theophilus Presbyter menerangkan bagaimana darah seorang pemuda berambut merah diperlukan untuk membuat emas dari tembaga, dalam campuran dengan abu basilisk. [77]

Montague Summers, dalam terjemahannya dari Malleus Maleficarum, [78] menyatakan bahawa rambut merah dan mata hijau dianggap sebagai tanda penyihir, manusia serigala atau vampir semasa Zaman Pertengahan

Mereka yang rambutnya berwarna merah, dengan naungan pelik tertentu, jelas vampir. Adalah mustahak bahawa di Mesir kuno, seperti yang dikatakan Manetho kepada kita, korban manusia dipersembahkan di kubur Osiris, dan korbannya adalah lelaki berambut merah yang dibakar, abu mereka tersebar jauh-jauh oleh para peminat. Beberapa pihak berkuasa menyatakan bahawa ini dilakukan untuk menyuburkan ladang dan menghasilkan hasil panen yang banyak, rambut merah yang melambangkan kekayaan emas jagung. Tetapi orang-orang ini dipanggil Tifon, dan bukan perwakilan dari Osiris tetapi dari pesaing jahatnya Tifon, yang rambutnya berwarna merah.

Antisemitisme abad pertengahan

Semasa Pemeriksaan Sepanyol, orang-orang berambut merah dikenal sebagai orang Yahudi dan diasingkan untuk penganiayaan. [16] Di Abad Pertengahan dan Sepanyol, rambut merah dikaitkan dengan sifat bidaah orang Yahudi dan penolakan mereka terhadap Yesus, dan dengan demikian Judas Iscariot biasanya digambarkan sebagai berambut merah dalam seni Itali dan Sepanyol. [17] Penulis dari Shakespeare hingga Dickens akan mengenal pasti watak Yahudi dengan memberi mereka rambut merah, seperti watak Yahudi jahat Shylock dan Fagin. [79] Persatuan antisemit berterusan hingga ke zaman moden di Soviet Rusia. [18] Prasangka abad pertengahan terhadap rambut merah mungkin berasal dari tradisi alkitabiah Kuno, yang berkaitan dengan tokoh-tokoh alkitabiah seperti Esau dan Raja Daud. Sejarawan kuno Josephus akan salah menerjemahkan Taurat Ibrani untuk menggambarkan sosok Raja Daud yang lebih positif sebagai 'berambut emas', berbeza dengan sosok negatif Esau, walaupun Taurat Ibrani yang asli menunjukkan bahawa Raja Daud dan Esau memiliki 'api merah rambut '. [80]

Diskriminasi zaman moden

Dalam bukunya tahun 1885 Saya kata tidak, Wilkie Collins menulis "Prasangka terhadap kebiasaan berdiam diri, di antara orang-orang yang lebih rendah, hampir sama dengan prasangka terhadap rambut merah."

Dalam memoir dan sejarahnya pada tahun 1895 The Gurneys of Earlham, Augustus John Cuthbert Hare menyifatkan kejadian gangguan: "Anak lelaki kedua, John, dilahirkan pada tahun 1750. Sebagai anak lelaki, dia memiliki rambut merah terang, dan dengan senang hati mencatat bahawa suatu hari di jalan-jalan di Norwich sejumlah anak lelaki mengikuti dia, menunjuk ke kunci merahnya dan berkata, "Lihatlah budak itu dia mendapat api unggun di bahagian atas kepalanya," dan bahawa John Gurney sangat jijik sehingga dia pergi ke tukang gunting rambut, kepalanya dicukur, dan pulang ke rumah di rambut palsu. Dia dibesarkan, bagaimanapun, seorang pemuda yang sangat menarik. " [81]

Dalam Bahasa Inggeris Inggeris, perkataan "halia" kadang-kadang digunakan untuk menggambarkan orang yang berkepala merah (kadang-kadang dengan cara yang menghina), [82] dengan istilah seperti "gingerphobia" [83] dan "gingerism" [84] yang digunakan oleh Media Britain. Di Britain, bintik merah juga kadang-kadang disebut sebagai "puncak lobak merah" dan "kepala lobak merah". (Pelawak "Carrot Top" menggunakan nama panggung ini.) "Gingerism" telah dibandingkan dengan perkauman, walaupun ini banyak diperdebatkan, dan badan-badan seperti Suruhanjaya UK untuk Kesaksamaan Kaum tidak memantau kes diskriminasi dan kejahatan kebencian terhadap gadis berambut merah. [84]

Walaupun begitu, individu dan keluarga di Britain menjadi sasaran gangguan dan keganasan kerana warna rambut mereka. Pada tahun 2003, seorang lelaki berusia 20 tahun ditikam di belakang kerana "menjadi halia". [85] Pada tahun 2007, seorang wanita Inggeris memenangi anugerah dari sebuah mahkamah setelah diganggu secara seksual dan menerima penderaan kerana rambutnya merah [86] pada tahun yang sama, sebuah keluarga di Newcastle upon Tyne, terpaksa berpindah dua kali setelah menjadi sasaran kerana menyalahgunakan dan membenci jenayah kerana rambut merah mereka. [87] Pada bulan Mei 2009, seorang pelajar sekolah membunuh diri setelah dibuli kerana mempunyai rambut merah. [88] Pada tahun 2013, seorang budak lelaki berusia empat belas tahun di Lincoln patah lengan kanannya dan kepalanya dicop oleh tiga lelaki yang menyerangnya "hanya kerana dia mempunyai rambut merah". Ketiga-tiga lelaki itu kemudian dipenjara selama sepuluh tahun dan satu bulan kerana serangan itu. [89] Teori pinggiran yang mungkin menjelaskan perlakuan buruk terhadap sejarah dan moden terhadap kepala merah yang berpunca dari penaklukan Rom dan penganiayaan akibat Celtic Nations ketika tiba di Kepulauan Britain.

Prasangka ini telah menyindir sejumlah rancangan TV. Pelawak Inggeris Catherine Tate (dirinya seorang gadis berambut merah) muncul sebagai watak berambut merah dalam sketsa siri yang sedang berjalan Pertunjukan Catherine Tate. Sketsa itu melihat watak fiksyen Sandra Kemp, yang terpaksa mencari perlindungan di tempat perlindungan bagi orang-orang halia kerana dia telah dikucilkan dari masyarakat. [90] Komedi Inggeris Bo 'Selecta! (dibintangi si rambut merah Leigh Francis) memaparkan dokumentari spoof yang melibatkan karikatur Mick Hucknall yang menyajikan pertunjukan di mana selebriti (dimainkan oleh mereka sendiri) mengecat rambut mereka selama sehari dan menjalani kehidupan seharian yang dihina oleh orang. (Hucknall, yang mengatakan bahawa dia berulang kali menghadapi prasangka atau digambarkan jelek kerana warna rambutnya, berpendapat bahawa Gingerisme harus digambarkan sebagai bentuk perkauman. topik dalam lagunya "Prejudice". [92]

Penggunaan kata "halia" dan diskriminasi yang berkaitan digunakan untuk menggambarkan titik perkauman dan prasangka dalam episod "Ginger Kids", "Le Petit Tourette", "It's a Jersey Thing" dan "Fatbeard" Taman Selatan.

Program filem dan televisyen sering menggambarkan pengganggu sekolah mempunyai rambut merah. [93] Namun, kanak-kanak dengan rambut merah sering menjadi sasaran pengganggu "Seseorang yang mempunyai rambut halia akan menonjol dari orang ramai," kata pakar anti-buli Louise Burfitt-Dons. [94]

Dalam bahasa slanga Australia, rambut merah sering dijuluki "Blue" atau "Bluey". [95] More recently, they have been referred to as "rangas" (a word derived from the red-haired ape, the orangutan), sometimes with derogatory connotations. [96] The word "rufus" has been used in both Australian and British slang to refer to red-headed people [97] based on a variant of rufous, a reddish-brown color.

In November 2008 social networking website Facebook received criticism after a 'Kick a Ginger' group, which aimed to establish a "National Kick a Ginger Day" on 20 November, acquired almost 5,000 members. A 14-year-old boy from Vancouver who ran the Facebook group was subjected to an investigation by the Royal Canadian Mounted Police for possible hate crimes. [98]

In December 2009 British supermarket chain Tesco withdrew a Christmas card which had the image of a child with red hair sitting on the lap of Father Christmas, and the words: "Santa loves all kids. Even ginger ones" after customers complained the card was offensive. [99]

In October 2010, Harriet Harman, the former Equality Minister in the British government under Labour, faced accusations of prejudice after she described the red-haired Treasury secretary Danny Alexander as a "ginger rodent". [100] Alexander responded to the insult by stating that he was "proud to be ginger". [101] Harman was subsequently forced to apologise for the comment, after facing criticism for prejudice against a minority group. [102]

In September 2011, Cryos International, one of the world's largest sperm banks, announced that it would no longer accept donations from red-haired men due to low demand from women seeking artificial insemination. [103]

Use of term in Singapore and Malaysia

Istilah ang mo (Chinese: 红毛 pinyin: hóng máo Pe̍h-ōe-jī: âng-mo͘ ) in Hokkien (Min Nan) Chinese, meaning "red-haired", [104] is used in Malaysia and Singapore, although it refers to all white people, never exclusively people with red hair. The epithet is sometimes rendered as ang mo kui ( 红毛鬼 ) meaning "red-haired devil", similar to the Cantonese term gweilo ("foreign devil"). Thus it is viewed as racist and derogatory by some people. [105] Others, however, maintain it is acceptable. [106] Despite this ambiguity, it is a widely used term. It appears, for instance, in Singaporean newspapers such as The Straits Times, [107] and in television programmes and films.

The Chinese characters for ang mo are the same as those in the historical Japanese term Kōmō ( 紅毛 ), which was used during the Edo period (1603–1868) as an epithet for Dutch or Northern European people. It primarily referred to Dutch traders who were the only Europeans allowed to trade with Japan during Sakoku, its 200-year period of isolation. [108]

The historic fortress Fort San Domingo in Tamsui, Taiwan was nicknamed ang mo sia (紅毛城).

The name "Rory"

The mainly masculine given name Rory - a name of Goidelic origin, which is an anglicisation of the Irish: Ruairí/Ruaidhrí/Ruaidhrígh/Raidhrígh, Scottish Gaelic: Ruairidh and Manx: Rauree [109] which is common to the Irish, Highland Scots and their diasporas [110] - means "red-haired king", from ruadh ("red-haired" or "rusty") and rígh ("king"). However, present bearers of the name are by no means all red-haired themeselves.

Red hair festivals

There has been an annual Redhead Day festival in the Netherlands that attracts red-haired participants from around the world. The festival was held in Breda, a city in the south east of the Netherlands, prior to 2019, when it moved to Tilburg. [111] It attracts participants from over 80 different countries. The international event began in 2005, when Dutch painter Bart Rouwenhorst decided he wanted to paint 15 redheads.

The Irish Redhead Convention, held in late August in County Cork since 2011, claims to be a global celebration and attracts people from several continents. The celebrations include crowning the ginger King and Queen, competitions for the best red eyebrows and most freckles per square inch, orchestral concerts and carrot throwing competitions. [112]

A smaller red-hair day festival is held since 2013 by the UK's anti bullying alliance in London, with the aim of instilling pride in having red-hair. [113]

Since 2014, a red-hair event is held in Israel, at Kibbutz Gezer (Carrot), held for the local Israeli red hair community, [114] including both Ashkenazi and Mizrahi red-heads. [115] However, the number of attendees has to be restricted due to the risk of rocket attacks, leading to anger in the red-hair community. [116] The organizers state "The event is a good thing for many redheads, who had been embarrassed about being redheads before." [116]

The first and only festival for red heads in the United States was launched in 2015. Held in Highwood, Illinois, Redhead Days draws participants from across the United States. [117]

A festival to celebrate the red-haired people is held annually in Izhevsk (Russia), the capital of Udmurtia, since 2004. [118]

MC1R Magazine is a publication for red-haired people worldwide, based in Hamburg, Germany. [119]

Religious and mythological traditions

In ancient Egypt red hair was associated with the deity Set and Ramesses II had it. [120]

Di dalam Iliad, Achilles' hair is described as ksanthēs ( ξανθῆς [121] ), usually translated as blonde, or golden [122] but sometimes as red or tawny. [123] [124] His son Neoptolemus also bears the name Pyrrhus, a possible reference to his own red hair. [125]

The Norse god Thor is usually described as having red hair. [126]

The Hebrew word usually translated "ruddy" or "reddish-brown" (admoni אדמוני , from the root ADM אדם , see also Adam and Edom) [127] [128] [129] was used to describe both Esau and David.

Early artistic representations of Mary Magdalene usually depict her as having long flowing red hair, although a description of her hair color was never mentioned in the Bible, and it is possible the color is an effect caused by pigment degradation in the ancient paint.

Judas Iscariot is also represented with red hair in Spanish culture [130] [131] and in the works of William Shakespeare, [132] reinforcing the negative stereotype.


Untangling the Symbolism of Art History’s Most Famous Redheads

Vincent van Gogh, Pietà (after Delacroix), 1889. Courtesy of the Van Gogh Museum.

Jules Joseph Lefebvre, Mary Magdalene in a Grotto, 1876. Courtesy of the Hermitage Museum.

Piero di Cosimo, Saint Mary Magdalene, 1490–95. Image via Wikimedia Commons.

Joos van Cleve, Altarpiece of the Lamentation of Christ (detail of Judas), ca. 1520–25. Image via Wikimedia Commons.

John Everett Millais, Christ in the House of His Parents, 1849–50. Image via Wikimedia Commons.

Edgar Degas, Woman at Her Toilette, 1900–05. Courtesy of the Art Institute of Chicago.

Henri de Toulouse-Lautrec, Rue des Moulins, 1894. Courtesy of the National Gallery of Art.


The sexy, kooky, sinister history of redheads

Christina Hendricks played redhead Joan Harris in the series “Mad Men.” AMC

They are common tropes in pop culture: vivacious, sexy redheads like Christina Hendricks’s character, Joan, in “Mad Men,” or clowns with red hair like Ronald McDonald. Their prevalence in modern television and advertising resonates with long-held stereotypes that date back more than 2,000 years. And while they might seem innocuous, many have sinister roots: The idea of a redheaded man’s untrustworthiness, for instance, stems from European anti-Semitism.

Author Jacky Colliss Harvey traces all this in her new book, “Red: A History of the Redhead,” from the fiery-haired Judases in medieval art to the auburn stunners in pre-Raphaelite paintings.

Red hair comes from a recessive gene more common in geographically or culturally isolated communities, and it has always been exoticized and eroticized. And while we might like to think that we are more enlightened than our medieval ancestors, we still hold many of their views.

Ideas reached Harvey — a redhead herself — by phone in London. Below is an edited excerpt:

IDEAS: How prevalent is red hair?

HARVEY: About 2 percent of the global population has red hair. The percentage rises the further north you go and in populations that are isolated, either geographically or culturally, from those around them. That gives a recessive gene the highest possibility of expressing itself. There are lots of redheads in Ireland and Scotland, but there are also lots of redheads in Jewish populations because Jewish people tend not to marry out as much as other groups, at least historically. There are redheads in the Near East, in Algeria for example. There are still redheads in the Atlas mountains and on the Black Sea in Bulgaria. And some thousands of years ago there were redheads in western China. You still do get people with red hair in born in the Xinjiang province in the far west of China.

IDEAS: Talk a bit about stereotypes.

HARVEY: It is one of the few examples where the female seems to get a better deal than the male. The stereotypes of male redheads are either clowns, somewhat sinister supernatural figures, or they are regarded as having an uncontrollable temper. Whereas the main stereotypes for redheaded women is that they are very highly eroticized. They are seen as very sexy, and sometimes loose-moraled as well. Thanks to Lucille Ball there was another refinement added to that, which is the redhead as someone who is slightly kooky.

The cult of the redheaded bird man thrived on Easter Island. Akhbar Bersekutu

IDEAS: Are there other cultures that have stereotypes of people with red hair?

HARVEY: There were myths in Serbia and Bulgaria and other parts of Southeastern Europe that said you could spot a vampire by their red hair and ruddy skin. They were engorged with blood, and this came out in their complexion and the color of their hair. And there is also a belief, certainly in parts of Serbia and in Greece, that Judas became a vampire after he hung himself, that he was rejected by heaven and hell. On Easter Island, many of the famous statues there were originally topped with red stones that were cut and chosen and carefully positioned to get them these red top knots, which might connect with the cult of the redheaded bird man, a religion that lasted on Easter Island right up through the 19th century.

IDEAS: And the origins of all these?

HARVEY: The clown stereotype traces back to the presence of redheaded slaves in Athenian households way back in ancient Greece and then the presence of redheaded slave characters in Greek theater. It is possible that quite a few of the slaves in ancient Greek households did have red hair, and that they would have come from the tribes around the Black Sea, an area that was noted as having a high proportion of redheads by Greek writers at the time. I think that the connection between red hair and bad temper in Northern Europe might stem back from some kind of fear or memory of the Vikings, although my personal opinion is that there was probably very little difference in appearance between the Vikings and the Saxons in modern-day Britain who they raided and were at war with for so long.

IDEAS: How do redheaded men and women feel about all this?

HARVEY: There have been studies done on this. Men are apparently much more likely to describe themselves as ginger, a word that quite a lot of people with my color hair would describe as slightly pejorative, unless another redhead is calling you a ginger. Women are supposedly much more likely to call themselves strawberry blonde. But one of the things that I think is happening now, during this “redhead renaissance” as its been called, is that people are becoming much more willing to describe themselves as ginger, or to claim red as opposed to using any of the other synonyms for it, like auburn for example.

IDEAS: Talk about this intersection of recessive genes and bullying.

HARVEY: Have red-haired, white-skinned people suffered to the same degree that people whose skin is black have suffered over the centuries from oppression, prejudice, and stigmatization? No. But the experience of one child being bullied at school? I don’t think you can choose which person’s experience is more miserable based on the particular stereotype that they are being victimized for. I was quite shocked to learn about the prevalence of bullying and the nastiness that other redheads endured as children. I wasn’t aware of that at all when I was growing up. I wonder if that would have been different if I had been born as a boy instead of a girl.


All in the Genes

Red hair has always been a question of genes. Clues suggested that red hair could have evolved in Paleolithic Europe amongst the Neanderthals. Scientists analyzed Neanderthal remains from Croatia and found a gene that resulted in red hair. However, the gene that causes red hair in modern humans is not the same as that in Neanderthals. Nor is the red-haired gene of either race found in any of the peoples who are descended from Paleolithic humans, namely the Finnish and most of Eastern Europe. This fact not only rules out interbreeding as a route for Homo sapiens red hair, but it also rules out early Europe, as it&rsquos the birthplace.

Instead, the origins of red hair have been traced back to the Steppes of Central Asia as much as 100,000 years ago. The haplogroup of modern redheads indicates that their earliest ancestors migrated to the steppes from the Middle East because of the rise of herding during the Neolithic revolution. The Steppes were the perfect grazing lands for the herds of the agriculturists. Unfortunately, however, the lower UV levels of the area limited their bodies&rsquo ability to synthesize vitamin D. Vitamin D deficiencies bring about weak bones, muscle pain and rickets in children. So the migrants had to change.

To survive their environment, people living in northern regions, in general, had begun to evolve to suit their environment and to allow their bodies more access to the limited light. As a consequence, their skin and hair started to become much lighter. In the eastern steppes, however, things occurred slightly differently. A mutation occurred in a gene known as M1CR which caused hair color not merely to lighten but to change entirely- to red. The skin of these new redhead people was well adapted to absorbing the much-needed UV light. It was, however, a little too sensitive to the sun- which is why redheads often sunburn and are more prone to skin cancer.

Balkan warriors. Google Images

These pioneers of red hair then began to spread to the Balkans and central and Western Europe in the Bronze Age as they migrated once again, this time in search of metal. The majority of the migrants remained in these regions, although some spread further west to the Atlantic seaboard, and fewer still moved eastwards into Siberia and some as far south as India. However, these latter migrations were scant- which explains the rarity of red hair in these areas.

The Balkans and Western Europe now became established as the geographical and historical homeland of red-haired culture. It was one that was observed by ancient writers who began to form their conclusions about the red-haired peoples they encountered.


  1. Lilith - In Jewish mythology, Lilith was the flame-haired wife of Adam. She was banished from the Garden of Eden because she essentially wasn't going to let Adam wear the pants in their relationship. She pretty much got a bum rap after that, and was accused of being a baby-stealing sex witch that had an affair with the demon Samael.

Lilith (1887) by John Collier in Southport Atkinson Art Gallery


Tonton videonya: THE LAST TIME I SAW PARIS 1954 - Full Movie - Captioned (Julai 2022).


Komen:

  1. Erc

    Saya bersetuju dengan anda, terima kasih atas bantuan dalam soalan ini. Seperti biasa semua yang cerdik adalah mudah.

  2. Quennel

    Babies the highest grade !!!

  3. Tygok

    Saya percaya bahawa anda salah. Mari berbincang. E -mel saya di PM.

  4. Acastus

    Pengarang +1



Tulis mesej