Podcast Sejarah

Dorothy Height

Dorothy Height


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Dorothy Height dilahirkan di Richmond, Virginia, pada 24 Mac 1912. Ayahnya, yang merupakan pembangun, memindahkan keluarga ke Rankin, Pennsylvania, dengan harapan dapat mencari persekitaran yang lebih toleran antara kaum.

Height memenangi pertandingan esei, yang membawa hadiah biasiswa ke Barnard College di New York City. Namun, ketika dia tiba pada tahun 1929 dia dikeluarkan kerana perlumbaannya. Dia kemudian teringat kembali Buka Lebar Gerbang Kebebasan: "Walaupun saya telah diterima, mereka tidak dapat mengakuinya. Saya mengambil sedikit masa untuk menyedari bahawa keputusan mereka adalah masalah perkauman: Barnard mempunyai kuota dua pelajar Negro setiap tahun, dan dua yang lain telah mengambil tempat." Height pergi ke New York University di mana dia memperoleh ijazah sarjana dan sarjana dalam bidang psikologi pendidikan.

Selepas meninggalkan universiti, dia menjadi pekerja kes kebajikan di Harlem. Dalam tempoh ini dia berkawan dengan Langston Hughes dan Mary McLeod Bethune. Menurut Godfrey Hodgson: "Setiap kali ada lynching di selatan, dia dan sekumpulan temannya akan berdemonstrasi di Times Square, dengan memakai baju besi hitam."

Pada tahun 1944 Dorothy Height bergabung dengan kakitangan kebangsaan Persatuan Wanita Muda Kristian. Tidak lama kemudian, dia bertemu Martin Luther King semasa di Atlanta, Georgia. Walaupun dia hanya remaja, itu adalah permulaan hubungan yang panjang.

Pada tahun 1957 Height menjadi pengarah Majlis Nasional Wanita Negro. Pada tahun yang sama Martin Luther King bergabung dengan Pendeta Ralph David Abernathy dan Bayard Rustin untuk membentuk Southern Christian Leadership Conference (SCLC). Organisasi baru ini berkomitmen untuk menggunakan kekerasan dalam perjuangan untuk hak-hak sipil, dan SCLC mengadopsi semboyan: "Tidak satu rambut satu kepala satu orang harus dirugikan." Selama beberapa tahun ke depan, Height bekerjasama rapat dengan King dalam pelbagai kempennya dan akhirnya menjadi ketua jawatankuasa eksekutif Persidangan Kepemimpinan Mengenai Hak Sivil, organisasi payung untuk gerakan hak sivil.

Semasa kempen pilihan raya presiden 1960 John F. Kennedy berhujah untuk Undang-Undang Hak Sivil yang baru. Selepas pilihan raya, didapati bahawa lebih daripada 70 peratus suara Amerika Afrika pergi ke Kennedy. Namun, selama dua tahun pertama kepresidenannya, Kennedy gagal mengemukakan undang-undang yang dijanjikannya.

Height mengambil bahagian pada bulan Mac di Washington for Jobs and Freedom pada 28 Ogos 1963, adalah kejayaan besar. Anggaran jumlah orang ramai antara 250,000 hingga 400,000. Penceramah termasuk Martin Luther King (SCLC), Philip Randolph (AFL-CIO), Floyd McKissick (CORE), John Lewis (SNCC), Roy Wilkins (NAACP), Witney Young (National Urban League) dan Walter Reuther (AFL-CIO) . King adalah pembicara terakhir dan menjadikannya terkenal Saya Mempunyai Impian ucapan.

Ketika Martin Luther King terbunuh pada 4 April 1968, Height pergi ke Gedung Putih dan menasihati Presiden Lyndon Johnson tentang bagaimana meminimumkan protes dan rusuhan hitam.

Pada tahun 1994 Presiden Bill Clinton memberinya pingat kebebasan presiden. Dia bersara sebagai pengarah Majlis Nasional Wanita Negro pada tahun 1997. Dia tetap menjadi ketua kumpulan itu. Height memberi komen: Saya harap tidak bekerja keras sepanjang hayat saya, tetapi sama ada majlis itu, sama ada di tempat lain, sepanjang hidup saya, saya akan berusaha untuk kesetaraan, keadilan, untuk menghapuskan rasisme , untuk membina kehidupan yang lebih baik untuk keluarga dan anak-anak kita. "

Dorothy Height meninggal dunia di Howard University Hospital pada 20 April 2010.

Dorothy Height, yang sebagai presiden lama Majlis Nasional Wanita Negro adalah suara wanita terkemuka gerakan hak sivil 1960-an, meninggal dunia Selasa. Dia berusia 98 tahun.

Height, yang terus aktif berbicara pada usia 90-an, telah lama berada di Hospital Universiti Howard.

Semasa remaja, Height berbaris di Times Square New York sambil menjerit, "Hentikan lynching." Pada tahun 1950-an dan 1960-an, dia adalah wanita terkemuka yang membantu Pendeta Martin Luther King Jr. dan aktivis terkemuka lain mengatur gerakan hak sivil.

Aktivis mendiang C. DeLores Tucker pernah memanggil Height sebagai ikon bagi semua wanita Afrika-Amerika.

"Saya memanggil Rosa Parks ibu gerakan hak sivil," kata Tucker pada tahun 1997. "Dorothy Height adalah permaisuri."

Height berada di platform di Lincoln Memorial, hanya beberapa kaki dari King ketika dia memberikan ucapan "Saya mempunyai impian" yang terkenal di Mac di Washington pada tahun 1963.

"Dia bercakap lebih lama daripada yang seharusnya dia bicarakan," kata Height dalam temu bual Associated Press pada tahun 1997. Tetapi setelah dia selesai, jelas ucapan Raja akan bergema selama beberapa generasi, katanya, "kerana itu mencengkam semua orang."

Height menjadi presiden Majlis Nasional Wanita Negro pada tahun 1957 dan memegang jawatan itu hingga 1997, ketika berusia 85 tahun. Dia tetap menjadi ketua kumpulan itu.


Dorothy Height

Temu ramah dengan
Dorothy I. Height, Ph.D.
Pengerusi, Jawatankuasa Eksekutif
Majlis Kebangsaan Wanita Negro
Washington DC.

Projek Sejarah Lisan Belmont

Penemu ramah: Dr. Bernard A Schwetz, D.V.M., Ph.D., Pengarah, Pejabat Perlindungan Penyelidikan Manusia

PEMERIKSA: Dr. Height, untuk memulakan kami, jika anda akan memberitahu kami nama anda dan darjah dan latar belakang anda, dan apa yang anda lakukan hari ini.

DR. TINGGI: Saya Dorothy Height. Saya adalah Ketua dan Presiden Emeritus Majlis Nasional untuk Wanita Negro, dan Ketua Persidangan Kepimpinan mengenai Hak Sivil. Saya mempunyai latar belakang dalam bidang pendidikan dengan ijazah sarjana dari New York University dan ijazah sarjana dalam kerja sosial.

PEMERIKSA: Adalah suatu kehormatan kerana anda menjadi sebahagian daripada siri wawancara yang kami lakukan berkaitan dengan Laporan Belmont, dan dapat bercakap dengan anda mengenai perkara-perkara yang berlaku semasa anda menjadi anggota Suruhanjaya Nasional yang menulis siri laporan termasuk Laporan Belmont.

PEMERIKSA: Jika anda berfikir kembali ke masa itu 25 tahun yang lalu dan sedikit lebih dari 25 tahun yang lalu, ketika anda dibawa sebagai anggota Suruhanjaya Nasional, bagaimana dengan latar belakang anda pada masa itu yang menjadikan anda menjadi ahli Suruhanjaya Negara?

DR. TINGGI: Saya rasa itu adalah fakta bahawa saya mempunyai banyak pengalaman bekerja dengan Persatuan Kristian Wanita, dengan Majlis Nasional Wanita Negro, dan bahawa saya aktif dalam bidang hak sivil, kerana saya bukan salah seorang profesional di sana. Saya adalah anggota awam, dan saya mewakili saya memikirkan keprihatinan wanita kerana kami menangani masalah pensterilan dan, dan ujian, dan isu-isu yang benar-benar mempengaruhi kehidupan wanita juga. Saya rasa itulah sebabnya saya menjadi sebahagian daripadanya.

PEMERIKSA: Adakah anda fikir laporan Suruhanjaya menggambarkan input anda?

DR. TINGGI: Ya, betul. Saya benar-benar merasakan bahawa saya adalah antara profesional yang mengambil tugas dengan serius. Saya belajar banyak di sana sebagai sebahagian daripada Suruhanjaya itu, tetapi saya rasa bahawa saya senang adalah bahawa kita mengadakan perjumpaan awam di mana kita mendengar dari orang ramai, tetapi itu juga suara saya didengar sama kuatnya dengan mereka yang profesional dilengkapi.

PEMERIKSA: Semasa saya membaca beberapa dokumen yang telah ditulis oleh etika, mereka mempunyai bahasa mereka sendiri.

PEMERIKSA: Adakah sukar untuk bekerjasama dengan kumpulan etika dan ahli falsafah ini dan adakah mereka memahami anda dan untuk anda memahaminya?

DR. TINGGI: Saya selalu mempunyai minat yang tinggi - dan - Saya selalu mempunyai minat yang besar untuk mengetahui lebih banyak mengenai sebab-sebab di sebalik perkara, asas bagi mereka, falsafah di baliknya. Oleh itu, saya merasa sangat menarik untuk menjadi ahli etika yang terkenal. Saya tidak merasakan bahawa mereka sukar difahami. Ada kalanya saya harus berfikir dua kali atau kembali dan membaca sesuatu untuk mengejarnya, tetapi perkara yang saya rasa sangat baik adalah cara mereka menyaring intinya, untuk membawa pemikiran itu dalam jangkauan rata-rata orang di mana ia perlu berada, sehingga saya memahami sepenuhnya apa yang mereka bicarakan, mengenai beberapa nilai etika dan beberapa prinsip yang sangat penting. Sebahagian dari mereka juga saya percaya kerana kepercayaan saya sendiri.

PEMERIKSA: Saya rasa itu benar dengan Laporan Belmont.

PEMERIKSA: Ringkas dan mudah, cukup senang dibaca. Adakah benar dokumen-dokumen lain yang ditulis oleh Suruhanjaya juga?

DR. TINGGI: Sebilangan besar dokumen itu sangat sukar, tetapi saya selalu dapat berbual, bukan sahaja di sekitar tepi, tetapi perbualan secara langsung, bahkan panggilan telefon jarak jauh, untuk membincangkannya kerana saya prihatin . Saya tahu apa masalahnya. Saya tahu apa yang menjadi kebimbangan. Tetapi saya merasa sangat berguna untuk dapat berbalik kepada mereka dan mengemukakan permasalahan tersebut dan mendapatkan respons mereka dalam konteks apa yang saya minta, tetapi laporan itu sangat berat.

PEMERIKSA: Dalam menulis Laporan Belmont itu sendiri, dengan membuat laporan akhir yang memfokuskan pada penghormatan terhadap orang-orang dan keadilan dan kebaikan hati, adakah anda merasakan input anda tercermin dalam laporan itu sesingkat itu? Adakah dengan tepat menggambarkan pemikiran anda mengenai hak sivil dan hak wanita?

DR. TINGGI: Saya rasa kenyataan bahawa laporan itu sangat jelas mengenai penghormatan terhadap keperibadian manusia, dan saya rasa sangat jelas mengenai sesuatu yang saya fikir orang awam sering tidak faham, ketika kita bercakap mengenai kesetaraan, kerana saya berpendapat dengan betul meletakkan konsep kesamarataan dalam asas keperluan dalam situasi daripada hanya mengatakan bahawa kesaksamaan bermaksud sama. Kita harus mengatakan sama dalam dimensi mana? Dan saya rasa sangat senang melihat pembezaan itu.

PEMERIKSA: Anda mungkin lebih banyak memikirkan isu kesamarataan daripada kebanyakan kita.

DR. TINGGI: Ya, saya menghabiskan seumur hidup bekerja untuk kesaksamaan dan keadilan.

PEMERIKSA: Bagaimana perasaan anda bahawa kami memenuhi hakikat persamaan ketika kami menjalankan penyelidikan yang melibatkan manusia hari ini?

DR. TINGGI: Seperti yang saya fahami, saya rasa kita lebih baik. Saya tidak merasakan bahawa saya berhubung dengan pelbagai penyelidikan untuk mengetahui cukup banyak, tetapi dari apa yang saya fahami, saya rasa kita lebih baik. Paling tidak saya rasa ini lebih bersifat terbuka, dan jenis praktik yang dituntut sebelumnya, di mana orang-orang yang rentan menjadi subjek kajian. Saya tidak melihat, saya tidak mendengar gema seperti itu hari ini. Saya rasa laporan dan mesej yang dibawa ke negara ini memberi kesan.

PEMERIKSA: Sekiranya anda memikirkan kembali keadaan seperti pada tahun 1970-an ketika anda menulis laporan untuk Suruhanjaya Nasional, apakah masalah kesetaraan yang sangat anda bimbangkan ketika itu?

DR. TINGGI: Baiklah, masalah seperti saudara Relf, ​​yang disterilkan. wanita kulit hitam disterilkan tanpa pengetahuan mereka.

Kes yang kita alami di Tuskegee, di mana lelaki digunakan untuk bereksperimen untuk menangani penyakit kelamin tanpa pengetahuan mereka. Kes-kes seperti itu tidak hanya dilaporkan di masyarakat nasional, tetapi dalam pengalaman hidup saya sendiri, saya mengenali wanita di seluruh Negeri Mississippi yang, kami bertemu bersama semasa gerakan hak sivil. Sukar untuk mengumpulkan sekumpulan 50 wanita tanpa sekurang-kurangnya ada yang memberitahu tentang mempunyai anak di hospital dan kemudian mendapati bahawa dia telah disterilkan.

Oleh itu, isu pensterilan dan penggunaan eksperimen hanya menonjol. Oleh itu, ini adalah sesuatu yang saya sangat sedar, dan juga kenyataan bahawa berkali-kali orang-orang yang masuk ke penjara digunakan, dan terutama mereka yang berwarna kulit.

Itulah jenis masalah yang menjadi perhatian saya dan yang saya alami, dan saya tahu kesannya dalam sebuah komuniti. Di situlah kami berada semasa saya belajar.

PEMERIKSA: Semasa anda mengadakan perbincangan mengenai masalah-masalah tersebut dengan para pesuruhjaya yang lain, adakah mereka bersimpati dengan sebab yang anda hadapi?

DR. TINGGI: Oh, ya. Mereka sangat bersimpati. Tetapi anda tahu, satu perkara yang menarik adalah bahawa walaupun dalam masalah-masalah yang kami dapati semasa kami mengunjungi penjara dan bercakap dengan tahanan yang berbeza dan seumpamanya, saya berminat di beberapa penjara besar untuk mengetahui bahawa tahanan berwarna hitam dan Hispanik dan lain-lain , di sisi lain, mereka mengadu bahawa tahanan putih diperlakukan sebagai kegemaran di Upjohn. Mereka mengatakan bahawa tahanan kulit putih diberi peluang untuk mengikuti penyelidikan. Bagi mereka, dalam penyelidikan yang dimaksudkan, mereka mengatakan bahawa anda mempunyai tempat tidur yang lebih baik, anda mendapat makanan yang lebih baik, dan anda mempunyai peluang yang lebih baik untuk keluar dalam percubaan.

Jadi ada - sehingga tidak ada masalah hitam putih yang jelas. Sesekali anda dapati, seperti dalam kejadian itu, ini adalah tempat di mana para tahanan, yang merupakan tahanan warna, berkata, "Kami ingin menjadi bagian dari penelitian ini." Oleh itu, ini adalah masalah yang berterusan. Kami tidak hanya menangani perkara yang mudah. Ia sangat rumit, dan saya merasakan cara Suruhanjaya menyelesaikannya sangat berharga.

PEMERIKSA: Sekiranya kita mempertimbangkan untuk menulis semula bahagian peraturan umum hari ini yang berkaitan dengan penyelidikan yang dilakukan di tahanan, betapa pentingnya anda mengatakan bahawa kita mesti mengunjungi penjara dan memahami apa yang sebenarnya berlaku dalam tahanan - di penjara - untuk dapat menulis peraturan yang baik?

DR. TINGGI: Saya berpendapat bahawa prinsip-prinsip asas yang ditekankan oleh Laporan Belmont perlu diambil kira dalam semua peristiwa. Dengan kata lain, saya rasa kita akan menemui pengalaman yang berbeza dalam penjara yang berbeza, tetapi kita tidak seharusnya berusaha membenarkannya kerana saya rasa kita harus berpegang pada prinsip asas.

Prinsip memberi peluang kepada orang untuk secara sukarela menentukan sama ada mereka ingin menjadi sebahagian daripada sesuatu adalah sesuatu yang saya rasa tidak boleh dilanggar walau apa pun. Tetapi juga, apabila anda melihat sekelompok orang yang diperlakukan dengan satu cara atau yang lain, saya rasa ia mengatakan kepada kita, berdasarkan Laporan Belmont, kita perlu melihatnya lebih jauh.

PEMERIKSA: Pada masa anda diminta untuk berada di Suruhanjaya Nasional, anda sudah terlibat dalam pekerjaan hak sivil dan hak wanita selama bertahun-tahun. Bilakah anda berminat dengan etika penyelidikan?

DR. TINGGI: Sejujurnya, saya tidak menyedari bahawa saya berminat dengan etika penyelidikan. Saya baru tahu bahawa saya bimbang apa yang saya lihat berlaku pada wanita, dan ketika saya sampai ke Suruhanjaya, saya mula menyedari bahawa ini adalah perkara yang sangat penting di negara kita sehingga kita harus mempunyai Suruhanjaya kita untuk melihatnya, dan bahawa kita harus menetapkan prinsip kerja yang akan melindungi orang. Itu bagi saya adalah menyedari betapa pentingnya Suruhanjaya, tetapi sepanjang hidup saya saya harus berurusan dan tentunya masalah yang dibangkitkan oleh wanita mengenai cara mereka diperlakukan.

PEMERIKSA: Adakah Suruhanjaya Nasional tempat yang baik, rumah yang baik untuk anda mencari orang yang bersetuju dengan tujuan anda?

DR. TINGGI: Ini adalah tempat yang bagus, dan bagi orang-orang yang memberi saya pemahaman profesional dan etika yang memperkuat perkara-perkara yang saya harapkan dari segi keadilan sosial dan dari segi pertumbuhan dan perkembangan manusia - dan saya mempunyai untuk memberitahu anda bahawa itu adalah pengalaman yang baik bagi saya.

PEMERIKSA: Adakah terdapat satu perkara yang dicapai oleh Suruhanjaya yang menurut anda menonjol daripada yang lain?

DR. TINGGI: Saya telah memahami dengan lebih mendalam mengenai pentingnya persetujuan yang dimaklumkan. Saya selalu percaya bahawa orang harus mempunyai hak untuk bercakap untuk diri mereka sendiri, tetapi saya - tetapi saya tidak pernah memikirkannya dalam banyak dimensi. Orang-orang yang tidak dapat bercakap untuk diri mereka sendiri, yang harus meminta orang lain berbicara untuk mereka, dan peranan yang harus dimainkan di peringkat komuniti sehingga bukan hanya orang ke orang, tetapi bahawa peranan lembaga kajian institusi, peranan diperlukan untuk melihat bahawa pengganti yang tepat dibuat untuk menyokong orang, saya tidak pernah memikirkannya secara mendalam bahawa pengalaman Suruhanjaya sudah tentu mengajar saya, dan saya memahami persetujuan yang tepat.

Dan saya juga memahami pentingnya mempunyai saluran yang menerjemahkan kata-kata besar itu menjadi sesuatu yang dapat difahami oleh semua orang, dan pentingnya memastikan bahawa ini bukan sesuatu yang hanya dengan cara yang tidak sempurna, tetapi dianggap sangat serius. Dan bahawa kita mencari mereka yang boleh bercakap untuk diri mereka sendiri dan mereka yang memerlukan orang yang boleh dipercayai dekat mereka, yang mengambil berat tentang mereka, yang akan bercakap untuk mereka.

PEMERIKSA: Kami masih mengusahakan peraturan hari ini untuk orang yang mengalami masalah. Oleh itu, walaupun kita memahami bahawa itu adalah sesuatu yang perlu kita jaga, ada beberapa bahagian seperti itu yang masih belum kita rawat dari segi melindungi orang yang terlibat dalam penyelidikan. Adakah anda tahu - adakah anda ingat contoh lain dari perkara di mana - perkara yang mungkin anda bicarakan sebagai Suruhanjaya Nasional yang masih belum kami capai dalam melindungi orang?

DR. TINGGI: Saya tahu bahawa kedengarannya seperti memegang masa lalu, tetapi saya rasa selama ini kita mempunyai bilangan orang yang tidak seimbang yang mempunyai warna yang bergerak ke dalam sistem keadilan sosial - jenayah ke dalam penjara, dan selagi kita mempunyai masalah seperti itu, saya rasa kita juga harus mempunyai keprihatinan yang sama untuk memastikan bahawa keputusan kita adil.

Saya berpendapat bahawa kita tidak cukup untuk melampaui slogan mengenai kepelbagaian. Saya berpendapat bahawa kita harus lebih berhati-hati dan menambah langkah berjaga-jaga. Kita juga harus menambah sejarah positif untuk menolong orang memahami mereka yang memahami mereka yang menjadi penjaga, mereka yang bertanggungjawab terhadap institusi kita, menghormati orang yang berlainan bangsa dan budaya. Saya fikir kita tidak melakukan perkara yang mencukupi. Saya rasa di situlah kita masih mempunyai jalan yang panjang.

Dan adalah baik bahawa seperti yang diminta oleh Laporan Belmont, bahawa institusi mempunyai kedudukan yang jelas, tetapi saya rasa institusi harus melakukan lebih banyak lagi untuk melihat bahawa ada latihan yang betul, bahawa ada benar-benar pengajaran mengenai pentingnya keperibadian manusia tanpa mengira dari bangsa, kepercayaan atau warna atau asal kebangsaan, tetapi dengan sepenuhnya memperhatikan hakikat bahawa orang-orang dari pelbagai bangsa, kepercayaan, warna dan asal negara.

PEMERIKSA: Kerana percubaan Tuskegee, terdapat ketidakpercayaan di kalangan penduduk minoriti kerajaan persekutuan dan profesion perubatan, orang-orang yang memberikan rawatan perubatan. Dan sejauh mana sebab mengapa kita tidak mempunyai banyak minoriti, termasuk Afrika-Amerika, yang menjadi sukarelawan untuk menjadi peserta penyelidikan. Bagaimana kita dapat memperoleh kepercayaan itu untuk mendapatkan orang minoriti menjadi sukarelawan untuk penyelidikan?

DR.TINGGI: Saya rasa ini tersirat dalam apa yang saya katakan beberapa saat yang lalu, dan itu harus ada lebih dari sekadar mengatakan, anda tahu, "Orang ramai dialu-alukan," atau "Kami berurusan dengan semua orang." Kita harus bersedia mengenali dan menghormati semua orang dan setiap kumpulan.

Ketidakpercayaan ada kerana orang mempunyai pengalaman hidup di mana warna kulit mereka atau asal kebangsaan mereka, latar belakang mereka, telah mempengaruhi cara mereka diperlakukan, dan saya dapati, walaupun saya telah bercakap dengan rakan, bahawa mereka enggan masuk ke institusi kesihatan tertentu kerana mereka tidak pasti bagaimana mereka akan dirawat.

Saya rasa ini bermaksud bahawa kita mempunyai tugas yang harus dilakukan - meningkatkan penghargaan untuk orang yang berlainan latar belakang, dan pemahaman. Dan itulah salah satu perkara yang saya rasa bahawa profesional kesihatan lebih tahu daripada orang lain, bahawa semua orang diciptakan sama. Tetapi entah bagaimana atau lain-lain, ketika kita mengikuti latihan, tidak selalu ada. Saya rasa ada perasaan yang lebih baik hari ini daripada yang ada 25 tahun yang lalu, tetapi saya selalu mendengar mereka yang enggan kadang-kadang malah menjalani rawatan yang mereka tahu yang mereka perlukan kerana mereka tidak merasakan mereka akan dilayan dengan adil.

PEMERIKSA: Situasi dengan wanita dalam penyelidikan berbeza dengan minoriti dalam penyelidikan.

PEMERIKSA: Di mana terdapat banyak wanita yang terlibat dalam ujian klinikal. Dari kerjaya anda mengenai kepentingan hak wanita, adakah anda gembira kerana terdapat banyak wanita dalam penyelidikan seperti subjek hari ini?

DR. TINGGI: Baiklah, saya gembira melihat lebih banyak penyelidikan mengenai wanita. Anda tahu, sejak sekian lama penyelidikan, wanita adalah asterisk, untuk mengatakan bahawa wanita warna adalah bintang lain. Saya gembira melihat penyelidikan langsung mengenai wanita. Kesihatan wanita adalah kesihatan wanita. Bukan hanya kesihatan, tetapi kesihatan wanita. Dan semangat yang akan kita kumpulkan, rasa hormat terhadap diri dan tubuh mereka, harus dicerminkan dalam cara kita menjalankan undang-undang dan penyelidikan kita.

PEMERIKSA: Tetapi wanita dan kanak-kanak telah dikenal pasti sebagai kumpulan yang rentan dalam beberapa cara.

PEMERIKSA: Tetapi sekarang terdapat lebih banyak wanita dalam ujian klinikal daripada lelaki. Adakah anda risau bahawa golongan wanita yang rentan ini, sekarang terlibat dalam penyelidikan di mana terdapat beberapa risiko?

DR. TINGGI: Salah satu perkara yang ditekankan oleh Suruhanjaya adalah pentingnya menjaga hubungan antara risiko dan faedah sekurang-kurangnya, pada keseimbangan tertentu, dan saya berpendapat bahawa lebih banyak wanita bersedia - telah bersedia untuk maju kerana mereka tahu keperluan untuk mengetahui lebih banyak tentang wanita, tetapi ini juga bermaksud bahawa perlu ada lebih banyak maklumat yang mereka ada sehingga mereka dapat memahami apa risiko yang mereka ambil, dan ini bukan masalah mempertaruhkan seseorang untuk menyelamatkan lain, tetapi menghormati sepenuhnya bahawa setiap orang mempunyai hak untuk menentukan sama ada dia mahu mengambil risiko itu.

PEMERIKSA: Bagaimana dengan kanak-kanak, di mana kanak-kanak pada usia yang masih kecil tidak mempunyai peluang untuk memahami sebanyak orang dewasa dan sukar untuk mendapatkannya - anda tidak boleh mendapat persetujuan daripada mereka. Orang lain harus memberi persetujuan.

PEMERIKSA: Sebagai kumpulan rentan lain, adakah anda rasa wajar untuk kita hari ini mendorong agar penyelidikan dilakukan pada kanak-kanak sehingga kita mempunyai ubat-ubatan yang mempunyai data yang membolehkan penggunaannya selamat pada kanak-kanak?

DR. TINGGI: Sudah tentu, tetapi saya juga berpendapat bahawa ini adalah sebab mengapa kita perlu sedar akan pentingnya mempunyai pengganti yang bertanggungjawab, orang yang membantu membuat keputusan yang bertanggungjawab untuk anak-anak. Saya rasa di sinilah kita berbohong dengan anak-anak, keperluan untuk memastikan bahawa mereka yang bercakap untuk mereka diberi maklumat secara bertanggungjawab.

PEMERIKSA: Pada masa anda sebagai Suruhanjaya menyelesaikan Laporan Belmont, apakah kesan yang anda fikirkan mengenai Laporan Belmont ketika disiarkan kepada umum dan diberikan kepada bahagian pemerintah yang lain dan seterusnya?

DR. TINGGI: Baiklah, saya fikir ia akan memberi kesan awal untuk membantu kita membuat - menerjemahkannya ke dalam beberapa dasar, dasar sosial, yang akan memberi kesan. Saya terkejut kerana begitu banyak yang keluar, tentatif bergerak ke arah perbincangan mengenai janin, dan seolah-olah itu adalah perkara utama - seolah-olah itu satu-satunya perkara yang kita ambil. Dan ada - saya rasa ia mengurangkan kualiti pemahaman yang diberikan oleh Suruhanjaya kepadanya, dan saya gembira melihat ada pihak yang membantunya untuk difahami, bahawa ini bukan masalah politik, tetapi ini adalah masalah untuk melihat kesihatan dan kesejahteraan orang, dan apa yang dapat kita lakukan bukan hanya bagi mereka yang kini mengalami masalah tertentu, apa yang dapat kita lakukan untuk menangani beberapa penyakit utama yang menimpa orang. Saya berpendapat bahawa itu adalah sebahagian daripada kesan laporan tersebut.

PEMERIKSA: Adakah anda tahu bahawa tulisan Suruhanjaya akan diterjemahkan menjadi peraturan, Peraturan Umum, misalnya?

DR. TINGGI: Ketika saya mengetahui bahawa Suruhanjaya itu sendiri wujud kerana tindakan kongres, saya tahu bahawa ia bertujuan bergerak ke arah menentukan sesuatu yang akan mempengaruhi dasar. Saya rasa sebaliknya akan sia-sia hanya mempunyai komisen dan membuat laporan. Saya rasa kita mesti memberi kesan kepada dasar.

PEMERIKSA: Dan polisi tersebut akhirnya menjadi peraturan.

DR. TINGGI: Betul, itu akan membawa kepada beberapa peraturan, ya.

PEMERIKSA: Kami bekerjasama dengan FDA dan sekarang OHRP.

PEMERIKSA: Adakah, apakah Anda ingat bahawa, misalnya, Laporan Belmont akan sangat membantu terutamanya bagi penyiasat yang melakukan penyelidikan atau kepada orang-orang yang menjadi peserta, subjek kajian ini?

DR. TINGGI: Saya fikir ia akan membantu dalam kedua-dua arah. Saya telah - Saya tidak dapat menjangkakan bahawa saya akan melihat apa yang keluar dari laporan itu relevan dengan kehidupan seharian bagi saya.

Saya mendapati diri saya seperti sekarang, dan kerana saya sendiri telah menjadi penyabar, lebih sedar akan hak-hak saya, lebih terbuka untuk membaca cetakan halus, lebih menyedari bahawa saya dapat membuat beberapa keputusan, bahawa saya dapat membuat keputusan yang mempengaruhi di mana saya berada, dan saya menghargainya dan saya berpendapat bahawa - bagi saya, dan saya fikir bahawa itu adalah sesuatu yang akan tersedia untuk mana-mana warganegara.

PEMERIKSA: Anda mempunyai kerjaya yang panjang dalam membantu mencapai hak bagi orang, wanita dan minoriti. Adakah anda mendapati bahawa pernah berada di Suruhanjaya Nasional menolong anda dalam hal itu, atau adakah tulisan-tulisan Suruhanjaya Nasional menjadikan tugas anda lebih besar dalam usaha melihat-

DR. TINGGI: Ini sedikit dari kedua-duanya.

PEMERIKSA: Sedikit dari kedua-duanya.

DR. TINGGI: Seperti tiba-tiba anda menyedari apa yang sepatutnya berlaku, dan tiba-tiba anda menyedari realiti dalam kehidupan begitu banyak orang yang anda bekerjasama dengan anda, anda hanya berharap perkara ini sudah lama wujud.

Tetapi juga seperti yang lain, kemajuan yang telah anda capai menunjukkan jarak yang masih harus anda tempuh, dan saya rasa yang baiknya ialah saya rasa Belmont Report memberi kita asas dari mana untuk [tidak terdengar], memberikan kita kukuh untuk berdiri.

Dan prinsip-prinsip etika sangat berharga dalam aspek kehidupan apa pun, tetapi untuk melihat bahawa diterapkan pada penyelidikan bioperubatan dan kimia dan untuk pembangunan manusia [tidak dapat difahami] adalah kemajuan besar.

PEMERIKSA: Anda mempunyai banyak pencapaian dalam bidang hak sivil sebelum Suruhanjaya Nasional meminta anda untuk datang dan menolong mereka, tetapi kemudian anda harus bertemu dengan semua etika dan ahli falsafah ini dan yang lain. Adakah pengalaman itu menyebabkan anda menyusun semula keutamaan anda mengikut apa yang anda fikir perlu anda capai?

DR. TINGGI: Saya fikir kerana saya mempunyai latar belakang berdasarkan kepercayaan Kristian dan bahawa saya telah bekerja dalam keadilan sosial, maka bagi saya ini membawa saya ke dimensi lain. Maksud saya di sini saya berurusan dengan beberapa masalah yang sama tetapi pada tahap yang berbeza. Begitulah cara saya, kerana anda melihat, ketika anda mengatakan menghormati keperibadian manusia, itulah asas iman saya. Pencarian keadilan sosial adalah perhatian seumur hidup, dan anda mahukan keadilan di setiap bidang yang berkaitan dengan makhluk sosial.

Oleh itu, saya rasa itulah sebabnya saya mendapat kerja keras, kajian, pembacaan yang berat, sesi yang panjang, oleh sebab itulah saya merasa mereka menyegarkan kerana ini bermaksud bahawa saya benar-benar berurusan dengan prinsip dan konsep ini yang mempunyai makna yang nyata bagi saya .

PEMERIKSA: Mengimbas kembali apa yang anda buat sebagai Suruhanjaya, tetapi mengetahui sekarang apa yang telah berlaku dalam 25 tahun terakhir sejak Laporan Belmont ditulis, adakah terdapat isu-isu yang anda ingin anda hadapi di Suruhanjaya yang tidak, yang tidak penting? Contohnya, masalah yang kita hadapi dengan konflik kepentingan, Laporan Belmont diam mengenai konflik kepentingan. Adakah terdapat masalah yang anda mahukan telah anda atasi?

DR. TINGGI: Saya yakin ada beberapa. Saya bukan - mereka tidak menonjol untuk saya sebagai isu kecuali seperti yang saya katakan kepada anda. Saya rasa persiapan orang-orang yang menjalankan kebijakan, orang-orang yang menjalankan perkhidmatan, yang melakukan penyelidikan, yang [tidak terdengar] dapat mengawal bias mereka sendiri, dan mempunyai cara di mana mereka dapat memberikan sumbangan, yang akan membebaskan orang. Ini bagi saya adalah - ini adalah asas, tetapi jika tidak, saya tidak memikirkan apa-apa.

PEMERIKSA: Semasa Laporan Belmont menjadi umum, adakah ia diterima dengan baik di masyarakat?

DR. TINGGI: Ya. Baiklah, ada orang - anda tahu anda mempunyai orang - ada orang yang bertindak balas terhadap bahagian tertentu kerana mereka mengangkatnya dari luar konteks, tetapi saya rasa itu - ketika saya bergerak, saya merasakan bahawa ada lega bahawa beberapa masalah ini telah diatasi, dan beberapa perkara ini telah ditentukan dengan beberapa cara baru.

PEMERIKSA: Laporan itu ringkas. Apabila anda mengumpulkan sekumpulan pakar dan meminta mereka menulis sesuatu, biasanya sangat panjang dan sukar difahami.

PEMERIKSA: Bagaimana anda berjaya menulis laporan yang sesingkat itu, tetapi adakah umur panjang laporan ini masih ada?

DR. TINGGI: Ini adalah tugas yang sukar. Itu adalah tugas yang sukar, tetapi saya rasa ada semacam penentuan kumpulan, dan Ketua terus mendorong kita ke arah itu untuk menjadikan ini sesuatu yang berguna, tetapi juga sesuatu yang dapat difahami dan dapat menjadi asas untuk perkhidmatan, asas bagi mereka yang akan melakukan, membuat kajian, bagi mereka - bahkan untuk praktisi, bahawa ia harus dalam bentuk yang dapat difahami, tetapi ini adalah usaha. Kami mempunyai beberapa orang baik di sana. Saya tidak dapat mengambil penghargaan kerana saya bukan salah seorang penulis. Kami telah bekerja keras dan bersusah payah selama [tidak difahami].

PEMERIKSA: Adakah anda berfikir bahawa kita terlalu ketat dalam penyelidikan hari ini? Apabila anda mempunyai peraturan yang menentukan bagaimana sesuatu harus dilakukan, tetapi kemudian orang cenderung berlebihan terhadap peraturan tersebut dan ini menjadi proses yang membebankan, adakah anda fikir hari ini terlalu ketat untuk mencapai apa yang dinyatakan dalam Laporan Belmont?

DR. TINGGI: Saya tidak merasakan perkara itu. Saya berpendapat bahawa sangat penting untuk menjelaskan prinsip-prinsip asas yang memandu penyelidikan apa pun, dan itulah yang saya rasa laporan itu cuba dilakukan. Saya rasa ia berusaha untuk menetapkan prinsip dan bukannya garis panduan, memberi kita prinsip kerja, prinsip asas.

PEMERIKSA: Itulah sebabnya ia masih berharga hari ini?

DR. TINGGI: Ya, masih berharga hari ini, dan saya rasa mereka akan berharga selama bertahun-tahun dan tahun akan datang.

PEMERIKSA: Oleh itu, dari sudut pandangan anda, adakah anda fikir Laporan Belmont perlu ditulis semula?

DR. TINGGI: Saya pasti ada aspek - semasa kita bergerak dan mempunyai pengalaman, akan ada bahagian, ya, yang perlu ditambah padanya, bahagian lain, tetapi saya rasa ini masih ada - bagi saya ia adalah dokumen asas. Saya berpendapat bahawa - saya tidak melihat mana-mana kawasan di sana yang berbeza. Saya rasa mungkin ada pengalaman dan masalah tertentu yang mungkin timbul yang mungkin memerlukan petisyen di sini, tetapi saya rasa asasnya ada dalam laporan itu.

PEMERIKSA: Semasa anda membincangkan seperti apa Laporan Belmont, adakah anda mempertimbangkan apa yang kami sebutkan hari ini sebagai penyelidikan sosial dan tingkah laku serta penyelidikan bioperubatan? Atau berdasarkan asas bioperubatan?

DR. TINGGI: Oh, itu - tugas kita harus berurusan dengan perubatan dan tingkah laku, dan saya rasa kita tetap berada dalam konteks tugas kita. Bagi saya kami tidak melampaui itu. Saya rasa ketika kita melihat iklim hari ini, ada beberapa masalah di luar apa yang harus dihadapi Belmont, bahawa, misalnya, dalam masalah wanita, keseluruhan masalah adalah melihat isu-isu yang berkaitan dengan hak kita untuk pengguguran dan keseluruhan masalah penggunaan janin dan sel stem dan seumpamanya. Saya rasa ada masalah seperti itu yang akan timbul.

Tetapi saya rasa ada prinsip di sini yang mempengaruhi mereka, tetapi mereka memerlukan kajian khusus berdasarkan apa yang dikatakan oleh Belmont.

PEMERIKSA: Semasa anda membincangkan etika melakukan penyelidikan pada manusia yang melibatkan manusia pada tahun 70-an, saya akan menganggap anda bercakap terutamanya, terutama memikirkan penyelidikan di Amerika Syarikat.

PEMERIKSA: Berbanding dengan dimensi antarabangsa?

PEMERIKSA: Sejauh mana anda fikir prinsip-prinsip Laporan Belmont bertahan dalam arena melakukan penyelidikan di peringkat antarabangsa hari ini?

DR. TINGGI: Bagi saya mereka mempunyai kualiti sejagat. Mungkin ada beberapa bidang yang memerlukan - kerana tradisi sosial yang harus diteliti, tetapi saya rasa di bawah semuanya, ini adalah prinsip asas yang universal.

PEMERIKSA: Sehingga prinsip-prinsip laporan itu berlaku untuk penyelidikan di kawasan itu--

DR. TINGGI: Ini mempunyai beberapa kepentingan, ya, untuk apa sahaja.

PEMERIKSA: Semasa anda bertemu sebagai Suruhanjaya, penemuan apa yang sedang berlaku dalam penyelidikan Tuskegee telah terungkap, dan itu adalah sesuatu yang pasti ada di fikiran anda. Sejauh mana anda fikir pengalaman dalam eksperimen Tuskegee mendorong apa yang berlaku dalam menulis dokumen Suruhanjaya Nasional?

DR. TINGGI: Pengalaman Tuskegee dan saudara perempuan Relf sama-sama mendasar kepada Senat - rang undang-undang yang dikeluarkan sebelum Senat meminta Suruhanjaya. Itulah, yang sangat berakar pada kebutuhan untuk mengubah apa yang sedang berlaku. Jadi itu adalah rujukan mereka, sebahagian besar dari apa yang membawa kepada undang-undang yang membentuk Suruhanjaya. Itu adalah tunjuk perasaan di sekitarnya. Itu - saya rasa itu adalah pendedahan yang sebenarnya saya fikir mempunyai kesan yang besar untuk menjelaskan bahawa sesuatu harus dilakukan, dan saya rasa itu adalah Senator Kennedy yang memperkenalkan undang-undang yang meminta beberapa jenis kajian mengenai kaedah apa itu .

Anda lihat, ada - dalam iklim ada perasaan bahawa bekerja untuk hak-hak sipil membuat semua orang bekerja untuk hak-hak sipil seolah-olah kita adalah tujuan khusus, seolah-olah kita adalah kumpulan kepentingan khusus. Tetapi tiba-tiba perkara seperti ini meletus, dan jelas sekali bahawa perkara ini memberi kesan kepada orang-orang yang kita dedahkan, tetapi ada orang lain, orang miskin, orang kulit putih miskin, dan yang lain yang tampil dengan pengalaman serupa. Jadi saya rasa ini adalah, ini adalah titik balik, semacam mengungkap dan membuka isu yang harus ditangani dan harus ditangani di tingkat tertinggi.

PEMERIKSA: Adakah anda fikir eksperimen Tuskegee lain boleh berlaku di A.S. hari ini? Adakah anda fikir sesuatu seperti itu akan menjadi percubaan yang serupa dengan apa yang dilakukan di Tuskegee, adakah anda fikir perkara itu boleh berlaku di A.S. hari ini?

DR. TINGGI: Saya pasti tidak berharap. Saya harap saya boleh mengatakan bahawa tidak, tetapi saya harap tidak, tetapi saya rasa ada tindakan yang lebih bertanggungjawab sekarang, dan saya rasa sudah cukup banyak di seluruh bidang - terutama di bidang kesihatan, sudah cukup banyak hal yang perlu dilakukan ini. Saya berharap perkara seperti ini tidak akan berlaku.

PEMERIKSA: Komuniti Afrika-Amerika masih marah dengan apa yang berlaku dalam percubaan Tuskegee.

PEMERIKSA: Dan ini menjadikan mereka sukarela untuk menjadi sebahagian daripada kajian penyelidikan hari ini.

PEMERIKSA: Bagaimana kita dapat membalikkannya untuk memasukkannya ke dalam penyelidikan?

DR. TINGGI: Saya rasa satu-satunya cara kita dapat membalikkannya adalah dengan meningkatkan bukti bahawa orang diperlakukan dengan adil, untuk menyampaikan mesej agar orang tahu apa hak mereka. Anda lihat, berkali-kali kita mengatakan bahawa ini adalah pengetahuan umum, tetapi tidak sampai pada orang yang perlu memilikinya, dan bahawa jika lebih banyak orang dalam komuniti Afrika-Amerika kurang - mendapat kabar dan mungkin itu pasti berfungsi membantu orang memahami bahawa mereka mempunyai hak, dan bahawa hak tersebut dijamin, tetapi juga untuk mengetahui cara menggunakannya. Saya rasa ini adalah masalah pendidikan awam, membantu mereka mengetahui cara menggunakan hak tersebut dan bagaimana--

Dalam setahun yang lalu, seorang wanita muda, yang menjadi mangsa pensterilan, bukan hanya merasa tertekan, tetapi dia sangat putus asa sehingga di kota kecilnya, seluruh gereja melayani untuk berdoa untuk berusaha membebaskannya. Ini semua mengenai hakikat bahawa dia ingin mempunyai lebih banyak anak dan dia tidak dapat mempunyai anak, dan ini mempengaruhi dia.

Saya berada dalam pertemuan di mana masalah ini muncul, dan seseorang berdiri dan berkata, ini betul - kebetulan ini adalah pertemuan antara kaum, dan ini, orang kulit putih ini berkata, "Tidak ada yang seperti itu yang boleh berlaku di sini. Ini bagus hospital. Tiada perkara seperti itu yang boleh berlaku. " Dan tentu saja, anda dapat membayangkan reaksi apa yang ada di dalam jemaah itu, terutama dari orang yang mereka anggap sebagai kawan, tetapi walaupun dia seorang kawan, dia tidak percaya apa yang dikatakan oleh wanita muda ini, dan gereja, apa yang mereka prihatin terhadap.

Dan saya mengatakan bahawa saya fikir hari-hari ini telah berlalu, tetapi anda lihat, kita masih mempunyai jarak antara apa yang telah ditindaklanjuti dan bagaimana mesej itu turun. Saya fikir perlu ada maklumat dan pendidikan awam yang lebih langsung, dan pengakuan bahawa kita mempunyai beberapa masalah yang tidak dapat kita perbetulkan - sudah terlambat - tetapi memberi jaminan kepada orang bahawa kita sudah bersedia untuk maju. Tidak ada rasa kesejahteraan dan keamanan mengenai perkara-perkara seperti ini dalam masyarakat, dan kita harus mengenalinya, dan kita tidak boleh menuliskannya dan mengatakan ada sesuatu yang salah dengan orang-orang.

Saya rasa salahnya adalah bagaimana kita mengeluarkan mesej dan bagaimana kita memberi jaminan bahawa mereka yang mentadbir memahaminya dan memperlakukan orang seolah-olah mereka sama.

PEMERIKSA: Kami memerlukan lebih banyak Dr. Heights untuk mengeluarkan berita. Kami memerlukan lebih banyak Dr. Heights untuk membantu kami menyelesaikan tugas ini.

DR. TINGGI: Baiklah, saya melakukan semua yang saya mampu.

PEMERIKSA: Bagaimana kita memupuk anak-anak muda untuk mengambil bahagian seperti yang anda lakukan?

DR. TINGGI: Saya rasa, hidup saya didorong oleh tujuan, tekad untuk bekerja untuk keadilan sosial.Dan saya berpendapat bahawa kita harus mendorong lebih banyak orang untuk tidak peduli hanya pada diri mereka sendiri tetapi tentang orang lain, dan bahawa kita harus benar-benar - dan saya keluar dari tradisi yang mengatakan bahawa anda harus bersedia, jika anda mempunyai kelebihan, untuk melihat apa yang dapat anda berikan kepada masyarakat. Bagaimana anda menolong masyarakat?

Dan saya fikir ketika kita mendapat lebih banyak perkara, lihat, walaupun seperti maklumat semacam ini, mendapat faedah dari penyelidikan terbaik, bahawa kita perlu mempunyai cara untuk memahaminya.

Perkara yang saya suka mengenai Laporan Belmont ialah anda tidak perlu mempunyai empat kamus untuk membacanya. Anda dapat membawanya ke dalam massa orang sehingga mereka dapat memahaminya dan dapat menggunakannya, dan kemudian itu mulai membina keyakinan sesama kepada jiran, komuniti ke masyarakat.

PEMERIKSA: Anda telah menyebut keadilan sosial beberapa kali sebagai sangat penting bagi anda. Sekiranya anda mempertimbangkan tiga prinsip yang diketengahkan dalam Laporan Belmont, adakah anda merasa menghormati orang, atau kebaikan, atau keadilan, salah satu dari mereka jauh lebih penting daripada yang lain?

DR. TINGGI: Tidak. Saya rasa mereka semua mesti bersama. Ini adalah penghormatan terhadap keperibadian manusia yang mendorong anda untuk mengenali keperibadian dan memastikan bahawa seseorang mempunyai hak untuk memasukkan apa pun secara sukarela, tetapi juga hak untuk menentukan sama ada mereka akan menjadi sebahagian, dan juga bahawa mereka mempunyai jaminan bahawa mereka akan dilindungi, bahawa mereka tidak akan ditempatkan dengan sengaja dalam keadaan berbahaya, tetapi bahawa mereka akan dilindungi. Saya rasa semua itu, saya rasa anda tidak boleh memilihnya. Saya rasa semuanya saling berkaitan. Saya rasa asas etika mereka sama.

PEMERIKSA: Seperti yang anda fikirkan kembali kerja keras tahun-tahun ketika anda sering bertemu dan--

DR. TINGGI: Kerap dan sukar.

PEMERIKSA: Dan sukar. Adakah terdapat beberapa perkara yang menyeronokkan mengenai pencapaian, atau sangat mengecewakan?

DR. TINGGI: Kami selalu bersenang-senang. Tidak. Ia adalah kumpulan yang sangat baik untuk menjadi sebahagian daripada, sebenarnya.

PEMERIKSA: Adakah perkara-perkara yang belum saya tanyakan kepada anda mengenai berada di Suruhanjaya Nasional yang ingin anda kongsikan kepada kami?

DR. TINGGI: Saya rasa satu perkara yang bagi saya adalah pengetahuan sebenar - dan ini bukan elemen penyelidikan, tetapi sebagai rakyat awam - adalah peluang untuk berinteraksi dengan para profesional, tetapi juga mempunyai kesedaran bahawa ia bukan satu di atas yang lain, tetapi bahawa kita seperti sebuah pasukan, dan bahawa saya sama pentingnya dengan mereka yang mempunyai pengetahuan paling banyak kerana selalu mengenai orang, dan bahawa saya dapat berkongsi apa yang saya tahu bahawa itu berlaku kepada orang.

Dan saya fikir kerana kita mempunyai lebih banyak peluang seperti itu, dan di mana orang merasa bebas untuk mengatakan bahawa saya seorang tetapi saya juga orang Afrika-Amerika. Saya seorang wanita, dan saya boleh merasa seperti saya. Itulah yang saya gemari semasa berada dalam kumpulan ini, saya boleh menjadi siapa diri saya dan bercakap pada bila-bila masa mengenai sebarang masalah, dan mempunyai - masing-masing kita menghormati yang lain. Dan saya rasa itulah yang kita perlukan dalam masyarakat kita untuk berkembang di semua peringkat, tertinggi atau terendah, sehingga - anda tahu, supaya kita dapat membina sesuatu untuk masyarakat itu lebih adil.

PEMERIKSA: Sangat bagus. Terima kasih. Saya tidak ingat bahawa saya pernah berpeluang untuk bercakap dengan seseorang yang bekerja dengan Eleanor Roosevelt secara peribadi.

PEMERIKSA: Adakah anda akan berkongsi beberapa pengalaman tentang bagaimana rasanya bekerja dengannya?

DR. TINGGI: Nah, Roosevelt adalah wanita yang luar biasa. Saya mengenalnya kerana pada bulan November 1977 saya adalah kakitangan muda di Harlem Branch YWCA, dan saya mengantarnya ke dalam perjumpaan yang diadakan Mary McLeod Bethune, dan ternyata itu adalah mesyuarat Majlis Nasional Wanita Negro. Dan ketika saya mengawal Puan Roosevelt, yang memandu Thunderbird miliknya dari Washington, meletakkannya di jalan Harlem selama dua jam, membuat ucapan, masuk ke dalam keretanya sendiri dan memandu ke Hyde Park, dan ketika saya kembali, Puan Bethune berkata - tanya saya nama saya, dan dia memberitahu saya, dia berkata, "Baiklah, kembali. Kami memerlukan anda." Sejak itu saya kembali.

Tetapi sepanjang hidup kedua wanita itu, mereka adalah pengaruh yang besar. Pada tahun 1938 saya adalah salah seorang daripada 10 orang muda - Puan. Roosevelt telah datang ke Hyde Park untuk hujung minggu untuk mempersiapkan Persidangan Remaja Dunia yang diadakan di Vassar College, dan dia duduk di sana melalui perjumpaan merajut, tetapi sebelum itu dia telah mempersiapkan kita semua tentang bagaimana untuk bersuara dengan prinsip-prinsip kita dan untuk apa kami percaya semasa bertemu komunis dan pemuda dari bahagian lain dunia.

Saya juga berkhidmat dengannya di Suruhanjaya Presiden mengenai Status Wanita, dan dia - Saya tidak akan pernah melupakannya, ketika dia pertama kali memberitahu anggota kabinet bahawa kami berada di sana untuk berusaha menghapuskan diskriminasi. Dia mengatakan mereka mendengar ketika dia mengatakan bangsa, kepercayaan, warna dan asal negara, tetapi mereka tertawa ketika dia mendapat kata "seks." Dan begitu - tetapi saya - selepas laporan itu dan sejak itu, saya rasa tidak akan banyak ketawa hari ini, kerana anda bercakap tentang [tidak difahami].

Salah satu perkara yang selalu saya ingat tentangnya, saya bekerja dengan kumpulan yang menemu ramah wanita dari pelbagai tempat di dunia. Dan saya tidak akan melupakan satu masa - kami telah selesai perbincangan, dan Puan Roosevelt hendak pergi. Dan salah seorang wanita, seorang wanita berbangsa Cina, berkata, "Puan Roosevelt, saya ingin bertanya kepada anda bagaimana anda dapat menjadi orang yang luar biasa?"

Dan dia kembali duduk di meja yang paling dekat dengannya, dan dia berkata, "Kerana saya telah berkahwin dengan lelaki yang luar biasa." Dan dia berkata, "Ketika dia menjadi Gabenor New York dia tidak dapat melakukan perjalanan, jadi dia mengirim saya keluar. Dan saya akan kembali dan memberinya laporan tentang bagaimana hal-hal baik itu, dan dia berkata," Eleanor, bukan? tahu, ketika anda pergi ke panti asuhan bahawa makanan akan menjadi enak pada hari itu? "Dia berkata," Lain kali anda keluar, jangan biarkan mereka memberi makan apa yang mereka ada. Minta melihat menu untuk bulan terakhir. Juga, ketahui sebelum anda pergi ke tempat tinggal orang miskin, dan ketika mereka membawa anda ke jalan-jalan mewah itu, anda meminta untuk turun ke jalan-jalan yang tidak mereka sebutkan. "Dia berkata," Dan lihat di jemuran dan lihat apa pakaiannya kelihatan seperti di kawasan persekitaran yang miskin. Bagaimana orang - apa yang berlaku? "

Dia berkata, "Sejak itu saya masuk ke setiap tempat dengan mata terbuka." Dan dia berkata, "Begitulah cara saya tidak pernah pergi ke mana-mana," katanya, "dan saya selalu menyedari bahawa mereka melakukan perkara-perkara khusus untuk saya, tetapi saya pergi untuk melihat bagaimana sebenarnya orang-orang itu."

Cukup menarik, sekitar 10 tahun yang lalu saya berada di Taiwan, dan seorang wanita menghampiri saya, dan dia berkata, "Anda mungkin tidak ingat, tetapi saya wanita yang menanyakan soalan itu kepada Puan Roosevelt," dan dia berkata, " Ini mengubah seluruh hidup saya. " Dia berkata, "Ketika dia bercakap tentang" - dan salah satu perkara yang dia katakan adalah - Puan. Roosevelt berkata - dia berkata, "Ketika saya pergi ke tempat-tempat dan melihat orang-orang turun - menyapu lantai sambil berlutut," katanya, "Saya cuba melihat apa yang boleh saya lakukan untuk membuat mereka berdiri dan tidak mengambil semua habuk itu ke dalam paru-paru mereka. " Dia berkata, "Saya cuba melihat apa yang dapat saya lakukan." Dia berkata, "Saya cuba melakukan perkara-perkara kecil yang membantu."

Dan wanita ini berkata, "Pada masa itu saya seorang wartawan, tetapi setelah itu," katanya - dan sekarang dia mengatakan kepada saya, dia adalah anggota parlimen atau apa pun itu, pemerintah, dan apa yang dia lakukan. Tetapi dia berkata, "Tetapi Puan Roosevelt yang memberi saya visi bahawa saya boleh menjadi lebih."

Dan dia melakukan itu kepada banyak orang, dan saya rasa itulah sebabnya orang kulit hitam sangat menyayanginya, kerana dia mempunyai visi tentang bagaimana orang harus memperlakukan orang, dan bagaimana dia dapat melayani orang. Dia hebat.

PEMERIKSA: Kesan saya, ketika membaca sesuatu, dia digambarkan sebagai orang yang sangat kuat.

PEMERIKSA: Tetapi keperibadian juga?

DR. TINGGI: Ya, sangat. Keperibadian, sangat senang, dan sangat rendah. Tepat sebelum dia meninggal, dia meminta anggota Suruhanjaya datang ke Hyde Park, dan dia membawa kami melalui rumah Roosevelt. Semasa saya masih muda kami berada di Val-Kill Cottage, yang merupakan pondoknya, tetapi ini adalah rumah besar. Dan dia hanya membawa kami dan dia berhenti ketika dia membawa kami, dan dia berkata, "Ibu Franklin sangat tegas, dan dia biasa memberi anak-anak tugas, dan kemudian mereka - tetapi mereka selalu berpakaian untuk makan malam tidak kira apa itu. " Dan dia berkata, "Suatu hari mereka datang dan mereka berkata kepada nenek - dia berkata," Anda tidak berpakaian untuk makan malam. "Dan mereka berkata," Kami tidak mempunyai masa untuk berpakaian dengan semua perkara yang anda minta kami lakukan. "Dan Puan Roosevelt berkata, dia berkata kepada mereka," Anda selalu ada. "

Dan dia berkata, "Itu pelajaran seumur hidup bagi anak-anak itu. Anda harus menyelesaikan semuanya dalam masa yang ada." Jadi, tetapi dia mempunyai rasa humor yang sebenar. Dia sungguh hebat.

PEMERIKSA: Pemikiran yang anda ada mengenai interaksi anda dengan Martin Luther King, Jr. dan Malcolm X?

DR. TINGGI: Saya pertama kali bertemu dengannya ketika berusia 15 tahun, dan dia baru sahaja datang ke Morehouse College sebagai anak yang berbakat. Dan saya tinggal bersama Dr. dan Puan Mays [ph], yang merupakan Presiden Morehouse ini. Dan mereka membawanya makan malam untuk saya temui, dan dia berada di tempat di mana dia berusaha memutuskan apakah dia akan memasuki bidang hukum atau perubatan atau kementerian. Tetapi dia seperti mana yang berusia 15 tahun. Dia berfikir dengan kuat. Dan saya sering berfikir, 10 tahun kemudian - iaitu '45 - dan 10 tahun kemudian, '55, ketika Rosa Parks enggan melepaskan kerusinya, dia menjadi pemimpin kami.

Tetapi sangat bagus kerana mempunyai pengalaman itu, dan sehingga kematiannya, saya bekerja dengan lima lelaki lain, Kumpulan Strategi untuk Pergerakan Hak Sivil, dan dia - tetapi dia adalah semua - dia adalah orang yang saya fikir mempunyai visi terbaik mengenai wanita dan juga hak sivil. Anda tahu, ada banyak lelaki yang bekerja untuk hak sivil, yang tidak bekerja keras untuk hak wanita. Tetapi Martin Luther King bukanlah orang yang [tidak terdengar].

Saya ingat dia selalu berkata, suatu hari - dia menulis ini dari Penjara Birmingham - bahawa suatu hari Selatan akan bangkit menyedari wira-wira sebenarnya, seperti wanita berusia 72 tahun yang menolak - semasa Montgomery [tidak dapat difahami ] terpaksa menaiki kereta, dan dia berjalan. Dan dia berkata - dia mengatakan bahawa dia mengatakannya dengan cara yang tidak gramatis, "Kaki saya mungkin letih tetapi jiwa saya tenang." Dan dia berkata, orang semacam itu ada dalam diri kita - dia sedar bahawa ketika dia memegang peranan kepemimpinan utama, di tulang belakang gerakan hak sipil, wanita, kanak-kanak dan belia, ini sering diabaikan.

PEMERIKSA: Itu menarik. Menjadi penghormatan bagi saya untuk mengadakan wawancara ini dengan anda, dan saya mengucapkan terima kasih banyak.

DR. TINGGI: Oh, terima kasih. Ia adalah keseronokan bagi saya. Terima kasih banyak - banyak. Terima kasih. Dapatkan ahli lembaga saya yang kelaparan di sini.

[Ahli Lembaga]: Saya rasa ia sangat menarik sama, sama menarik, ya. Jarang anda mendapat peluang untuk menemuramah sejarah hidup.

PEMERIKSA: Betul. Peluang yang indah.

[Ahli Lembaga]: Saya harus katakan. Setiap kali saya datang ke sini saya hanya - saya belajar satu perkara lagi. Saya kagum sekali lagi.

PEMERIKSA: Mungkin kita dapat mengeluarkan anda dari cahaya terang sekarang. Saya suka topi awak.


Tinggi, Dorothy Irene

Dorothy Height dilahirkan di Richmond Virginia pada 24 Mac 1912. Dia dididik di sekolah-sekolah awam di Rankin, Pennsylvania, sebuah bandar kecil berhampiran Pittsburgh tempat keluarganya berpindah ketika dia berusia empat tahun. Dr Height memantapkan dirinya sebagai pelajar yang berdedikasi dengan kemahiran oratorik yang luar biasa yang memenangi biasiswa $ 1,000 dalam pertandingan oratorik kebangsaan. Wang hadiahnya membolehkannya mendaftar di Universiti New York di mana dia memperoleh ijazah Sarjana Muda Sains dalam Pendidikan dan ijazah Sarjana & # 8217 dalam Psikologi Pendidikan. Dia melakukan pekerjaan lanjutan di Universiti Columbia dan New York School of Social Work.

Dr. Height memegang banyak jawatan dalam organisasi pemerintahan dan perkhidmatan sosial, tetapi dia terkenal dengan peranan kepemimpinannya dalam Persatuan Wanita Muda Wanita Muda (YWCA), dan Majlis Nasional Wanita Negro (NCNW).

Di YWCA, Dr. Height meningkat dengan pesat melalui pangkat dengan Harlem YWCA di New York City ke beberapa jawatan kakitangan yang semakin meningkat tanggungjawabnya dalam organisasi. Selama bertahun-tahun di YWCA, Dr. Height bangga dengan usahanya untuk mengarahkan perhatian organisasi kepada isu keadilan kaum. Semasa konvensyen YWCA & # 8217s 1946, Dr. Height menyelaraskan pengenalan dasar untuk mengintegrasikan kemudahannya di seluruh negara dan terpilih sebagai setiausaha pendidikan antara kaum nasional organisasi. Pada tahun 1965, YWCA menamakan Dr. Height sebagai pengarah pertama Pusat Keadilan Kaum baru. Pada tahun 1970, Konvensyen Nasional YWCA mengadopsi One Imperative: "Untuk mendorong kekuatan kolektif kita ke arah penghapusan rasisme, di mana pun ia wujud dengan cara yang diperlukan."

Dr Height & # 8217; hubungan berterusan dengan NCNW bermula dengan pertemuannya Mary McLeod Bethune, pengasas dan presiden organisasi itu, pada 7 November 1937 - tarikh yang disebut Dr Height sebagai titik perubahan dalam hidupnya. Oleh itu, memulakan hubungan seumur hidupnya dengan NCNW & # 8211 bekerja rapat dengan Puan Bethune pada mulanya sebagai presiden organisasi keempat yang dipilih dari 1957 - 2 Februari 1998 dan sebagai Pengerusi Lembaga Pengarah dan Presiden Emerita sejak 1997. Sebagai presiden NCNW Height membantu mengatur dan menyelaraskan Mac 1963 di Washington. Bersama Dr. Martin Luther King, Jr, Roy Wilkins, Whitney Young, A. Phillip Randolph dan lain-lain, dia turut serta dalam hampir semua usaha hak asasi dan hak asasi manusia pada tahun 1960-an, 1970-an dan 1980-an. Dan dia telah berada di barisan depan dalam usaha dan advokasi hak wanita untuk pekerjaan, gaji dan pendidikan yang penuh dan setara - di Amerika Syarikat dan negara-negara di seluruh dunia.

Komitmen Dr. Height untuk pekerjaan antarabangsa di bidangnya bermula dengan bersungguh-sungguh pada tahun 1952 ketika dia berkhidmat sebagai profesor pelawat di University of Delhi, India. Dia meneruskan kerja antarabangsa dengan penglibatannya dalam Majlis Gereja-gereja Wanita & Persekutuan 8217, dan memulakan kerjanya di Afrika Selatan setelah menemani Margaret Hickey, ketua Jawatankuasa Penasihat Bantuan Luar Negeri di sana pada tahun 1974. Dr. Height kembali bekerja dengan Persekutuan Wanita Hitam & Afrika Selatan pada tahun 1977 dan beberapa kali selepas itu.

Atas usaha gigihnya bagi pihak yang kurang bernasib baik, Presiden Ronald Reagan menyampaikannya dengan Anugerah Pingat Citizens & # 8217 untuk perkhidmatan terhormat pada tahun 1989. Dr. Height telah menerima banyak anugerah lain sepanjang hayatnya, termasuk lebih daripada dua puluh empat darjah kehormatan .

Dalam upacara menghormati pencapaian seumur hidupnya, yang diadakan di Ibu Kota Amerika Syarikat Rotunda di Washington, D.C. pada 24 Mac 2004, Dr Height dianugerahkan Pingat Emas Kongres. Dia bergabung dengan syarikat ogos sekitar 300 penerima Pingat Emas yang lain, antaranya, George Washington, penerima Pingat pertama pada tahun 1776, Mother Teresa, Paus John Paul II dan Taman Rosa.

Pada 7 September 2004, Dr. Height dimasukkan ke dalam Hall of Fame International Democracy Hall of Fame International di Kampus Hill Capitol di Washington, DC Hall of Fame for Democracy - yang pertama seumpamanya di dunia & # 8211 telah dibuat oleh bekas anggota Kongres dan yang lain di dewan pemerintahan Universiti Siswazah Nasional sebagai sebahagian daripada misi Universiti "untuk memperkuat kebebasan demokratik yang memungkinkan sains, perusahaan ekonomi, dan kedaulatan undang-undang kita, dan mendorong peningkatan dalam setiap bidang kehidupan. "

Dalam tekadnya yang tidak mementingkan diri dan kepemimpinannya yang luar biasa dalam memajukan hak wanita, dan dedikasinya terhadap pembebasan Black America, Dr. Height telah memenuhi impian rakan dan mentornya, Mary McLeod Bethune. Dia mencontohkan demokrasi yang terbaik dan merupakan "teladan sejati untuk semua orang."


Profil dalam ketekunan

Setiap Bulan Sejarah Hitam, kita cenderung untuk meraikan tokoh bersejarah yang sama. Mereka adalah pemimpin hak sipil dan penghapusan yang wajahnya kita lihat terpampang di kalendar dan cap pos. Mereka muncul semula setiap Februari ketika negara memperingati orang Afrika Amerika yang telah mengubah Amerika.

Mereka berhak mendapat semua penghargaan. Tetapi bulan ini, kita hanya memfokuskan pada 28 angka Hitam seminal - satu untuk setiap hari Februari - yang tidak sering membuat buku sejarah.

Masing-masing mengubah Amerika dengan cara yang mendalam. Ramai yang tidak sesuai dengan definisi pahlawan konvensional. Ada yang marah-marah, ditimbang oleh setan peribadi, dan disalahpahami oleh sezaman mereka.

Yang satu adalah mistik, yang lain adalah mata-mata yang berpose sebagai hamba, dan yang lain adalah penyair yang cemerlang tetapi bermasalah yang dijuluki "Godfather of Rap." Beberapa nama rumah tangga. Kesemuanya adalah perintis.

Sudah tiba masanya untuk pahlawan Amerika ini mendapat penghormatan.

2 Februari

Dorothy Height

Dia menghabiskan hidupnya untuk memerangi seksisme dan perkauman

Dorothy Height sering menjadi satu-satunya wanita di bilik itu. Dia menjadikannya sebagai pekerjaan hidupnya untuk mengubahnya, berjuang melawan seksisme dan rasisme untuk menjadi, sebagaimana yang disebut oleh Presiden Obama, "ibu baptis" gerakan hak sipil.

Ketinggian merasakan sengatan perkauman pada usia dini. Dia diterima di Barnard College di New York pada tahun 1929 tetapi dia tahu tidak ada tempat untuknya kerana sekolah itu telah memenuhi kuota dua pelajar Hitam setiap tahun.

Sebaliknya dia mendaftar di NYU dan memperoleh master dalam psikologi pendidikan. Ini membawa kerjaya sebagai pekerja sosial di New York dan Washington, di mana dia membantu memimpin YWCA dan United Christian Youth Movement.

Pada tahun 1958, Height menjadi presiden Majlis Nasional Wanita Negro, jawatan yang dipegangnya selama lebih dari 40 tahun. Dalam peranan itu dia berjuang tanpa kenal lelah untuk pemisahan, perumahan mampu milik, reformasi keadilan jenayah dan sebab-sebab lain.

Menjelang tahun 1960-an, Height telah menjadi salah satu penasihat utama Dr. Martin Luther King Jr. Sejarawan mengatakan bahawa sebagai penganjur Mac di Washington, dia adalah satu-satunya aktivis wanita di platform pembesar suara semasa ucapan King "I Have a Dream".

Sejarawan mengatakan bahawa sumbangannya terhadap gerakan hak sipil diabaikan pada masa itu kerana seksnya. Tetapi pada saat kematiannya pada tahun 2010, Height telah menjadi tempatnya di antara tokoh-tokoh gerakan yang menjulang tinggi.

"Dia benar-benar perintis, dan dia mesti dikenang sebagai salah satu jiwa yang berani dan berani yang tidak pernah menyerah," kata John Lewis. "Dia seorang feminis dan jurucakap utama hak wanita jauh sebelum ada gerakan wanita."


Penghargaan dan Kepujian

Walaupun Height mungkin telah mengambil tempat duduk belakang untuk teman-teman lelaki di sepanjang kariernya, dia mendapat banyak penghargaan di kemudian hari. Pada tahun 1994, dia dianugerahkan Pingat Kebebasan Presiden oleh Presiden Bill Clinton.Dia juga mendapat pujian tertinggi di A.S., Pingat Emas Kongres, dari Presiden George W. Bush pada tahun 2004.

Selama hampir 80 tahun aktivisme, Height memberikan kesan yang berkekalan. Presiden Barack Obama menyebut Height sebagai & # 8220 ibu baptis dari Pergerakan Hak Sivil, & # 8221 menghormatinya dengan kerusi khas semasa pelantikannya pada tahun 2009. Menurut Patricia Bath dari Projek Sejarah Wanita Nasional & # 8217s:

& # 8220Dia adalah seseorang yang, jika anda akan menemuinya, anda hanya memakai pelindung matahari kerana anda akan menikmati kecemerlangannya. & # 8221

Allison Weaver

Allison mempunyai semangat untuk bersedekah dan percaya bahawa tindakan kebaikan dapat menjadikan dunia menjadi tempat yang lebih baik. Dia menggunakan kandungan web dan kepakaran media sosialnya untuk membimbing gereja dan organisasi nirlaba melalui proses penggalangan dana mudah alih.


Dorothy Irene Tinggi (1912-2010)

Dorothy Irene Height dilahirkan pada 24 Mac 1912, akan menjadi aktivis, pentadbir, dan pendidik yang berdedikasi untuk melihat kesaksamaan kaum dan wanita di Amerika Syarikat. Dilahirkan di Richmond, Virginia, oleh ibu bapa James Height, kontraktor bangunan, dan Fannie (Burroughs) Height, seorang jururawat, dia berpindah bersama keluarganya ke Rankin, sebuah bandar berhampiran Pittsburgh di Pennsylvania, pada usia empat tahun. Sebagai penderita asma yang teruk semasa kecil, dia tidak dijangka hidup hingga usia 16 tahun. Selalu seorang pelajar yang rajin dan berdedikasi, Height memenangi beasiswa Elks yang ditaja $ 1,000 dalam pertandingan oratorik kebangsaan, yang biasa dia gunakan untuk menghadiri Universiti New York. Height memperoleh Ijazah Sarjana Muda Sains dalam Pendidikan, dan Sarjana Psikologi Pendidikan dari Universiti New York dalam empat tahun.

Pekerjaan pertama Height adalah sebagai pekerja kes di Jabatan Kebajikan Bandar New York. Pada tahun 1937, Height bertemu dengan Mary McLeod Bethune, pengasas dan presiden Majlis Nasional Wanita Negro (NCNW). Bethune menjadi mentor Height & # 8217 dan kedua-duanya bekerja sama sehingga kematian Bethune pada tahun 1955. Dua tahun kemudian Height menjadi Presiden keempat Majlis Nasional Wanita Negro, jawatan yang akan dipegangnya hingga tahun 1998. Height juga berkhidmat sebagai Presiden Nasional Delta Sigma Theta Sorority dari tahun 1946 hingga 1957. Pada tahun 1952 Height berkhidmat sebagai profesor pelawat di School of Social Work di University of Delhi, India.

Height menerajui NCNW semasa era hak sivil 1950-an dan 1960-an. Sebagai presiden, Height membantu menganjurkan The March di Washington pada tahun 1963. Dia bekerja dengan setiap pemimpin hak sivil utama pada masa itu termasuk Dr. Martin Luther King, Jr, Roy Wilkins, Whitney Young, dan A. Philip Randolph. Selama tahun 1960-an, Height menyelaraskan "Rabu di Mississippi," di mana kedua-dua wanita kulit hitam dan putih di seluruh negara bertemu untuk membincangkan isu-isu keadilan kaum. Dia juga secara pribadi mendorong Presiden Dwight Eisenhower untuk menguraikan sekolah-sekolah awam, dan mendesak Presiden Lyndon B. Johnson untuk melantik wanita kulit hitam ke jawatan pemerintah.

Dorothy Height juga terkenal dengan kepimpinannya dengan Persatuan Wanita Muda Kristian (YWCA). Dia pertama kali menjadi kakitangan di Harlem pada tahun 1944. Menjelang tahun 1946 dia dipilih sebagai Setiausaha Pendidikan Antara Kaum Nasional untuk YWCA di mana dia memimpin usaha untuk menggabungkan semua kemudahan agensi. Pada tahun 1965 Height menjadi pengarah pertama Pusat Keadilan Kaum YWCA, jawatan yang dipegangnya sehingga dia bersara dari organisasi pada tahun 1977. Pada tahun 1971, dia bergabung dengan Gloria Steinem, Shirley Chisholm, Betty Fredian dan lain-lain untuk menemui Politik Wanita & # 8217 Kaukus.

Pada tahun 1986, Height menganjurkan Perayaan Reuni Keluarga Hitam pertama yang dirancang untuk memperkuat kekuatan dan tradisi keluarga Afrika Amerika. Selama dua dekad akan datang, acara yang berkaitan dengan perayaan ini akan menarik lebih daripada 12 juta orang.

Sepanjang hayatnya, Dr. Height menjadi sangat dihormati di seluruh negara atas kepemimpinannya dalam kempen pekerjaan, pendidikan, dan gaji wanita. Namun, dia terkenal kerana usahanya atas nama persamaan kaum. Anugerahnya berlangsung selama setengah abad. Pada tahun 1944, Presiden Franklin Delano Roosevelt menghormati Height dengan Freedom from Want Award. Pada tahun 1989 Presiden Ronald Reagan menganugerahkan Height dengan Anugerah Pingat Warganegara untuk perkhidmatan terhormat. Presiden George W. Bush menyampaikan Pingat Emas Kongres dan Pingat Kebebasan Presiden pada tahun 2000.


Dorothy Height, Giant Era Hak Sivil yang Tidak Terkenal, Meninggal pada usia 98 tahun

Dorothy Height, seorang pemimpin gerakan hak-hak Afrika-Amerika dan wanita yang dianggap sebagai kehormatan besar pada era hak-hak sipil dan pahlawan wanita yang tidak diketahui namanya, meninggal dunia pada hari Selasa di Washington. Dia berusia 98 tahun.

Kematian itu, di Hospital Universiti Howard, diumumkan bersama oleh hospital dan Majlis Nasional Wanita Negro, yang dipimpin oleh Height selama empat dekad. Warganegara Washington yang lama, Ms. Height adalah presiden emerita majlis ketika kematiannya.

Salah satu penghubung terakhir untuk aktivisme sosial pada era New Deal, Ms. Height mempunyai kerjaya dalam hak-hak sivil yang merangkumi hampir 80 tahun, dari tunjuk perasaan anti-lynching pada awal 1930-an hingga pelantikan Presiden Obama pada tahun 2009. Itu landskap sosial Amerika kelihatan seperti sekarang ini disebabkan oleh pekerjaannya.

Mula-mula dilatih sebagai pekerja sosial, Height adalah presiden Majlis Nasional Wanita Negro dari tahun 1957 hingga 1997, mengawasi pelbagai program mengenai isu-isu seperti hak mengundi, kemiskinan dan AIDS pada tahun-tahun kemudian. Seorang eksekutif lama YW.C.A., dia mengetuai integrasi kemudahannya di seluruh negara pada tahun 1940-an.

Bersama Gloria Steinem, Shirley Chisholm, Betty Friedan dan lain-lain, dia membantu mendirikan Kaukus Politik Wanita Nasional pada tahun 1971. Selama beberapa dekad, dia memberi nasihat kepada beberapa presiden Amerika mengenai hak-hak sivil.

Sekiranya Ms. Height kurang terkenal daripada rakan sezamannya dalam hak sivil atau gerakan wanita, itu mungkin kerana dia dipinggirkan dua kali, didorong oleh pentas oleh kumpulan wanita kerana rasnya dan oleh kumpulan hitam kerana seksnya. Sepanjang kerjayanya, dia menjawab dengan tenang tetapi tegas, bekerja dengan ciri khas tenaga tanpa batas dan sikap lemah lembut untuk sekutu kedua gerakan dalam memperjuangkan keadilan sosial.

Akibatnya, Height secara luas dikreditkan sebagai orang pertama dalam era hak-hak sipil moden yang menangani masalah kesamarataan bagi wanita dan kesetaraan bagi Afrika-Amerika secara keseluruhan, menyatukan kebimbangan yang secara umumnya terpisah secara historis.

Penerima Pingat Kebebasan Presiden dan anugerah berprestij lain, Ms. Height dianugerahkan tempat kehormatan di dais pada 20 Januari 2009, ketika Obama mengangkat sumpah sebagai presiden ke-44 negara. Dalam satu pernyataan pada hari Selasa, dia memanggil Ms. Height "ibu baptis gerakan hak sivil dan pahlawan bagi begitu banyak orang Amerika."

Selama bertahun-tahun, sejarawan telah membuat sebilangan besar yang disebut "Big Six" yang memimpin gerakan hak sipil: Pendeta Dr. Martin Luther King Jr., James Farmer, John Lewis, A. Philip Randolph, Roy Wilkins dan Whitney M. Young Jr. Height, satu-satunya wanita yang selalu bekerja di samping mereka dalam projek-projek penting nasional, adalah ketujuh yang tidak dikenali, pemimpin yang dipotong, secara kiasan dan secara harfiah, gambar-gambar era.

Sebagai contoh, pada tahun 1963, Height duduk di atas panggung dari Dr. King ketika dia menyampaikan pidato "I Have a Dream" zaman pada Mac di Washington. Dia adalah salah seorang ketua penganjur perarakan dan orator pemenang hadiah sendiri. Namun dia tidak diminta untuk berbicara, walaupun banyak pemimpin kulit hitam lain - semua lelaki - beramah mesra dengan orang ramai pada hari itu.

Height menceritakan kejadian dalam memoarnya, "Open Wide the Freedom Gates" (PublicAffairs, 2003 dengan kata pengantar oleh Maya Angelou). Mengulas memoirnya, The New York Times Book Review menyebutnya "jalan singkat yang menyedihkan dalam abad sejarah Afrika-Amerika."

Dorothy Irene Height dilahirkan pada 24 Mac 1912, di Richmond, Va. Ayahnya, James, adalah kontraktor bangunan yang ibunya, bekas Fannie Burroughs, adalah seorang jururawat. Asma yang teruk semasa kecil, Dorothy tidak dijangka hidup, dia kemudian menulis, setelah berusia 16 tahun.

Ketika Dorothy masih kecil, keluarga itu pindah ke utara ke Rankin, Pa., Dekat Pittsburgh, di mana dia bersekolah di sekolah awam bersepadu. Dia memulakan pekerjaan hak sipilnya sebagai remaja, menjadi sukarelawan mengenai hak mengundi dan kempen anti-lincah.

Di sekolah menengah, Height memasuki pertandingan pidato, yang ditaja oleh Elks, mengenai subjek Perlembagaan Amerika Syarikat. Sebagai penutur yang fasih walaupun di masa mudanya, dia segera mara ke final kebangsaan, di mana dia adalah satu-satunya peserta hitam. Dia menyampaikan ceramah mengenai Pindaan ke-13, ke-14 dan ke-15 - Pindaan Pembinaan Semula - yang bertujuan untuk memberikan perlindungan perlembagaan kepada bekas hamba dan keturunan mereka. Juri, yang semuanya berkulit putih, menghadiahkan hadiah pertamanya: biasiswa kolej selama empat tahun.

Seperti yang dinyatakan Ms. Height kepada The Detroit Free Press pada tahun 2008, "Saya masih bekerja hari ini untuk membuat janji Pindaan ke-14 tentang keadilan yang sama di bawah undang-undang menjadi kenyataan."

Seorang pelajar bintang, Cik Height yang masih muda melamar Barnard College dan diterima. Kemudian, pada musim panas tahun 1929, tidak lama sebelum kelas bermula, dia dipanggil ke New York oleh seorang dekan Barnard.

Terdapat masalah, kata dekan. Bahawa Ms. Height telah diterima masuk ke Barnard sudah pasti. Tetapi dia tidak dapat mendaftar - tidak juga. Barnard sudah memenuhi kuota untuk pelajar Negro pada tahun itu.

Terlalu bingung untuk menelefon rumah, kerana dia kemudian menulis, Ms. Height melakukan satu-satunya perkara yang mungkin. Dengan memegang surat penerimaan Barnard, dia membawa kereta bawah tanah ke pusat bandar New York University. Dia diterima sekaligus, memperoleh gelar sarjana dalam pendidikan di sana pada tahun 1933 dan master dalam bidang psikologi dua tahun kemudian.

Height adalah pekerja kes di Jabatan Kebajikan Bandar New York sebelum menjadi penolong pengarah eksekutif Harlem Y.W.C.A. pada akhir 1930-an. Salah satu tindakan awam pertamanya di Y adalah untuk menarik perhatian terhadap eksploitasi wanita kulit hitam yang bekerja sebagai pekerja rumah tangga. Wanita-wanita itu, yang berkumpul di sudut jalan di Brooklyn dan Bronx yang dikenali secara tempatan sebagai "pasar budak", dijemput dan diupah, sekitar 15 sen sejam, oleh suri rumah pinggir bandar putih yang menjelajah sudut kereta mereka.

Kesaksian Ms. Height di hadapan Majlis Bandaraya New York mengenai "pasar hamba" menarik perhatian media berita nasional dan antarabangsa. Untuk sementara waktu, publisiti sudah cukup untuk mendorong pasar di bawah tanah, walaupun mereka kemudian muncul kembali.

Pada tahun 1946, sebagai anggota kepemimpinan nasional Y, Ms. Height mengawasi penguraian kemudahannya di seluruh negara. Pada tahun 1965, dia mendirikan Pusat Keadilan Kaum Y, yang dipimpinnya hingga tahun 1977.

Semasa bekerja untuk Y pada akhir 30-an, Ms. Height dipilih untuk mengawal wanita pertama, Eleanor Roosevelt, ke mesyuarat Majlis Nasional Wanita Negro. Di sana, Height memerhatikan Mary McLeod Bethune, pengasas majlis, yang menjadi mentornya.

Sebagai presiden dewan pada tahun-tahun yang paling mendesak dalam gerakan hak sivil, Ms. Height melancarkan pelbagai program sosial di Deep South, termasuk bank babi, di mana keluarga hitam miskin diberi seekor babi, komoditi hadiah. Pada pertengahan tahun 60-an, dia membantu melembagakan "Rabu di Mississippi", sebuah program yang menerbangkan pasukan antara kaum wanita Utara ke negeri ini untuk bertemu dengan wanita kulit hitam dan putih di sana.

Height, yang telah lama menyatakan bahawa masyarakat yang kuat berada di jantung kesejahteraan sosial, melancarkan serangkaian "Reuni Keluarga Hitam" pada pertengahan 1980-an. Ditaja oleh Majlis Nasional Wanita Negro dan diadakan di bandar-bandar di seluruh Amerika Syarikat, perjumpaan itu adalah perjumpaan besar, perayaan yang dikhaskan untuk sejarah, budaya dan tradisi Afrika-Amerika. Ratusan ribu orang menghadiri yang pertama, di Washington pada tahun 1986.

Dari tahun 1947 hingga 1956, Ms. Height juga merupakan presiden Delta Sigma Theta, seorang wanita kulit hitam antarabangsa.

Selain Pingat Kebebasan Presiden, yang dianugerahkan oleh Presiden Bill Clinton pada tahun 1994, banyak penghormatan Ms. Height termasuk Pingat Emas Kongres, yang dianugerahkan oleh Presiden George W. Bush pada tahun 2004. Kedua-dua pingat itu adalah penghargaan awam tertinggi di negara ini.

Height, yang tidak pernah berkahwin, dikekalkan oleh seorang saudari, Anthanette Aldridge, dari New York City.

Sekiranya di sebalik kejayaannya, Ms. Height tetap berada dalam bayangan orang-orang sezamannya, dia jarang membantah. Bagaimanapun, seperti yang sering dia katakan dalam wawancara, tugas yang dilakukan lebih kurang mengenai perhatian peribadi daripada soal perjuangan kolektif.

"Saya ada di sana, dan saya merasa seperti berada di rumah dalam kumpulan ini," katanya kepada The Sacramento Bee pada tahun 2003 "Tetapi saya tidak merasakan saya harus bersikap maju ke depan ketika media memfokuskan diri pada pemimpin lelaki. & Quot"

Height mendapat tiga dozen doktor kehormat, dari institusi termasuk Tuskegee, Harvard dan Princeton University. Tetapi ada satu kehormatan akademik - setaraf dengan gelar sarjana muda - yang bergema lebih kuat daripada yang lain: Pada tahun 2004, 75 tahun setelah menolaknya, Barnard College melantik Ms. Height sebagai lulusan kehormat.


Aktivis Hak Sivil

Semasa bekerja dengan NCNW, Height juga bekerja untuk hak sivil. Pada tahun 1936 di New York, dia berpartisipasi dalam tunjuk perasaan menentang lynchings. Dia menganjurkan penghentian pemisahan dalam militer, sistem perundangan yang lebih adil, dan penghentian sekatan kaum terhadap akses ke pengangkutan awam. Selama tahun 1950-an, dia bekerja pada gerakan pendaftaran pemilih di Selatan.

Menjelang tahun 1960-an, Height berada di barisan hadapan gerakan hak sivil. Dia bekerja rapat dengan pemimpin utama gerakan itu, termasuk King, Roy Wilkins, Whitney Young, dan A. Philip Randolph, dan dia turut serta dalam hampir semua acara hak asasi manusia dan awam pada era itu.

Pada tahun 1964, Height memulakan program "Rabu di Mississippi" NCNW, di mana aktivis wanita dari Utara terbang ke selatan untuk menghabiskan hari Rabu di bandar-bandar kecil, bertemu dengan wanita kulit hitam. Satu pertemuan seperti itu, yang diadakan di sebuah gereja di Hattiesburg, Mississippi, hampir menjadi tempat tragedi setelah seseorang melemparkan koktel Molotov melalui tingkap gereja. Nasib baik, bom itu tidak menyala.

Selama bertahun-tahun Height sebagai aktivis hak sipil, dia tidak pernah memperoleh reputasi sebagai radikal atau militan. Ketinggian mendapat sedikit perhatian untuk kerjanya, mungkin kerana pergerakan itu dikuasai oleh lelaki. Tetapi Height memberitahu Orang ramai pada tahun 1998, "Sekiranya anda bimbang tentang siapa yang akan mendapat kredit, anda tidak akan menyelesaikan banyak pekerjaan." James Farmer, bekas pemimpin Kongres untuk Kesaksamaan Kaum, mengiktiraf Height dengan membawa gerakan wanita ke dalam perjuangan hak-hak sivil.


7. Edmonia Lewis 1844 - 1907

Yatim piatu sebelum berusia lima tahun, Edmonia Lewis adalah anak perempuan lelaki Afrika-Amerika yang bebas dan seorang wanita Chippewa. Dibiayai oleh abangnya, Lewis sebentar menghadiri kolej Oberlin. Kariernya di Oberlin tidak bertahan lama. Lewis akhirnya diusir setelah dituduh, dan dibebaskan, meracuni dua rakan sebiliknya yang berkulit putih.

Setelah meninggalkan Oberlin, Lewis menemui tekad untuk menjadi pengukir. Walaupun sebahagian besar karyanya masih belum bertahan, karya pertama Lewis menampilkan penghapusan terkenal seperti William Lloyd Garrison, Charles Sumner, dan Wendell Phillips. Edmonia Lewis tidak pernah berkahwin atau mempunyai anak, dan terakhir kali dilaporkan tinggal di Rom pada tahun 1911.


Dorothy Height

Dorothy Height adalah aktivis hak sivil Amerika dan hak wanita yang berkhidmat sebagai presiden Majlis Nasional Negro Wanita (NCNW) selama empat dekad. Dia dikenali sebagai "ibu baptis pergerakan wanita."

Height dilahirkan pada tahun 1912 di Richmond Virginia. Pada usia 4 tahun, keluarganya berpindah ke Rankin, Pa, sebuah wilayah Pittsburgh. Height adalah seorang pelajar yang berdedikasi, dan semasa di Rankin High School, dia memenangi biasiswa $ 1,000 dalam pertandingan oratorik nasional mengenai Perlembagaan Amerika Syarikat. Semasa di sekolah, dia menjadi aktif secara politik dan mengambil bahagian dalam kempen anti-lynching. Height kemudian diterima di Barnard College di New York, tetapi kolej itu berubah pikiran sebelum awal tahun persekolahan. Memberitahu dia bahawa mereka sudah memenuhi kuota dua pelajar kulit hitam setahun. Tidak terpuji, dia mendaftar di Universiti New York, lulus pada tahun 1933 dengan ijazah sarjana dan ijazah sarjana dalam psikologi pendidikan. Pada tahun yang sama, dia menjadi pemimpin United Christian Youth Movement of North America pada era New Deal. Dia juga melakukan pekerjaan lanjutan di Universiti Columbia dan New York School of Social Work (pendahuluan Columbia University School of Social Work).

Setelah meninggalkan pendidikan, Height bekerja sebagai pekerja kes di New York City Welfare Department. Pada tahun 1935, dia diberi nama untuk menangani hasil rusuhan Harlem pada tahun 1935 dan pada tahun 1937, dia mula bekerja di Emma Ransom House sebagai Penolong Pengarah Eksekutif Harlem YWCA. Dia memperjuangkan keadaan yang lebih baik untuk pekerja rumah tangga kulit hitam, dan tidak lama selepas memulakan kedudukannya, dia bertemu pendidik dan pengasas NCNW Mary McLeod Bethune ketika dia dan wanita pertama A.S. Eleanor Roosevelt mengunjungi kemudahannya. Height kemudian terlibat dengan NCNW dan berkawan rapat dengan McLeod. Dia berkhidmat sebagai anggota Kakitangan YWCA dan sukarelawan NCNW, yang komited untuk meningkat melebihi had kaum dan seks. Ketinggian berkembang dengan cepat melalui YWCA, berpindah dari Emma Ransom House di Harlem untuk menjadi Pengarah Eksekutif Phyllis Wheatley Association di Washington D.C. dan menjadi Staf Nasional. Dia bertanggung jawab untuk mengintegrasikan semua pusatnya pada tahun 1946, dan juga menubuhkan Pusat Keadilan Kaum pada tahun 1965, yang dia jalani hingga tahun 1977.

Pada tahun 1957, Height menjadi presiden NCNW dan memimpin mereka melalui perjuangan hak-hak sivil 1960-an. Dia mengatur pendaftaran pemilih di Selatan, pendidikan pemilih di Utara, dan program beasiswa untuk pekerja hak sipil pelajar. Dia juga menganjurkan "Rabu di Mississippi", menyatukan wanita kulit hitam dan putih untuk mewujudkan persefahaman antara keduanya. Height bekerjasama dengan Martin Luther King Jr., A. Philip Randolph, Roy Wilkins, Whitney Young, John Lewis dan James Farmer. Yang terakhir menggambarkan Height dirinya sebagai salah satu "Big Six" dari Gerakan Hak Sipil, tetapi kerana seksisme peranannya sebahagian besarnya diabaikan oleh media. Pada tahun 1963, dia adalah salah satu penganjur Mac di Washington, walaupun seperti banyak wanita gerakan hak sipil tidak diminta untuk berbicara pada hari itu.Pengalaman itu membawanya untuk turut serta dalam memperjuangkan hak-hak wanita, dan pada tahun 1971, dia membantu mendirikan Kaukus Politik Wanita Nasional bersama Gloria Steinem, Betty Friedan dan Shirley Chisholm.

Dia juga melanjutkan kerjanya dengan YWCA, dan pada tahun 1970 dia mengarahkan serangkaian kegiatan menuju ke Konvensyen YWCA di mana kumpulan itu mengadopsi "One Imperative" untuk penghapusan rasisme. Pada tahun yang sama, Height menubuhkan Pusat Pendidikan dan Kemajuan Kerjaya Wanita di New York City untuk mempersiapkan wanita untuk pekerjaan peringkat kemasukan. Pada tahun 1975, dia mengambil bahagian dalam Tribunal di Persidangan Tahun Wanita Antarabangsa Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu di Mexico City. Ini menyebabkan NCNW diberikan geran dari United States Agency for International Development (USAID) untuk mengadakan persidangan dalam persidangan untuk wanita dari Amerika Syarikat, negara-negara Afrika, Amerika Selatan, Mexico dan Caribbean. Pada tahun 1977, Height meninggalkan kedudukannya di YWCA, di mana dia telah berjuang keras untuk menguraikan semua peringkat organisasi dan melibatkan YWCA dalam kempen hak-hak sivil.

Selama tahun 1970-an dan 1980-an, Height telah membantu NCNW memenangi geran untuk memberikan latihan vokasional dan membantu wanita dalam membuka perniagaan. Dia membina reputasi organisasi dan kemampuan mengumpulkan dana sehingga dapat melaksanakan projek-projek besar, dan mendirikan markas nasional untuk NCNW di Sears House yang bersejarah di Washington DC Height juga berjuang untuk melindungi mereka yang telah sebelumnya, dan pada tahun 1974 NCNW mendedikasikan patung Mary McLeod Bethune di Lincoln Park, Washington DC wanita pertama di tanah awam di Nation's Capital dan untuk seorang Afrika Amerika atau wanita dari mana-mana kaum. Mereka juga mendirikan Bethune Museum and Archives for Black Women, institusi pertama yang dikhaskan untuk sejarah wanita kulit hitam dan mendirikan Bethune Council House sebagai tempat bersejarah nasional.

Pada tahun 1986, Height mengasaskan Reuni Keluarga Hitam tahunan untuk mengatasi gambaran negatif kehidupan keluarga kulit hitam. Acara ini tetap diadakan setiap tahun. Pada tahun 1990, Height dan 15 yang lain membentuk Wanita Afrika-Amerika untuk Kebebasan Reproduktif. Dia terus memegang jawatan sebagai presiden NCNW hingga akhir tahun 1990-an, tetapi tetap menjadi ketua dewan mereka sehingga kematiannya pada tahun 2010. Tinggi menerima banyak anugerah, termasuk Pingat Emas Kongres, Pingat Warga Presiden, Pingat Kebebasan Presiden. Dia adalah ketua Jawatankuasa Eksekutif Persidangan Kepemimpinan Hak Sivil, organisasi hak sivil terbesar di AS dan menamakan "ibu baptis Pergerakan Hak Sipil," oleh Presiden Barack Obama. Setelah kematiannya, dia memerintahkan bendera dikibarkan setengah tiang untuk menghormatinya.


Tonton videonya: Dorothy Height at the 1997 HRC National Dinner (Julai 2022).


Komen:

  1. Voodootaur

    Saya minta maaf, tetapi saya tidak memuat turun aytoy ...

  2. Csaba

    Ya, betul -betul. Saya bersetuju dengan diberitahu di atas. Mari kita bincangkan soalan ini. Di sini atau di PM.

  3. Pyn

    Topik yang menarik



Tulis mesej